《白鹿原》ppt课件

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1、,小说简介 行文特点 故事情节 人物分析 文章内涵 情节与对话,小说简介,这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公白稼轩六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目大革命,日寇入侵,三年战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已古老的土地在新生的阵痛中颤栗。,行文特点,白鹿原最显着的特点,是语言的运用,不但鲜活传神,更值得咀嚼的是长句铺叙,壮文势,广文义。无论叙事、状物、议论,充分显现大气磅礡之气势

2、。 如朱先生临终前送县志又一次游览了滋水故地:“滋水县境的秦岭是真正的山,挺拔陡峭巍然耸立是山中的伟丈夫;滋水县辖的白鹿原是典型的原,平实敦厚坦荡如砥,是大丈夫胸襟;滋水县的滋水川道刚柔相济,是自信自尊的女子,山川依旧,而世事已经陌生” 正因为如此迭用长句、排比、博喻,连续设譬,使得文章气盛理畅,再加上意象鲜活,通俗传神,更具感染力。所以成就了这部大气磅礡的民族史诗。,人物分析,白鹿原中,主要人物有十余人:白嘉轩、鹿子霖、朱先生、冷先生、田福贤,岳维山、鹿三、黑娃、小娥、白孝文、白孝武、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等。主要分属白、鹿两大家族,或国共两派政治势力。人物刻画,个性显明,对比强烈。,白嘉轩凝

3、聚着传统文化,坚持仁义道德,白嘉轩是处时代变换中比较保守的一派。这里的保守不是贬义词。他是白鹿原的族长,骨子里是十分传统的一派,做事坦荡有族长的大气和风度。 白嘉轩在风云变幻的时代背景下,体现出来的是任凭时代变换都不会磨灭的做人的法则他告诉我们,首先学会好好做人,以不变应万变。 对于其人,陈忠实先生在书里,已经说得很通透了。“这个人的腰杆太直了。”这一句细品,赞美和遗憾之意,都在里面了。,自信平生无愧事,死后方敢对青天,鹿子霖阴险、狡诈、贪婪、自私、好色,集人性丑陋面于一身,鹿子霖,精明强干,争强好胜,无原则为了目的不择手段,好色成性。最后,有灵性的生命被抽走,生不如死,毫无尊严的死去。 他是

4、白鹿原上最跟得上潮流的代表,却最终发疯。他是一个旧势力的代表,这一脉的发达是靠“黑”的手段,祖上如此,到他依然如此。他最终的结局也许就是象征这样的旧势力的覆灭。,与害偕行焉,以死自绕,黑娃,黑娃的性格是天然的、原生态的,但氏族与传统的帽子让他不能自由地走下去。随着自己紧密的联系到社会变革中,他自己的命运也被世事的改变不停地捉弄着。 黑娃最后眅依“儒教”,学为好人。他是这本小说里唯一一个实现自我救赎的人,黑娃的自我救赎是陈忠实先生在书里倾注的对高大全的反叛之魂。,逆流潜行终不悔,奈何宿命与我敌,田小娥,黑娃之妻,身处当时的时代背景下,身不由己。她没有过多的奢求,追寻往往只是人性中最根本的欲望,但

5、是欲望往往没有节制,故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切。 田小娥是活在时代和世事以上的女人。即使是在今天,她也仍然是个敢爱敢恨令人钦佩的女性。 她是一整片脏灰中的 一抹艳红,铅华销尽见天真,文章内涵,作者精心刻画了朴实的关中平原上近乎半个世纪的家族变迁,世事沉浮,以及白鹿两家几代人的恩恩怨怨和跌宕起伏,阅读过程中犹如一幅画卷在眼前徐徐展开。从人物的选择中可以看出作者的精心安排,白嘉轩,孝文孝武,鹿子霖,兆鹏兆海,鹿三,黑娃,亦或是小娥,田福贤等人,每个人的命运都有其性格的烙印,之外作者安排了一个类似于先知的朱先生,我认为朱先

6、生的价值在于点醒了世人也是读者,告诉了我们什么是正确的为人道理。在人物方面,我比较信服白嘉轩,一个以不变应万变的为人之道,尽管世事变迁,白家却屹立不倒的根源就是在于白家的家训。这点我觉得值得当今这个浮躁投机的社会认认真真的思考。从小说的情节走向来看,作者想说的应该也是这个,国共两党争雄,其实对于平民百姓而言意义并不大,朴实的中国老百姓一直都以过上好日子为追求的,谁当政并不重要。但遗憾的是在书中的半个世纪,纷纷扰扰,都是在与老百姓过不去。白鹿两家的后代的走向也在侧面抨击了一些事实。总的说来,我想这部书的确映衬了扉页上的那句话,“小说被认为是一个民族的史诗”。,小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态

7、,从娶妻生子、土地种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂,整个白鹿原被纳入旧生活的常规,“洋溢着一种友好和谐欢乐的气氛”。,文章情节,从第六章开始,作家就着手设置境遇了。第一个境遇是改朝换代。白嘉轩说:“没有皇帝了,往后的日子咋过呢?”朱先生为这位群体领袖(族长)拟定了一份乡约,似乎有了群体规范就可以保证稳态。然而,这乡约却约不住外部社会,于是便爆发了“交农事件”。“交农”虽说是群体对外界社会的抗争,但这事件中每个人都为自己今后的命运埋下了种因。事件过后,初级群体在内部蕴蓄着,主要是新的一代在新的形势下成长,兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。从第十一章开始,作家设置了第二个

8、境遇:白腿乌鸦兵围城。在围城事件中,白鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争,然而,已经从个人的不同斗争方式上预示了群体的分化。接着是第三个境遇:农民运动及国共分裂。至此,群体已分化出三种势力:国民党、共产党与土匪。白嘉轩作为族长尽管还在不遗余力地恢复群体的稳定,但已经回天乏力了。接着是第四个境遇:年馑与瘟疫。,从第十八章到第二十八章是小说最出色的十章,大自然的参与加剧了社会的变动,已经完全成熟了的年轻一代以各自的方式投入行动,群体中每一个人,包括此前被置于后景上的妇女都在灾难的漩涡中打转浮沉。自然灾害过后一片死寂,群体的创作还没来得及恢复就又被卷入社会灾难的漩涡。第五个境遇是抗日战争。大

9、概由于西部未曾沦陷,作家才没有对此展开描写,只是用反讽手法写了朱先生投军与兆海之死。第六个境遇是解放战争。这最后的五章写得也很动人,尤其是卖壮丁与策反保安团,写得有声有色。决定整个民族命运的大决战自然也决定了白鹿原社会群体的命运,每个人物都走向自己的归宿。不难看出,结局中笼罩着悲剧气氛,我认为作家这样写是非常聪明的。朱先生的死,黑娃的死,鹿子霖的疯,白嘉轩的残,以及鹿兆鹏的下落不明,共奏出一曲挽歌,似在挽悼旧的白鹿原的终结。,活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就

10、都完了。好好活着,活着就有希望 人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自家心里,都抹不掉;其实天知道地也知道,记在天上刻在地上,也是抹不掉的。,经典语句,读书原为修身,正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二,就是很了不得的人了。读多了反而累人 。 世事你不经它,你就摸不准它。世事就俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样,就是说,俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐,咣当摇过去是福,咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白,凡遇到好事的时光甭张狂,张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍着受着,哪怕咬着牙也得忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了 。,一个好的时代就是让好人能轻松敌做好人,一个坏的时代就是让好人需要付出生命的代价去做一个好人。 在这个时代,你愿意花多少代价去做一个好人呢?,

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