《2016届河北衡水中学高一历史上学期期中考试2013.11-》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016届河北衡水中学高一历史上学期期中考试2013.11-（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20132014学年度上学期期中考试高一年级历史试卷本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。共8页，满分100分，考试时间90分钟。第卷（选择题 共70分）一.选择题（1-30题每小题1分，31-50每小题2分，每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）1. 据春秋记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一史实最恰当的解释是A. 周天子用最高礼节接待鲁国国君 B鲁国国君的权力来源于周天子C鲁国国君的地位与周天子相似 D周天子重视礼仪制度建设2. 史学家张荫麟说：“在一个王室属下，有宝塔式的几级
2、封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。”依据史实判断这样的社会实行A小国寡民的民主政体 B皇权至上的集权制度C天下共主的封国体系 D元老执政的共和体制3. 下列材料反映了分封制遭到破坏的是A“诸侯朝于天子三不朝，则六师移之。”B“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”C“妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。”D“为先祖主者，宗人之所尊也。”4. 王国维在殷周制度论中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了A嫡长子继承制的特点 B嫡长子继承制
3、是历史的继承C嫡长子继承制的弊端 D嫡长子继承制的优越性5. 清代学者顾栋高在春秋大事表中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然其操纵由一己，其呼吸若一气，其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现A完成了封建专制国家的统一 B维系了君臣间的宗法关系C消除了地方分裂割据的根源 D加强了对地方的有效控制 6. 有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国王国帝国”(“方国”就是活动在一定区域,以血缘为纽带牢固的部落集团)。这一变化反映的主要问题是A.最高统治者开始建立皇帝制
4、B.周边王朝完全臣服于秦汉王朝C.统一的中央集权国家形成 D.中央王朝统治范围极大扩张7. 唐德刚在晚清七十年中提出，中国的社会政治型态发展可分为封建（指分封制）、帝制与民治这三大阶段。从封建转向帝制发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。下列不属于这一历史时期转型特征的是A由“公天下”至“家天下” B分裂割据向统一王朝转向C奴隶社会向封建社会转型 D贵族政治向官僚政治转型8. 司马迁在史记中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁A否定了西
5、汉的“推恩令” B赞扬了汉初的郡国并行制C对西汉的“推恩令”持肯定态度 D否定了汉初的郡国并行制9. “吏多苛政，政教烦碎，大率咎在部刺史，或不循守条职，举措各以其意，多与郡县事，至开私门，听谗佞，以求吏民过失。”这一材料反映了西汉中期以后刺史A开始设立 B仅仅负责监察地方C逐渐干预地方行政 D丧失作用，形同虚设官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%8.7%10. 两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表由上表可见,汉代察举制A.削弱了身份制、世袭制 B.兼顾了各阶层利益C.体现了公平公正原则 D.沿袭了世卿世禄制11. 范仲淹在答手诏条陈十事中说:“国家乃专以辞赋取进士,以墨义取诸科
6、,士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二。况天下危困,乏人如此,将何以救?”从材料来看,范仲淹对当时科举制的看法不包括A.几乎失去了选拔人才的作用 B.应在考试内容上进行改革C.其公平性已经受到普遍质疑 D.导致天下危困“乏人”局面12. 中国历史悠久，凭着相当完整的官僚体系，才能维持整个国家的运作，其运作模式基本上是专断的，但也有例外，下列哪一朝代中央政府的运作是通过协商，而具有“集体领导”的性质A秦汉三公制 B隋唐三省制 C宋代三司使制 D元代中书省制13. 秦末“有叛人而无叛吏”，汉初“有叛国而无叛郡”，中唐“有叛将而无叛州”。这些现象说明A秦朝官僚制度削弱了中央集权 B西
7、汉郡国并行制巩固了中央集权C唐朝三省制加强了对地方的管理 D中央集权制度有利于国家的统一14. 通典记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有余力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指A孝、廉的选官标准 B门第族望的推选依据C科举考试的办法 D解决实际问题的能力15. 上曰：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？”彦博曰：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”宋神宗与宰相彦博的这一段对话表明A.皇权空前加强 B.改革遭到官僚和百姓的共同抵制C.皇权与官僚的
8、利益冲突 D.皇权与官僚阶层的依存关系16. “太宗命曹彬取幽州，而宰相李昉等不知。其伐辽，一日内六招枢密院计议而中书不预闻。”（钱穆国史大纲）这说明当时A军事行动保密性强 B政府执政效率较高C吏治混乱职责不明 D相权受到较大削弱17. “惟夫国之有是，出于群心之自然匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”这位明朝学者的言论强调的观点是A民主制比君主制进步 B治理国家应当尊重民意C建立法治社会 D实行君主立宪制18. 在影视作品中，人们经常把皇帝称为“陛下”，“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。“陛”的两侧有近臣持兵刃站列，以防不测，群臣不能
9、直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫转达。“陛下”称谓的由来从本质上反映了A.专制皇权不容逾越 B.皇帝安危国之大事C.封建等级制度森严 D.皇帝显示自己威风19. “我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易，必当懔遵宪典，将鸦片永断来源，切勿以身试法”下列理解正确的是A清帝国国力强大，成为世界霸主 B清政府对他国具有立法权、执法权C依法剥夺洋商在华贸易与居住权 D严格区分鸦片走私与中英正当贸易 20. 某条约签订后，清廷希望再开谈判，以免除关税为代价，换取外族放弃公使驻京、江河通路、内地游历和归还广东省城。这从本质上反映了清政府A以关税作为谈判的重
10、要筹码 B重视维护国家主权与尊严C竭力保全华夷之间的樊篱 D对“贸易立国”缺乏清醒认识 21. 朱维铮在重读中国近代史中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的A鸦片战争 B太平天国运动 C义和团运动 D辛亥革命22. 法国历史学家亨利高第说：“我并不认为这在当时是个好办法。我们这样做了，就使得中国人感觉到，我们才是真正的野蛮人。此外，对同胞无辜的血，我们也不应该向石头寻仇。法国人与其英国同盟军的分歧就在这一点上：抢劫，可以；放火，不行！”亨利高第所评价的历史事件是A英军武力强
11、占香港岛 B英法联军火烧圆明园C日军制造旅顺大屠杀 D德国强租胶州湾地区23. 太平军所到之处，毁孔庙，砸孔子牌位，把儒家经书斥为“妖书”，严禁军民诵读和收藏，还专门成立了“删书衙”，负责将“四书”、“五经”中的“一切鬼话、怪话、妖话、邪话，一概删除净尽，只留真话、正话”。这表明太平天国起义A认识到解放民众思想的重要性 B是一场破旧立新的文化革命运动C冲击到了封建统治的精神支柱 D较为彻底地摆脱了封建思想束缚24. 蔡元培在1916年说：“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有义和团之役，可谓顽固矣。”在此蔡元培认为，义和团运动A与现代化进程相悖B主要由阶级矛盾引起C是维新变
12、法的继续D具有反帝反封建的性质25. 有史家指出，没有政治现代化，则军事、科技等方面的现代化往往是徒劳，这便是甲午失败的最基本的原因，至于多开两炮，少打两炮，那是小事也。依其观点，可能对以下哪一条建议的评价相对较高 A重筹国防，以图将来 B惩处腐败，整顿吏治C抓住时机，全面变革 D取缔洋教，传播国学26. 蒋廷黻在中国近代史中说：“私有的武力，是太平天国内战的意外副产品。”下列所述符合这一说法的是A洪秀全视太平军为自己的私人势力B袁世凯用新法编练的北洋陆军成为自己的权力基础C曾国藩的“湘军”更多听命于领袖D李鸿章主持成立北洋舰队成就了他的政治地位27. 侍郎左绍佐(1846-1928)在一封信
13、中自述：“佐生五十有四年，目睹洋务之坏，幽忧愤郁，以迄今日。幸得逢圣武天断，为匹夫匹妇复仇，豁然如沈疴之得苏也，此本朝臣子吐气之时，千载一遇也。”该观点A批判了洋务运动B倡导了爱国、进步思想C宣泄了对革命党人起义的不满D体现了抵御外侮愿望与“天朝上国”观念的结合28. 在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓近代中国的新陈代谢）这实质上反映了太平天国A宣扬人人生而平等思想 B倡导人与自然和谐发展C借助神权重建等级秩序 D增强核心领导层凝聚力29. 某事件被称作以反满的汉民族主义为主要号召的“传统民变的特殊标本,中西碰撞的旁生枝节”,该事件是A.洋务运动B.太平天国运动C.义和团运动 D.戊戌变法30. 1870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖眼剖心，或称教堂诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于A清政府允许传教士在华传教 B民众与外国势力的矛盾加剧C普通民
