鲁迅《明天》读后感(9月11日).pptx

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1、明天,却没有未来 读鲁迅的明天 一谈到明天,我们往往是畅想美好的心愿,明天代表着新生,代表着希望。 然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转,但“明天”带给她 的却是绝望,是丧子的更大不幸。 明天写的是一个孩子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单而 集中:三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿, 期盼天明宝儿的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病,结果下半天宝儿 便病死了,到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出 葬,到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝 儿,想做一个见到儿子的梦但即使做了这样的梦,又怎样呢

2、?宝儿已死, 守寡的单四嫂子,在一般人看来,甚至在她自己看来,还有什么希望呢? 小说的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更 没睡、的只有两家咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职 业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来 维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关 上了,唯她例外。 这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释。这正是鲁迅先生的春秋笔法, 这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰 辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶 弱,导致不忍视弱,所以他

3、们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。 明天这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。单四,1,嫂子丈夫死了,靠纺纱养活自己和三岁的宝儿,她之所以还有忍受煎熬的勇气, 唯一的力量就是源于儿子宝儿,当宝儿天真地说“妈!爹卖馄饨,我长大 了也卖馄饨,卖许多许多钱我都给你”。她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心 便感到无限的温暖,连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思,寸寸都活着”。但最终 儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想,也将她推向了死亡的深渊。 在封建社会,寡妇的生活是十分可悲的,不管她们怎样 挣扎,都逃离不了 社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息,悲剧原因是:第一,神经的 麻木。几千年的封

4、建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的,就是把宝儿抚养大, 可以挣钱养活自己,以防老送终。可是在生活贫苦的情况下,一个刚刚三岁的 小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后,她什么也想不到,也不可能想到: “单觉得这屋子太静、太大、太空罢了。太大的房子四面包围着她,太空的东 西四面压着她,叫她喘气不得。”。第二,世人的冷漠。“还有些古风”的鲁镇, 人们之间没有关爱,愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当 单四嫂子因孩子陷入凄苦时,她没有得到任何同情和帮助,而是风刀霜剑紧相 逼迫,迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄,害了她儿子。 “动过手开过口的 人”吃了她的丧家饭,使她既失去了唯一的儿子,又

5、耗尽了省吃俭用积攒下来 的一点可怜的钱物,她在精神和物质上都陷入绝境。这令人心寒。 为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最 后一个“压轴法子”寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也 许是司命之所属,非医药所能挽救。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济 世老店才有,这说明何、贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系。并非鲁迅认 为这个社会人心惟危,而是这个社会确实人心惟危,只是人们觉察不到而已。,2,3,人们都病态的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我 们直面和愤怒的所在。 当整理完宝儿的装殓后,王九妈掐指推敲,终而没有想出缺少什么了。但 真的没有缺少什么了吗?死者长已矣,而活着的人呢?这是先生留给我们思考 的问题。 鲁迅通过明天中的王九妈等一系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象, 说明世界的冰冷,人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会不改变,明 天绝不会带来希望,要想明天带来希望的现实,只有起而“扫荡这食人者,掀 掉这筵席,毁坏这厨房”,“创造这中国历史上未曾有过的第三种时代”。,

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