《高中历史第1轮复习 第1单元 考点1“百家争鸣”和儒家思想的形成到与“罢黜百家独尊儒术”课件 新人教版必修3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史第1轮复习 第1单元 考点1“百家争鸣”和儒家思想的形成到与“罢黜百家独尊儒术”课件 新人教版必修3（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点一,“百家争鸣”和儒家思想的形成 与“罢黜百家，独尊儒术”,一、“百家争鸣”,1根本原因：社会大变革。 (1)经济上井田制瓦解，封建经济发展。 (2)政治上周王室衰微，分封制趋于崩溃。 (3)阶级关系上“士”阶层的崛起。 (4)文化上私学兴起。 2概念：春秋战国时期，涌现了许多学术旨趣不同的学者和思想流派，被称为“诸子百家”。他们彼此学习、吸收，互相诘难、批驳，形成“百家争鸣”的局面。,3诸子百家的派别：,4.影响： (1)中国历史上第一次思想解放潮流。 (2)中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 (3)奠定了中国思想文化发展的基础。,【疑点1】孔子思想是如何体现人文精神的？,指点迷
2、津： “仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 “礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 “有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。,二、“罢黜百家，独尊儒术”,1条件： (1)汉初的“无为而治”政策引发了社会危机；汉武帝采取积极有为政策。 (2)董仲舒改造儒学适应当时统治者需要(最主要)。董仲舒把道家、法家和阴阳五行家糅合到儒家思想中，形成新儒学体系。其主张包括： 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。 宣扬“君权神授”，
3、“天人合一”和“天人感应”。 提倡“三纲五常”。,【疑点2】中国古代统治者采取哪家思想作为治国思想上下摇摆不定，秦朝尚法抑儒，汉初“无为而治”，汉武帝独尊儒术，从此儒家思想逐渐成为我国封建社会统治思想。但众多史学家认为，中国古代治国思想不是单纯的儒学，而是“外儒内法，剂之以道”，你如何评价这一观点。,指点迷津：比较赞同。可以根据儒、法、道三家思想特点，指出在社会不同时期适宜使用不同的治国思想。动荡时用法家，动荡后用道家，稳定时用儒家。,2汉武帝尊儒： (1)起用儒生。 (2)把五经规定为国家教科书，儒学垄断教育。 (3)中央兴办太学提高儒学地位。 (4)地方郡县学，使儒学在民间开始独尊。 3结
4、果： 使儒学成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千年来的中国传统文化的主流。,【疑点3】如何正确理解“天人感应”的思想。,指点迷津： 董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。 董仲舒认为如果天子违背了天意，不仁不义，天就会降下灾异来谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以示鼓励。 这体现了儒家的“仁政”思想。,1“百家争鸣”的含义及其影响。,(1)“百家争鸣”，所谓的“百家”是泛指，意为数量多。汉书艺文志上分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。其中影响比较大的有儒家、墨家、法家和道家。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，
5、各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。,(2)影响： 春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。 在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。,【例1】(2010上海单科)春秋战
6、国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ） A儒家 B法家 C道家 D墨家,解析：注意材料中的信息“为君主参谋，专替君主打算”，法家思想正是主张建立专制主义中央集权制度 。,答案：B,变式训练：(2010山东文综)“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( ) A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想 C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想,解析：此句话的大体意思是“看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身”，属于墨子的“兼爱”思想。这道题注
7、意不要联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能做到“视人之国，若视其国”。,答案：B,2孔子、孟子和荀子的基本思想。,【例2】孔孟学说主要讨论的是（ ） A人与人的关系 B人与自然的关系 C国与国的关系 D夷夏关系,解析：孔子思想体系的核心是“仁”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孟子发展了孔子的民本思想，政治上主张施仁政，并提出“民贵君轻”的思想。由此可见，孔孟学说主要讨论的是人与人的关系。,答案：B,变式训练：在对人性本质的基本观点上，孟子和荀子( ) A观点相同，说法各异 B观点不同，目的相同 C观点不同，
8、目标不同 D互相借鉴，互相补充,解析：孟子主张“性善”，主张通过实行仁政来回复和扩充人的善性；荀子主张“性恶”，但又认为通过后天的学习和改造，可以使小人成为君子。所以二者的目的是相通的。,答案：B,3对董仲舒新儒学的理解。,(1)从产生背景看：汉武帝时期，边境不宁，王国势力威胁中央政权，土地兼并激烈，阶级矛盾日益激化。 (2)从主要内容上看： 提出“春秋大一统”与“罢黜百家，独尊儒术”，适应了加强中央集权的需要； 宣扬“君权神授”与“天人感应”，适应了加强君主的需要； 提出“三纲”“五常”，维护了社会秩序。,(3)从特点及实质看：外儒内法，兼采各家，某种程度上增强了它的生命力。实质是思想文化专
9、制统治。 (4)从影响看：维护了封建统治秩序，神化了专制皇权，成为中国封建社会的正统思想。,【例3】(2010北京文综)有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ） A荀子、董仲舒 B荀子、孟子 C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒,解析：此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒 。,答案：D,变式训练：(2010天津文综)史记载：汉武帝时，“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明( ) A汉武帝广泛吸纳人才 B平
10、民将相大量涌现 C儒学在民间开始兴起 D儒学地位显著提高,解析：本题考查汉代儒学地位的变化。阅读文字材料，表明公孙弘精通儒家学说而受到汉武帝的重用，官至“天子三公”，天下的儒生都以他为榜样，效仿他。从本质上说明了儒学地位的显著提高。,答案：D,1老子是道家学派的创始人，不是道教的创始人，道教兴起于东汉。 2孔子提出“仁”学说，其最基本的精神是“爱人”；孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承同时扩展成为包括思想、政治、经济、文化等各方面的施政纲领。孔子代表没落奴隶主贵族利益，而孟子是代表新兴地主阶级的利益。,3“罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。皇帝成为天子是在西汉之后才有，因为董仲舒改造儒术后，增加了“天人合一”等封建迷信思想。,
