《九级语文上册 第26课 鱼我所欲也配套课件 语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九级语文上册 第26课 鱼我所欲也配套课件 语文版（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,1.解释下列句中加点的字。 (1)二者不可得兼 ( ) (2)由是则生而有不用也 ( ) (3)是故所欲有甚于生者 ( ) (4)故不为苟得也 ( ) (5)万钟于我何加焉 ( ) (6)此之谓失其本心 ( ) 答案：(1)获得 (2)由于这个原因 (3)因为这个缘故 (4)苟且 (5)增加，指带来好处 (6)天性，天良,2.翻译下列句子。 （1）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 译文：_ （2）万钟于我何加焉! 译文：_ 【解析】本题考查对文言语句的翻译。句（1）是省略句；句（2）注意“何加”的解释。 答案：（1）盛气凌人地叫喊着给他(吃)，过路的人不会接受；用脚踢着给他
2、(吃)，乞丐也不愿意接受。 （2）优厚的俸禄对我有什么好处呀!,3.填空。 鱼我所欲也选自_，作者是战国时期的_，本文提出了_的观点。 答案：孟子告子上 孟子 舍生取义,（2009四川中考）阅读全文，回答47题。 4.解释下列加点词在文中的含义。 （1）由是则生而有不用也 生：_ （2）蹴尔而与之 蹴：_ （3）向为身死而不受 向：_ （4）是亦不可以已乎 已：_ 答案：（1）可以获得生存的手段 （2）踩踏 （3）从前 （4）停止,5.下列各组加点词意思和用法相同的一项是（ ） A.由是则生而有不用也 妇拍而呜之 （口技） B.此之谓失其本心 其真不知马也 （马说） C.所识穷乏者得我欤 至于
3、负者歌于途（醉翁亭记） D.万钟则不辨礼义而受之 此则岳阳楼之大观也 （岳阳楼记） 【解析】选C。C项均译为代词“的人”；A项分别为转折关系连词可译为“但、却”、并列关系连词可不译；B项分别译为“他的”、“恐怕”；D项分别译为“却”、“就是”。,6.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 译文：_ _ （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译文：_ _,【解析】本题考查对文言语句的翻译。句（1）是反问句，要译出反问语气；句（2）注意“心”的解释。 答案：（1）如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可以用呢
4、？ （2）不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失罢了。,7.课文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？ 答：_ _ 【解析】本题考查对文章主旨的理解。 答案：人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义，比喻论证、举例论证和对比论证。,8解释下面句子中加点词语的意思。 （1）万钟于我何加焉 何加：_ （2）所识穷乏者得我欤 得：_ （3）公被狐白之裘 被：_ （4）乃令出裘发粟 裘：_ 答案：（1）有什么好处 （2）通“德”，感激 （3）通“披”，披着，穿着 （4）毛皮的衣服，御寒的衣物,9翻译下列句子。 （1）此之谓失其本心。 译文：_ （2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。 译文：_ 答案：（1）这种做法就叫做丧失了天性、天良及羞恶之心。 (2)我听说古代的贤德君王，在自己吃饱的时候也能想到有人在挨饿。,10文段【甲】中画线句子强调的是：_ _ 答案：有的人“不辨礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。,11文段【乙】所讲故事告诉了我们什么道理？ 答：_ _ 【解析】本题考查对文章主旨的理解。上文通过晏子与景公的对话，说明了君主体恤民情，才能得到人心的道理。 答案：作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。,本部分内容讲解结束,
