《2017届高考语文一轮练习（13）传记阅读（A版，含答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017届高考语文一轮练习（13）传记阅读（A版，含答案）（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库真题呈现一、(2015新课标全国卷)阅读下面的文字，完成 14 题。(25 分 )朱东润自传1896 年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21 岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23 岁调任南通师范学校教师。1929 年 4 月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是 1939 年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传
2、记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。四库全书总目有传记类，指出晏子春秋为传之祖， 孔子三朝记为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说史记 汉书为传记之祖，这个也用不上。 史 汉有互见最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品
3、对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传” 。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比
4、较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神。可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心
5、。国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。这时是 1940 年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是
6、唯一能够拯救最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库那个时代的人物。(有删改)【相关链接】自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。(朱东润关于传叙文学的几个名词)朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮理性的
7、思索和情感的倾注读朱东润先生史传文学随想)恰当的两项是()()(5 分 )A当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。B “我的命运是作为沙子而到中文系开课的” ，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库C朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路” ，因此拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本。D出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。E朱东润虽然认为“
8、传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。1解析：本题考查对文本有关内容的分析和概括能力。A 项， “朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究”与原文不符，原文是“可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图” ，由此可见作者献身传记文学是因为兴趣，而不是因为开了韩柳文的课。C 项， “因此拒绝 ”的说法过于绝对，文中的表述是“不免令人有穿新鞋走老路的戒心” ，并没有说“拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本” 。E 项，原文中，作者关于“传叙文学”和“传记文学”的解说，只是词语的辨析，不是在说专业实践中的具体运用
9、。结合材料简要分析。(6分)答： 2广泛阅读古今中外的传记作品，如史记 汉书 约翰逊博士传 维多利亚女王传等，并比较它们的异同；深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库辨史传、别传、自传、传叙文学等；进行传记文学写作实践，如给张居正写传。解析：本题从把握文章内容要点的角度考查对文本的分析概括能力。分析朱东润的传记观是如何形成的，要结合朱东润在理论研究方面的努力和具体实践进行分析。首先要确定答题区域，仔细分析该答题区域，找出最切题的语句作答即可。如第 4、8、9 自然段中，广泛阅读史记 汉书 约翰逊博士传 维多利
10、亚女王传等古今中外的传记作品，并对它们之间的异同进行比较。第 6 自然段和“相关链接”中对史传、别传、传叙等文学的分辨。第 11 自然段，亲自给张居正写传以进行传记写作实践等等。文有什么特点？请简要回答。(6分)答： 3偏重学术经历，主要写自己的传记文学观及其形成过程；写生平与写学术二者交融，呈现学术背后的家国情怀；行文平易自然，穿插使用口语，就像和老朋友闲谈一样。解析：本题考查分析文本的文体基本特征和语言特色的能力。解答时，要在阅读的基础上，了解文章的文体特征、内容的侧重点、内容表达的特征。本文作为一篇带有学术性质的自传，突出特点之一就是偏重学术经历，介绍了自己的传记文学观及其形成过程。文章
11、的开头与结尾，将自己的生平与学术结合起来，尤其是为张居正最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库写传原因的解说，结合当时的社会背景和自己家庭的情况，更是呈现出学术背后的家国情怀。在行文方面，语言平易自然，穿插“怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢” “我写谁呢”等口语，语言平白如话，就像面对面闲谈一样。是否同意他的观点？请结合材料说明理由。(8 分)答： 4第一问：应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较，就看不清传主的个性，而要是像维多利亚女王传那样就不够细致，像约翰逊博士传那样细致则难免琐碎。应该信笔直书，全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂
12、死者，就不是传记文学。第二问：(观点一) 同意。只有入情入理地细致刻画传主的个性，才能给人深刻的印象，且具有可读性；人无完人，只有全面评价传主的优缺点，才能给读者一个完整的人物形象。(观点二) 不同意。细致刻画个性需要史料支撑，如果史料不足而仍然强调这一点，就会导致不够客观，显得矫揉造作；追求全面评价传主的优缺点，不能有效凸显传主的个性。解析：本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求，结合文章的内容，作者的写作角度、态度和意图分析归纳，不能盲目立论。说明理由时，最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库要结合原文；解说理由时要从文本和
13、自己的认识出发，作出理性解说。二、(2015新课标全国卷)阅读下面的文字，完成 58 题。(25 分 )将军赋采薇戴安澜任第 73 旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的满江红和文天祥的过零丁洋 ，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。 自由报记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作抗战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知
14、道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解。我们正缺少这样的爱国志士。 ”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第 200 师师长的戴安澜高唱满江红 ，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵，赴缅途中，他激情满怀，赋远征二首以明志。其一云：最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。 ”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。 ”入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长
15、杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。 ”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之以此类推，各级皆然。 ”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。 ”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的日军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。 ”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以
