课后分层训练(二十六)登泰山记-(学科教研组编写)-(最新版-已修订)

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1、第 1 页 共 9 页 课后分层训练(二十六)课后分层训练(二十六) 登泰山记登泰山记 一、语用小题夯基练一、语用小题夯基练 1下列句子中,没有通假字的一项是下列句子中,没有通假字的一项是() A极天云一线异色,须臾成五采极天云一线异色,须臾成五采 B石苍黑色,多平方,少圜石苍黑色,多平方,少圜 C绛皓驳色,而皆若偻绛皓驳色,而皆若偻 D其级七千有余其级七千有余 解析:选解析:选 CA 项,“采”同“彩” ;项,“采”同“彩” ;B 项,“圜”同“圆” ;项,“圜”同“圆” ;D 项,“有”同“又” 。项,“有”同“又” 。 2对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是对下列各句中加点词的解释,

2、不正确的一项是() A自京师乘风雪乘:冒着自京师乘风雪乘:冒着 B越中岭,复循西谷,遂至其巅越中岭,复循西谷,遂至其巅 循:沿着循:沿着 C亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫 漫:放荡漫:放荡 D道中迷雾冰滑,磴几不可登道中迷雾冰滑,磴几不可登 几:几乎几:几乎 解析:选解析:选 C漫:弥漫。漫:弥漫。 3下列与例句加点词意义与用法都相同的一句是下列与例句加点词意义与用法都相同的一句是() 例:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪例:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪 A余始循以入余始循以入 B士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 C日观以西峰日观以西峰 D(苏轼苏轼)

3、以始元六年至京师以始元六年至京师 解析:选解析:选 DA 项,表修饰关系的连词;项,表修饰关系的连词;B 项,介词,用;项,介词,用;C 项,助词,与“西”结合, 表方位; 项,助词,与“西”结合, 表方位;D 项与例句都是介词,在。项与例句都是介词,在。 4下列各句中,加点词的用法不同于其他三项的一项是下列各句中,加点词的用法不同于其他三项的一项是() A苍山负雪,明烛天南苍山负雪,明烛天南 B君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己 C泰山之阳,汶水西流泰山之阳,汶水西流 D月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞 解析:选解析:选 AA 项,名词用作动词,其余均为名词作状语。项,名词用作动词

4、,其余均为名词作状语。 5下列各句中的加点词语,古今意义相同的一项是下列各句中的加点词语,古今意义相同的一项是() A郦道元所谓环水也郦道元所谓环水也 B越长城之限,至于泰安越长城之限,至于泰安 C亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫 D石苍黑色,多平方,少圜石苍黑色,多平方,少圜 第 2 页 共 9 页 解析 : 选解析 : 选 AA 项, “所谓” , 古今都有 “所说” 之意。项, “所谓” , 古今都有 “所说” 之意。 B 项, 古义 “至” 是动词到达, “于” 是介词,到;现在表示达到某种程度或另提一事。 项, 古义 “至” 是动词到达, “于” 是介词,到;现在表示达到某种程度或另

5、提一事。C 项,“足下”古义是指脚下,现多用 于对朋友的敬称。 项,“足下”古义是指脚下,现多用 于对朋友的敬称。D 项,“平方”古义是平整呈方形,今常用为数学名词。项,“平方”古义是平整呈方形,今常用为数学名词。 6下列句子不是判断句的一项是下列句子不是判断句的一项是() A当其南北分者,古长城也。当其南北分者,古长城也。 B中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。 C稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。 D是日观道中石刻。是日观道中石刻。 解析:选解析:选 D这句中的“是”不表判断,而是指示代词“这” 。这句中的“是”不表判断,而是指

6、示代词“这” 。 7填入下面横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是填入下面横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是() 泰山的南天门又叫三天门,创建于元代,至今已有六百余年。泰山的南天门又叫三天门,创建于元代,至今已有六百余年。_: “门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。” : “门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。” A元代石刻“天门铭”在门外两侧。一副石刻对联在门的两旁元代石刻“天门铭”在门外两侧。一副石刻对联在门的两旁 B门外两侧有元代石刻“天门铭” ,门两旁有石刻对联一副门外两侧有元代石刻“天门铭” ,门两旁有石刻对联一副 C元代石刻“天门铭”在门外两侧,门两旁有石刻

7、对联一副元代石刻“天门铭”在门外两侧,门两旁有石刻对联一副 D门外两侧有元代石刻“天门铭” 。一副石刻对联在门的两旁门外两侧有元代石刻“天门铭” 。一副石刻对联在门的两旁 解析:选解析:选 B上文谈的是“门” ,下文也要以“门”起首,句子才能与之衔接。文末写 的是对联内容,上文只有以“对联一副”作结才能与之衔接。 上文谈的是“门” ,下文也要以“门”起首,句子才能与之衔接。文末写 的是对联内容,上文只有以“对联一副”作结才能与之衔接。 8名句默写名句默写(情境式默写情境式默写) (1)登泰山记中,时间是“乾隆三十九年十二月” ,路线是“自京师乘风雪,历齐河、 长清,” 。 登泰山记中,时间是“

8、乾隆三十九年十二月” ,路线是“自京师乘风雪,历齐河、 长清,” 。 “乘”“历”“穿”“越”“至于”这几个动词不但由远及近地交代行程,而且也准确地 表现了时令和地形。 “乘”“历”“穿”“越”“至于”这几个动词不但由远及近地交代行程,而且也准确地 表现了时令和地形。 (2) 登 泰 山 记 中 , “由 南 麓 登 ” , 这 是 登 山 方 向 ; 循 中 谷 入 , “道 少 半,” ,是总写作者与友 登 泰 山 记 中 , “由 南 麓 登 ” , 这 是 登 山 方 向 ; 循 中 谷 入 , “道 少 半,” ,是总写作者与友 人的登山路线。人的登山路线。 (3) 登 泰 山 记

9、中 , 描 绘 日 出 前 的 气 候 和 周 围 的 景 色 的 句 子 是 : “。” 登 泰 山 记 中 , 描 绘 日 出 前 的 气 候 和 周 围 的 景 色 的 句 子 是 : “。” (4)登泰山记中,“回视日观以西 峰,” ,既描绘了旭日临 登泰山记中,“回视日观以西 峰,” ,既描绘了旭日临 空,光照万里的磅礴气概,又暗示了日观峰之高,是观日的最佳处,再次突出了日观峰这 幅主景。 空,光照万里的磅礴气概,又暗示了日观峰之高,是观日的最佳处,再次突出了日观峰这 幅主景。 (5)登泰山记中,“日上,” ,共登泰山记中,“日上,” ,共 14 字,字, 只见一轮红日冉冉升起,那赤

10、红的颜色,像是朱砂。只见一轮红日冉冉升起,那赤红的颜色,像是朱砂。 第 3 页 共 9 页 答案:答案:(1)穿泰山西北谷越长城之限至于泰安穿泰山西北谷越长城之限至于泰安 (2)越中岭复循西谷遂至其巅越中岭复循西谷遂至其巅(3)大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫(4)或得 日或否绛皓驳色而皆若偻 或得 日或否绛皓驳色而皆若偻(5)正赤如丹下有红光动摇承之正赤如丹下有红光动摇承之 9文学文化常识文学文化常识 (1)填写横线处的内容。填写横线处的内容。 登泰山记一文选自惜抱轩诗文集 ,作者姚鼐,是清代著名散文家,他和方苞、登泰山记一文选自惜抱轩诗文集 ,作者姚鼐,是清代著

11、名散文家,他和方苞、 刘大櫆皆为桐城派代表人物。刘大櫆皆为桐城派代表人物。 (2)下列有关文化常识的解说,不正确的一项是下列有关文化常识的解说,不正确的一项是() A山的南面,水的北面为“阳” ;山的北面,水的南面为“阴” 。山的南面,水的北面为“阳” ;山的北面,水的南面为“阴” 。 B农历每年每月初一为“朔” ,十五为“望” ,最末一天为“晦” 。农历每年每月初一为“朔” ,十五为“望” ,最末一天为“晦” 。 C 城墙有内外之分, 里边的一道为 “郭” , 外边的一道为 “城” , “望晚日照城郭” 中 “城 郭”泛指城墙。 城墙有内外之分, 里边的一道为 “郭” , 外边的一道为 “城

12、” , “望晚日照城郭” 中 “城 郭”泛指城墙。 D干支纪年法是干支两字相配,六十年周而复始,用以纪年。也可以用来纪日。干支纪年法是干支两字相配,六十年周而复始,用以纪年。也可以用来纪日。 解析:选解析:选 C里边的一道为“城” ,外边的一道为“郭” 。里边的一道为“城” ,外边的一道为“郭” 。 二、类文阅读拓展练二、类文阅读拓展练 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 1013 题。题。 游黄山记游黄山记 清袁枚清袁枚 癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽,在悬崖之下。夕宿慈光寺。癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽,在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早,僧告曰

13、:“从此山径仄险,虽兜笼次早,僧告曰:“从此山径仄险,虽兜笼注 注不能容。公步行良苦,幸有土人惯负客者, 号海马, 可用也。” 引五六壮佼者来, 俱手数丈布。 余自笑羸老乃复作襁褓儿耶?初犹自强, 不能容。公步行良苦,幸有土人惯负客者, 号海马, 可用也。” 引五六壮佼者来, 俱手数丈布。 余自笑羸老乃复作襁褓儿耶?初犹自强, 至惫甚,乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上。万峰刺天, 慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。 至惫甚,乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上。万峰刺天, 慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。 天雨寒甚,端午犹披重裘拥火。云走入夺舍

14、,顷刻混沌,两人坐,辨声而已。散后, 步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似 天雨寒甚,端午犹披重裘拥火。云走入夺舍,顷刻混沌,两人坐,辨声而已。散后, 步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似 中空,故能伏匿其中,而与之相化。又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也。他松类中空,故能伏匿其中,而与之相化。又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也。他松类 是者多,不可胜记。晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏。是者多,不可胜记。晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏。 次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼,张其口。不

15、得已 走入鱼口中,穿腹出背,别是一天。登丹台,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,高 相峙。天风撼人,不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙, 逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。僧惧 挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然 知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”僧人笑。 次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼,张其口。不得已 走入鱼口中,穿腹出背,别是一天。登丹台,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,高 相峙。天风撼人,不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落,登始信

16、峰。峰有三,远望两峰尖峙, 逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。僧惧 挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然 知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”僧人笑。 次日,登大小清凉台。台下峰如笔,如矢,如笋,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如次日,登大小清凉台。台下峰如笔,如矢,如笋,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如 第 4 页 共 9 页 天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷,有白练绕树。僧喜告曰:“此云铺海也。”初濛濛然,天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷,有白练绕树。僧喜告曰:“此云铺海也。”初濛濛然, 镕银散绵,良久浑成一片。青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散,则万镕银散绵,良久浑成一片。青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散,则万 峰簇簇,仍还原形。余坐松顶苦日炙,忽有片云起为荫遮,方知云有高下,迥非一族。峰簇簇,仍还原形。余坐松顶苦日炙,忽有片云起为荫遮,方知云有高下,迥非一族。 初九日,从天柱峰

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