52文化创新的途径XXXX精编版

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1、5.2 文化创新的途径,文化传承与创新,第五课 文化创新,讨论: 莫言为何能成为“诺贝尔奖”中国第一人,他的成功之道在哪里,事例体现了文化生活的哪些知识?,一、文化既是民族的,又是世界的 二、文化在继承中发展 三、文化创新的源泉和动力是社会实践,四、文化创新的根本途径:立足于社会实践,1、 文化创新的根本途径:立足于社会实践,立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。,的发展要求进行,必须立足于,源泉和动力,推动,雕塑艺术在创新的过程中发展,不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出,而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大,有石雕、玉雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻甚至还有在头

2、发丝上进行的雕刻。 从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说;从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作,以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品,都体现了一种不断创新精神。 思考:从上述雕塑艺术、文学艺术发展的事例看,文化创新的基本途径是什么?,继承传统,推陈出新,探究题:,融汇中西、纵贯古今的大师,徐悲鸿取法西方古典写实绘画,力倡用写实主义改造中国画,强调尽精微、致辞广大、惟妙惟肖、直接师法造化,特别是他的素描是一切造型艺术的基础论,在画史上产生了划时代的效果,宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。他的写实

3、主张和从苏联引进的社会主义现实主义并为一体,成为本世纪最大的主流画派。,1895-1953,徐悲鸿,愚 公 移 山 图 1.434.24米 徐悲鸿纪念馆藏,此幅愚公移山图极具现实意义。画家以宏大的气势、振人心魄的力度表达了一个古老民族的决心与毅力。,群奔 1942年作 国画,奔马图徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀,以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是一洗万古凡马空,独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。,徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之。”,探究,继承传统,推陈出新,问题探究: 在进行国画创新时,徐悲鸿认为

4、应该如何对待传统文化?给我们什么启示?,取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新,在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。孔子认为孝敬长辈,尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝,甚至变成“愚孝”,成为束缚人的思想和行为的枷锁。,今天我们所倡导的孝敬父母,是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务和责任,是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。,结合材料说明,“孝”是如何体现道德继承中的文化创新的?,批判继承 注入时代精神,二十四孝图中“郭巨埋儿”的故事: 郭巨, 原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供

5、养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。,传统孝道造就了一些地方陋习;压制着社会创造力;养老被强加给家庭;重男轻女、养儿防老的传统观念,使男女比例失衡;民众缺乏自我伦理的定位依据,难以形成现代意义上的公民社会。 现代孝道要求:孝敬父母应从小事做起;好好学习就是在回报父母;为妈妈买一样生日礼物;孝敬父母不能只在口头上;要形成“社会保障+孝心”的现代孝

6、道模式。,思考:对于郭巨的这种孝,你如何看待? 如何对待传统孝德?今天我们所倡导的孝与之相比有何不同?当代的新孝德应该包括哪些内容?,2、文化创新的基本途径之一(纵向),改造传统文化的过程,“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新”,继承传统,推陈出新,创造新文化、发展先进文化的过程,要求,(1)不能离开传统,空谈文化创新。,(2)要体现时代精神,是创新的重要追求。,(重视文化继承),(重视文化发展),(1)文化创新必须重视文化继承。 文化具有很强的继承性和延续性。不能离开传统而空谈文化创新,否则文化创新就会失去根基。,(2)文化创新必须体现时代精神。 体现时代精神是文化创新的重要追求,社

7、会实践的发展要求文化创新体现新的时代精神。 继承不是简单地累积和复制,没有创新就没有发展,发展是最好的继承。文化必须体现时代精神,文化创新必须对传统文化进行改造,这样的文化才有生命力。,推动文化发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。 胡锦涛,名言欣赏,那么一个民族的文化要生生不息除了做到对传统文化继承和发展,还需要什么呢?,美羊羊比喻生活中美丽亲切和爱美之心很强的人,喜羊羊比喻社会上的台柱子,对整个团队来说时很重要的人物。,灰太狼比喻社会上奸诈愚蠢的坏蛋,红太郎比喻社会上的毒辣老婆,十分凶悍。,喜羊羊与灰太狼之所以给人耳目一新的感觉,就是在坚持中国风格

8、的基础上,一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬,说教味极浓的缺陷。在情节叙述上学习国外动画片的成功做法,大胆想象,无限夸张。以幽默的语言,搞笑的剧情,鲜活的人物造型,赢得了广大观众的喜爱。,想一想: 喜羊羊与灰太狼的成功启示我们文化创新还应该怎么做?,面向世界,博采众长,文化多样性是世界的基本特征之一,也是文化创新 的重要基础。,文化的发展与创新,需要吸收、借鉴各民族的优秀文化成果(博采众长)。,3、文化创新的基本途径之二(横向),面向世界,博采众长,(1)为什么要面向世界,博采众长,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程,是在文

9、化交流和借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程,文化创新需要面向世界、博采众长,需要不同民族文化的交流、借鉴与融合。,(2)什么是文化的交流、借鉴、融合,中国版杂技舞剧天鹅湖,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作充分吸收外国文化的有益成果,但又能够很好地保持自己的特色,许多故事情节都运用杂技手段表现出来,新奇而刺激,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。,探究,问题探究: 根据中国版杂技舞剧天鹅湖的创作特色,你认为在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中,要注意什么问题?,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹

10、杂技巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。,(3)怎样面向世界,博采众长(交流、借鉴和融合)?(如何处理好传统文化和外来文化的关系?),以世界优秀文化为营养,充分吸收世界文化的有益成果;要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。,要坚持以我为主、为我所用的原则,保持文化的民族特色。,不同民族的文化要平等交流、相互借鉴。,以世界优秀文化为营养, 吸收外国文化的有益成果,以我为主 为我所用,中国杂技 与 西方芭蕾,差异矛盾竞争?,合作,融合,需要有海纳百川的胸怀气魄 分析态度,借用西方芭蕾把中国杂技推向世界,保持民族特色,永葆文化生命力,提升文化竞争力,喜羊羊

11、与灰太狼的诞生并非是一帆风顺,在创作中曾出现两个主要分歧:,分歧一:加入外来文化元素会失去民族特色,不容易被观众认可,因此,我们应该要保持民族传统特色,固守传统。,分歧二:中国的传统故事已经过时了,西方的动画设计制作更先进和成熟,我们应该照搬西方的动画模式,这样容易被观众认可和接受。,对上述两个观点,你是怎么认识的?,探究,(三)、坚持正确方向,克服错误倾向,1、克服不利于文化创新的两种错误倾向 (1)“守旧主义”(拒新) 和“封闭主义(拒外)” (2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:崇外否本,处理好当代文化和传统文化、 民族文化与外来文化的关系。,以下行为哪些是正确的,哪些是错误的,并进

12、行简要分析。,热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。,为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。,民族历史虚无主义,民族历史虚无主义,守旧主义,封闭主义,2、正确方向 文化创新立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求;在历史与现实,东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界文化精华。,课堂小结:,1、根本途径-立足于社会实践,(1)重要途径之一-“取其精华、去其糟粕”、 “推陈出新、革故鼎新”,2、文化创新的重要途径,(2)重要途径之二- “面向世界、博采众长”不

13、同民族文化之间的交流、借鉴与融合,克服,3、克服错误倾向、坚持正确方向,,“守旧主义”、“封闭主义”,“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,文化创新的途径,坚持正确方向,知识整合,1、文化创新和社会实践的关系? 2、为什么要文化创新?,4、怎样文化创新?,3、谁来文化创新?,首先,社会实践对文化创新具有决定作用。表现在: (1)、社会实践是文化创新的源泉。 (2)、社会实践是文化创新的动力和基础。 (3)、社会实践是文化创新的根本目的。 (4)、社会实践是检验文化创新的根本标准。 其次,文化创新对社会实践具有反作用。表现在: (1)、文化创新可以推动社会实践的发展,促进人的全面发展。 (2)、文

14、化创新能够促进民族文化的繁荣。,整合一:文化创新和社会实践的关系?,整合二:为什么要进行文化创新?,(3)文化创新的作用:创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展,促进民族文化的繁荣。 补充:文化创新可以推动其他方面的创新。,(1)地位:文化发展的实质是文化创新。 (2)原因:文化创新是社会实践发展的必然要求,是新时代的要求。,(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践 (2)基本途径之一(古今):继承传统、推陈出新。 (3)基本途径之二(中外):面向世界、博采众长:加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,同时要以我为主、为我所用。 (4

15、)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,整合三:怎样进行文化创新?,(5)人民群众是实践的主体,文化创造的主体。文化创新必须充分发挥人民群众的主体作用。,(6)推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新,以实现文化的繁荣。(P50页),整合四:应如何对待外来文化?,(1)必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。 (2)面向世界,博采众长。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为

16、主,为我所用。 (3)反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”两种错误倾向。,讨论:文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾?,不矛盾。 “以我为主”,有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化的民族特色; “海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作,不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。,知识拓展,1、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。20.9.1420.9.14Monday, September 14, 2020 2、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。16:47:4216:47:4216:479/14/2020 4:47:42 PM 3、越是没有本领的就越加自命不凡。20.9.1416:47:4216:4

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