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1、2020/9/15,江南大学公共管理,1,第一章 世界的物质性及其发展规律,第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性,世界的物质性 及其发展规律,2020/9/15,2,物质世界和实践 - - - - - - - - - - - -,2020/9/15,江南大学法政学院,3,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在,（一）世界观与哲学基本问题,（二）物质的客观实在性,（三）世界的物质统一性,二、社会生活本质上是实践的,2020/9/15,江南大学公共管理,第一章世界的物质性及其发展规律,4,（一）世界观与哲学基本问题,世界观是人们对整个世界的总
2、体看法和根本观点。 方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。,1、哲学与世界观,世界观的基本内容,世界的本原是什么,世界的存在状况 (“怎么样”存在着),2020/9/15,5,江南大学公共管理,1、哲学与世界观,哲 学,世界观,哲学是理论化、系统化的世界观,6,2020/9/15,6,江南大学公共管理,1、哲学与世界观,2020/9/15,江南大学公共管理,7,2、哲学基本问题,哲学基本问题是思维和存在的关系问题。,思维,？,存在,2020/9/15,江南大学公共管理章兴鸣,8,哲学基本问题是思维和存在的关系问题。,2020/9/15,江南大学公共管理,9,根据对上述基本
3、问题第一方面的不同回答，哲学可划分为两个对立的基本派别： 唯物主义和唯心主义。,2、哲学基本问题,2020/9/15,江南大学公共管理章兴鸣,10,唯物主义(materialism)把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物； 唯心主义(mentalism)把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。,唯心主义,唯物主义,2、哲学基本问题,2020/9/15,江南大学公共管理,11,根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论。 可知论 (cognitivism) 认为世界是可以被认识的； 不可知论(non-cognit
4、ivism)认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。,休谟：“人类不能把握到感觉以外的东西”，世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。,2020/9/15,江南大学公共管理章兴鸣,12,思维与存在的关系问题，即意识和物质的关系问题,思维和存在谁决定谁,思维能否正确反映存在,存在决定思维,思维决定存在,（唯物主义）,（唯心主义）,承认能正确反映存在,否认能正确反映存在,（可知论）,（不可知论）,2020/9/15,13,江南大学公共管理,2、哲学基本问题,2020/9/15,江
5、南大学公共管理,14,2、哲学基本问题,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。 凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义； 凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。,2020/9/15,江南大学公共管理,15,在回答了世界的本质是什么的问题之后，还必须回答世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的？是发展的还是静止的？ 根据对这些问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学的两种不同的观点。,世界存在状态问题辩证法与形而上学,2、哲学基本问题,辩证法主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论，用联系、运动、发展的观点看问题。,辩证法,古代朴素辩证法,唯心辩证法,
6、唯物辩证法,2020/9/15,16,江南大学公共管理,世界存在状态问题辩证法与形而上学,中西古代的“辩证法”思想, “一切皆变、一切皆流” “过去、现在和未来是一团永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭” 赫拉克利特 “一阴一阳谓之道” 阴阳学说 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” “反者道之动” 道德经 “逝者如斯夫，不舍昼夜” 孔子,2020/9/15,17,江南大学公共管理,世界存在状态问题辩证法与形而上学,形而上学主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题。,“飞鸟之景，未尝动也。”,2020/9/15,18,江南大学公共管理,联系观点和孤立
7、观点的对立 发展观点与静止不变观点的对立 是否承认事物内部矛盾观点的对立,辩证法,形而上学,两种对立的发展观,2020/9/15,江南大学公共管理,20,（一）世界观与哲学基本问题,马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于： 它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观察的统一。,2020/9/15,江南大学公共管理,21,恩格斯：“物、物质 无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我
8、们的感觉所复写、摄影、反映”。 物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。,（二）物质的客观实在性,2020/9/15,江南大学公共管理,22,意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。 意识从其起源来看自然界长期发展的产物。,唯物主义认为，物质是世界的本原，坚持物质第一性，物质决定意识；精神是物质的产物或表现。,（二）物质的客观实在性,2020/9/15,江南大学公共管理,23,世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。,1、物质与运动,（三）世界的物质统一性,
9、运动是物质的运动，物质是运动的载体。,2020/9/15,24,江南大学公共管理,2020/9/15,江南大学公共管理,25,播放,1、物质与运动,2020/9/15,江南大学公共管理,26,物质和运动是不可分割的。 一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。 另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。任何形式的运动，都有它的物质主体。设想无物质的运动，将导致唯心主义。,1、物质与运动,2020/9/15,江南大学公共管理,27,物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有
10、某种暂的静止，静止是相对的。 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。 运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。,运动与静止,慧能,既非旗动，亦非风动，仁者心动。,旗动！,风动！,唯心主义运动观点,28,2020/9/15,28,江南大学公共管理,古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是时间一维性的生动写照。,一维性也是单向性 ，时间只有一个方向，具有不可逆性，即一去不复返。,时间是指物质运动的持续性、顺序性 时间的特性是一维性,2、运动
11、与时间、空间,空间的三维性有如下两种情形：,1、具有一定的体积,Y,X,Z,O,P（X1，Y1，Z1）,X1,Y1,Z1,2、占据一定的位置,2020/9/15,30,江南大学公共管理,空间是指物质运动的广延性、伸张性 空间的特点是三维性；,时间和空间随着物质运动速度的变化而变化,由此可以得出两个重要结论，即著名的尺缩钟慢效应。,2020/9/15,31,江南大学公共管理,爱因斯坦广义相对论认为，重力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的，物质的质量愈大、分布愈密、重力场愈强，则空间的“曲率”就愈大、时间的流逝就愈慢。,时间和空间随着物质形态的不同而不同,2020/9/15,32,江南大学公
12、共管理,2020/9/15,江南大学公共管理,33,相 对 论,2020/9/15,江南大学公共管理,34,相对论关于时间、空间的推论,长度收缩,参照系中运动物体的长度比其静止时的长度要短。 在你面前有把尺子，当它相对你运动的时候，你会发现它的长度缩短。,2020/9/15,江南大学公共管理,35,上部图形是尺子在参照系中处于静止状态。一个静止物体在其参照系中的长度被称作他的“正确长度”。 下部图中尺子在运动。用更长、更准确的话来讲：我们相对于某参照系，发现它（尺子）在运动。长度收缩原理指出，在此参照系中运动的尺子要短一些。 这种收缩并非幻觉！当尺子从我们身边经过时，任何精确的试验都表明其长度
13、比静止时要短。尺子并非看上去短了，它的确短了！然而，它只在其运动方向上收缩。下部图中尺子是水平运动的，因此它的水平方向变短。你可能已经注意到，两图中垂直方向的长度是一样的。,长度收缩,2020/9/15,江南大学公共管理,36,相对论关于时间、空间的推论,时间膨胀,在运动的参考系里时钟会变慢。此原理的一个较为简单但不太精确的陈述是：运动的钟比静止的钟走得更慢。,1971年，美国科学家做了一个实验：把两 只极其精确的同步原子钟，一只留在地上， 另一只放在飞机上绕地球运行一圈以后，发 现飞机上的钟比地面上的钟慢了100亿分之 5.9秒。据此推算，如果宇航员以接近光速的 速度在空中飞行一年，就相当于
14、地球上约50 年。,2020/9/15,37,江南大学公共管理,2020/9/15,江南大学公共管理,38,假设有一对双胞胎哈瑞和玛丽，玛丽登上一艘快速飞离地球的飞船（为了使效果更加明显，飞船必须以接近光速运动），结果是，当玛丽返回地球的时候，她将比哈瑞更年轻。具体年轻多少，要看她以多快的速度走了多远。 时间膨胀并非是个疯狂的想法，它已经为实验所证实。（相对论的）其他推论我们以后才能加以证实。我的观点是，尽管我们把相对论称作一种“理论”，但不要误认为相对论有待于证实，它（实际上）是非常完备的。,时间膨胀,2020/9/15,江南大学公共管理,39,再比如，在地面上和飞机上各有一人手那时钟，这时
15、飞机上一只鸡蛋落在机舱的地板上。从鸡蛋脱手的那一瞬间开始，机上和地上的人同时开始记时，到落地时止。结果是地面上的人测出的时间长一些。换句话说，在地面静止的人看来，处于运动状态的物体时间变慢。其实“钟缓效应”的道理很简单：假如你坐在一个光速火箭中飞行，并且射出一束激光，那么在太空中静止不动的人就应该看见激光束以以两倍光速飞行，而事实上光速在所有参照系中永远保持恒定不变。,时间膨胀,2020/9/15,江南大学公共管理,40,指运动中的物体质量增加。 譬如，一筐一斤重的鸡蛋，如果它飞得足够快，我们在地面上静止的人称来重量会达到五斤，而且它的质量会随着速度的增加而急速增加。但是，它永远也到不了光速，
16、不光是鸡蛋，任何有质量的物质的速度都绝对达不到光速。因为根据爱因斯坦的质能公式，当物体运动的更快时，能量增大，则质量也增大。当一个物体接近光速时，它的质量上升得越来越快，它需要越来越多的能量才能进一步加速上去。事实上它永远不可能达到光速，因为那时质量会变得无穷大，这就需要无穷大的能量才能做到。光也是一种物质，它的速度之所以能臻极限，原因就是光本身静止时是没有质量的。当然，你若据次推理出质量越小的物质跑得越快，显然是荒谬的。正是这个原因，相对论限制任何正常的物体必须永远以低于光速的速度运动，只有光或其他没有质量的波才能以光速运动。,质量增加,2020/9/15,江南大学公共管理,41,指运动中的物体质量增加。 爱因斯坦在他的相对论中发现了能量的另一种形式，有时被称作“静能量”。 我们知道，一个运动物体由于其运动而具有了能量，运动速度赶快，能量越大。但爱因斯坦发现，物体在其静止不动的时候同样具有能量。物体内静能
