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1、第8课山地回忆,第三单元 熟悉的陌生人,文本导学,文内文外,*,学习重点把握小说的形象，理解形象对小说主题的作用及作者创设形象的方法。,*,晨读积累,*,文本导学,*,语言积累,答案,(5)水沤( ) (6)袄襟( ) (7)刨抓( ) (8)赚钱( ),din,sh,cu,jn,u,o jn,po,zhun,*,(1),防( ) 妨( ),答案,(3),碛( ) 啧( ) 债( ),(2),碇( ) 绽( ),(4),躁( ) 燥( ) 澡( ),防止,妨碍,起碇,绽放,碛口,啧啧称羡,债务,暴躁,干燥,洗澡,*,答案,形容思想感情自然而然地产生。,心里平和，不急躁，不生气。,*,度过,渡过
2、,解析度过：用于与时间推移有关的情况。渡过：从此岸到彼岸。也引申为“渡过难关”等。,解析答案,*,(2)齐备齐全 等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切_了。 这家杂货店里商品_，应有尽有。,解析两者都是形容词，都含有“应有尽有”的意思。“齐备”指种类繁多，应有尽有。“齐全”指应该具有的样样都有。,齐备,齐全,解析答案,*,整体把握,答案,*,答案第一部分(从开头至“连袜底也是用麻纳的”)，是故事的缘起，由见到故人引起对过去生活的回忆。 第二部分(从“就是因为袜子”至“一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”)，写“我”与女孩子
3、在河边相遇、相识。 第三部分(从“我洗过脸”至“纺，拐，浆，落，经，镶，织”)，写“我”与女孩子一家的交往和培养起来的深厚情谊。 第四部分(从“当她卸下第一匹布的那天”至结束)，写“我”对山地生活的纪念和妞儿一家现在的生活状态。,*,答案,答案采用了倒叙的手法。这种倒叙的手法，一方面给人特别真实亲切的感受，凸现出作品的现实主义传统；另一方面也巧妙地烘托出当年的半块布头、一双袜子的深情。,*,答案表现妞儿的心直口快、泼辣，甚至带有点野性的性格。,重点突破,答案,答案貌似责问，其实是希望“我”不要客气，这更能反映出密切的军民关系。,(2)“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？”,答案表
4、现了妞儿对新鲜事物的渴望，也说明了她的勤劳干练。,(3)“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”,*,答案几处的“笑”：“把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了”“说着就笑得弯下腰去”“她笑着用两手在冷水里刨抓”“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！女孩子接下去，笑了。”表现了妞儿的天真、爽朗。 几件小事：她给“我”做袜子(使她的父亲没有袜子穿了)，给“我”做好吃的(引起她父亲跟着“沾光”的议论)。表现了妞儿的质朴善良。,答案,*,答案大度、实在、坚强、勤快、热情、乐于助人。,答案,*,答案小说中，妞儿一家人的情感，无论是对“我”还是对别人，都是真实、
5、善良而美好的。 虽然孙犁没有写战争年代残酷的一面，但也绝不是“回避现实”，他要表达的感情是“真实”的。他写妞儿这个形象的“真善美”，其实是表达对人民美好品质的赞颂。自然地，对破坏这“真善美”的侵略者，是一种什么感情就显而易见了。 这正是孙犁作品的一大特色：写“真善美”，而不写“邪恶”。作者认为自己的职责“就是如实而又高昂浓重地把这种感情渲染出来”。,答案,*,阅读下面一段对话，体会主人公妞儿的心理变化，由此总结小说的语言特点。 “可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？” “不会买一双？”女孩子低声说。 “哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。 “不会求人
6、做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点儿，还够做一双袜子。”,美点赏析,答案,*,答案妞儿的话，一开始仿佛在试探，进行得很“慢”，等她知道了明确的答案，节奏突然变得很“快”。“我”可以帮你做，“我”家在什么地方，“我”有布(也愿意给你使)，尽管中间加入了不可或缺的动作，还是几乎没有余隙，仿佛不容对方考虑，事情就这么定了。可是等到“我”真的前往时，女孩子又说“你这人倒实在，叫你来你就来了”。从这里，我们分明看到女孩子美好的心灵和娇羞的情态，真是回味无穷。 这段对话的语言清新、明快、流畅，
7、能描尽乡土生活的诗情画意，含蓄的情感又真挚得深沉、浓郁，能表现出独特的文体美。这些语言对话，也展现出了鲜明美好的人物形象。,*,链接作家作品,.,*,返回,*,文内文外,*,文内深读,*,言为心声。阅读时，可分析人物的对话，留意说话的内容、语气语调、言外之意或潜台词。如山地回忆中妞儿刚出场时的话：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”责问的语调、命令的口气，咄咄逼人，很不友好，一副挑衅的姿态。妞儿给读者留下了粗俗厉害的印象。但在随后的对话中便会发现，这只不过是表象，是妞儿心直口快的性格的自然外露，正如她姥姥说的，“她不会说话”，不懂得
8、婉转。,*,“什么时候，才能打败鬼子”反映了妞儿对和平的渴望；“光着脚打下去吗”“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗”“我给你做”等话语则一下子把谜底揭开原来前面的一系列“挑衅”“攻击”，是为了寻找机会与“我”交谈，看“我”受冻，想帮助“我”。至此，一个牙尖嘴利而内心热情、淳朴真实的山地女孩就活生生地展示在读者面前了。,*,.,*,.,*,嘱咐 孙犁 与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。他在门口遇见了水生嫂，亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋，知道父亲不在了，心里一阵痛，站了一会儿没动。他走进屋，
9、女人从炕上拖起一个孩子来，含着眼泪水笑着说：“这是你爹，成天说人家有爹，自己没爹，这不回来了。”说着已经不成声音。,文外迁移,类文品悟,*,水生抱了一会儿孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。 水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽乱而黑，脸孔苍白可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设，身上心里，都表现出是一种深藏的志气支撑，闯过了无数关口。“我们可常想你，黑夜白日，你能猜猜我们想你的苦情吗？我们想你，可没有想叫你回来，那时日本人在村边。可夜里一觉醒来，我就想，你能像天上星星在我眼前晃一
10、晃就好了。可能够吗？” “这不回来晃一晃吗？明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了。”女人一听呆了，低下头，好半天才说：“明天我撑冰床去送你。”,*,鸡叫三遍，女人给水生做了饭吃。在河边，他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一点，冰床就飞起来，像离开冰面行走，摧起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来，脸冻得通红。前面一条窄小的冰缝，水在里面汹汹的流，她只说了声“小心”，两脚轻轻用劲，冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去。水生警告她：“你疯了吗？慢些！” 女人没言语，呆望着丈夫，停了一会儿，轻轻地喘了两口气，说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，又送你去。我为什
11、么撑得这么快？为什么急着把你送到战场去？是想你快去打败我们的敌人，你才能再快回来，和我见面。我们这些留家里的女人，最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天，这天来了，我们的高兴是不能和别人说的。”,*,太阳从冰面升起来，冲开了雾，形成了一条红色胡同，扑到水淀中央没有边际的冰场，照在冰床上。女人说：“爹活着时常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就能活，不然我们就活不了了。八年来，他老人家焦愁死了。如今国民党又和日本人一样，想把我们活着的人逼死。你记着爹的话，向上长进，不要分心，好好地打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死！” 到了目的地，水生上了岸，望着呆呆站在
12、冰床上的女人说：“村里去暖和暖和吧。”女人忍住泪，笑着说：“快去你的吧。记着，好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。” 微感言：_,*,素材运用,课内素材 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。,*,课外链接 其实每个人在每个时间段都有一些值得回忆与铭记的往事。不管是开心的还是悲伤的，它们都是人生的一笔财富。 不管过去是怎样的光彩夺目或是暗淡无光，它们都已成为过去，我们只能将它们包裹在深深的回忆里，行走在茫茫人海的都市里，不知不觉就跟上了这个节奏，继续创造属于未来的记忆。,返回,*,本课结束,*,
