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1、1 2019 年中考语文复习专题训练年中考语文复习专题训练 22议论文阅读议论文阅读 【北京市】 （三）阅读下面的文字，完成 2224 题。 （共 7 分） 读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。 任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书 也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”，大楼要一 层一层往上盖，书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在示儿书中所说：“一日所读 虽不多，日积月累，自然充足。”读书如果违背了循序渐进的规律。急于求成，就好像肚子 饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜
2、肴的滋味，甚至可能会因噎废食。数学 家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒 慢了。”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。 任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的， 起点都是基础知识。 循序渐进的读书 方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。杰出的科学家都 是从最简单的加减乘除开始学起， 杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起， 杰出的 文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。 他们都是在起点就打下了坚实的基础， 才会不 断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。 在循序渐进的阅读
3、中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而 循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进， 熟读而精思”，这是他对自己续书经验的总结。他曾每日从礼记 左传等经籍中选取两 段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。正是这样，他 才成为伟大的哲学家。 青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快， “在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。因此，一个 人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。 22 上面的文字告诉我们的一个道理是 。 （限 12 个 字以内） （2
4、 分） 23阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（ ） （2 分） 【甲】第段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。 【乙】第段论述的重点是：任何学科知识体系的起点都是基础知识。 【丙】第段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行 做证明。 24下面是论语中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要 说明理由。 （3 分） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 答： 2 22读书需要循序渐进 23乙 24示例一：我认为第一句话有助于理解上面的文字，“温故而知新，可以为师矣”意思 是温习旧知识从而得知新的理
5、解与体会， 可以凭借这一点就可以成为老师了。 这一观点与文 章中心论点“读书需要循序渐进”相符合，温习旧知识的过程中随着理解的加深，就会产生更 加深入的思考，因而，循序渐进的阅读就吏加有助于读书者的进步，与原文论点表意一致， 所以我认为第一句更有助于理解文章。 示例二：我认为第二句话有助于理解上面的文字，”学而不思则罔，思而不学则殆”意思 是孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所 得。”这一观点与文章中心论点“读书需要循序渐进”相符合，在循序渐进的阅读的过程中才 可以达成在不断学习的同时不断思考所学习的內容， 也就保证了我们的阅读是有收获的， 反 之如果
6、违背了循序渐进的规律，就公囫囵吞枣，导致阅读没有收获，所以我认为第二句更有 助于理解文章 【甘肃省天水市】 五、课外阅读与理解（五、课外阅读与理解（15 分）分） 人贵立志。立志是事业的起点，也是事业成功的基石。古往今来，能成就大事业者 莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”明代学 者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”由此可见，立志对于一个人的事业发展来说，既是指 引又是动力，起着十分关键的作用。 何谓立志、如何立志？答案见仁见智、人言人殊。一些人立志只注重个人利益，或 者纯凭个人志趣，这显然过于狭隘和短视，不宜提倡 ； 更多的人在立志时首先考虑国家和人
7、民的需要，在这个大前提下寻找个人的兴趣点，然后确定志向。这样的立志，既有利于社会 进步，又可充分发挥个人的积极性与特长，值得大力倡导。 在我国历史上，为国家和民族作出过重要贡献的人，大多立有大志。比如，被林则 徐誉为“绝世奇才”的左宗棠，很早就怀有“身无半亩，心忧天下”之志。尽管他三次赴京会考 皆名落孙山，直到 40 岁还是一介布衣，但救世济民之心毫不动摇，潜心研究中外舆地军略， 后来被人誉为 “天才军事领袖”。 在抵抗外国侵略方面， 他先是抱病、 带着棺材前赴西北指挥， 在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后， 又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋， 捍卫了中国 的领土主权。后来，他在中法战争中坚决
8、抵抗法国侵略，直到生命的最后一刻。 关于立志问题，毛泽东同志在 1917 年的致黎锦熙信中有过深刻论述：“今人所 谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从 以为己志，乃出于一种模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所 得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达 到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”这就是说，只有把立志建 立在深明哲理的基础上，而不是简单盲从，才能使志向更加高远而切实。 毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解，而且为我们如何实现高远志向做出了 光辉榜样。他在求学
9、时代，即立志救国救民，“身无半文，心忧天下。”为了救国救民，他在 3 学习上废寝忘食，寻找救国救民真理，最后终于找到了马克思主义。为了救国救民，他还利 用一切机会开展社会调查。在 1917 年暑假，他带着一把雨伞、一双草鞋，步行 900 多里， 历时一个多月，走访了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县农村，访贫问苦，倾听村民的呼 声。同年寒假，又赴浏阳进行调查。1918 年至 1920 年间，为组织留法勤工俭学，他利用去 北京和上海之便，相继深入河北长辛店、山东泰山和曲阜等地进行社会考察。此外，他还先 后多次去萍乡安源煤矿了解工人疾苦， 向工人宣传马列主义。 这些社会调查为他后来形成依 靠工农、走
10、农村包围城市的革命道路，无疑起到了重大作用。通过社会调查，他更加坚定了 为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而努力奋斗的意志。因此，在此后的革命征途 中，不管遇到任何艰难险阻，毛泽东同志都矢志不渝，最终成为一代伟人。 在这个共筑中国梦的时代，我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量、实现自 己的人生价值，首先必须确立高远的志向，为了自己的志向不懈奋斗。 （选自人民日报 ，有删改） 25本文的中心论点是什么？（2 分） 26第段运用了什么论证方法？有什么作用？（4 分） 27第段与第段能不能调换？为什么？（3 分） 28对本文内容理解有误的一项是（ ） （3 分） A古代学者程颢和王阳明告诉
11、我们：无论治天下还是学习都要先立志。 B仅注重个人利益或者纯凭个人志趣来树立志向是不宜提倡的。 C一个人，只要能立下大志，就一定能为国家和民族做出重要贡献。 D左宗棠心忧天下，面对外国侵略赴西北，指挥捍卫了国家的领土主权。 29请结合自身实际，谈谈你对“立志”的理解。 （3 分） 25立志对于一个人的事业发展来说，起着十分关键的作用。 （2 分） 26举例论证、对比论证。 （2 分）具体突出地论证了“在我国历史上为国家和民族做 出过重要责献的人，大多立有大志”的观点。 （2 分） 27不能调换（1 分）因为第段论述了毛泽东同志对立志提出了深刻见解；第段 论述了毛泽东同志为我们如何实现高远志向树
12、立了榜样。 第 5 段第一句是过度句， 承接了第 4 段内容，引出了第段的论述。 （2 分） 28C（3 分） 29略（只要言之有理即可） （3 分） 【广东省深圳市】 （二）阅读下面文段，完成 1013 题。 （10 分） 涵养几分静气涵养几分静气 一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到 ； 等 他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答 ： 我就安静地坐着， 听到滴答滴答的声音，表就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱 怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，
13、方能寻觅解决之 道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。 那么，“静心功夫”从何处得来？ 涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的 地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静 下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。 严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临 诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。 有人说， 每临大
14、事有静气。 大事当前的静心功夫， 往往得益于艰难困苦的历练。 苏轼 书 舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这 份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能 临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、 急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得 失 ； 多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神 闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。 读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风 波 ，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学 ，能收获“既忍且耐”的智慧。身 处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时， 时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮 躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。 古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷 然俱清，鸟啼而欣然有 会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气， 绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静
