《秋八年级历史与社会上册 第一单元 第二课 第一框 早期国家与社会课件（3） 人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《秋八年级历史与社会上册 第一单元 第二课 第一框 早期国家与社会课件（3） 人教版（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、“夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。”,三字经,什么是王位世袭制?,史籍中“夏传子,家天下”的说法，这句话是什么意思?在这之前采用何种制度?,说一说,历史上将国王权位视为一家一族的私产，实行父死子继或兄终弟及的制度叫王位世袭制。,1夏朝建立：,2世袭制代替禅让制：,3夏朝后期都城:,约公元前2070年，禹,启,桀,公天下,家天下,二里头,4末代暴君：,概括夏朝,青铜时代和青铜文化,青铜时代：指人类社会已经发明和制作了青铜器，并运用于生产和生活领域，使整个社会面貌发生了巨大变化的时代。,青铜文化：青铜时
2、代的一切物质文化和精神文化都可称为青铜文化。,我国青铜文化的辉煌时期：,夏商周时代,思考：请回答,该图所示的物体是,它是我国 朝的物品，在国内外的地位怎样？,请列举四个与鼎有关的成语,司母戊鼎,商,是世界上最大的青铜器,一言九鼎,三足鼎立,大名鼎鼎,问鼎中原,有研究者指出，商代熔化铜液的坩埚，最大的一次只能熔化12.7 千克铜。因此，要浇铸司母戊鼎，需要八十多个坩埚同时作业。如果加上制模、翻范和修饰，再连同运输和配料，所需要的人手和专门技能就更多了。,思考： 1、制造精美的青铜器，都需要具备哪些条件？2、在当时的历史条件下能够生产出如此精美的青铜器，说明了什么？,说一说,青铜器的意义,青铜器的
3、产量和质量折射出当时国家在物质、技术及组织等各方面所具备的强大实力。技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。,四羊方尊 （我国青铜器中的精品）,容酒器 高 58.3厘米 口长 52.4厘米 重 34.5千克,请您欣赏,我国有文字可考证的历史就是从商朝开始的，甲骨文是中国汉字的前身。,猜一猜,你认识十二生肖吗?,请您欣赏,东边日出西边雨 一鸟不鸣山更幽 白下门东春已老 近来风雨又维舟,商纣暴政引起民愤,周国势力的发展,探究：,有人说，商朝的灭亡完全是纣王宠爱妲己造成的，你认为对吗？请说说理由。,1商朝建立：,2突出文化成就：,3末代暴君：,约公元前1600年,纣,青铜器 甲骨文
4、,概括商朝,公元前1046年，周武王联合了很多不愿再服从商朝统治的部落进攻商，纣王临时凑集人马，在牧野(今河南汲县)与周激战。结果，因为商朝的百姓都痛恨纣王的残暴，所以他们一与周军相遇，就掉转矛头引导周军杀向纣王，这就是历史上有名的“阵前倒戈”的故事。纣王见大势已去，逃回朝歌，在他存放财宝的地方鹿台自焚而死，商朝灭亡。,牧野之战,走进西周,你记住了吗？,西周的建立,时间： 建国者： 都城：,公元前1046年,周武王,镐,假如你是统治者，面对广袤的疆域，在“家天下”的社会，你会采取什么措施来巩固广阔的疆土？,分封制,在分封制下，受封的诸侯有哪些权利？ 又要承担哪些义务？,权利：从国王手中获得土地
5、、人口；可以依据血缘关系，对土地及人口实行再分封；再自己的封地内享有相当大的独立性，拥有行政、军师和征税等特权。,义务：服从国王命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，保卫周王室。,想一想,议一议,、分封制的实行在当时有什么积极作用？,、时间长了分封制度不会有消极作用？为什么？,诸候国权力、土地的扩大会威胁周王的政权。,随着人类的不断繁衍，周王室与诸侯之间的关系越来越疏远。特别是那些在比较边远的地区的诸侯国还由于经济发展的不平衡，与周王室的关系更加越来越疏远。长此以往，本来就因为生产力发展水平而存在不同程度的分散性，独立性的诸侯国离心倾向越来越大，越来越不满足于做一个小小的诸侯国君。一些势力较
6、强的诸侯国更不满足于自己的现状，互相侵占土地，掠夺财富，甚至是吞并小国，战乱由此而开始，500多年争霸战争由此而产生，从此人民将陷入战争的水深火热之中，给人民带来了无穷的灾难。,由宗法制为基础的等级制决定的，由血缘决定。,现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，西周强调等级，重视人的出身。根本差异是：西周社会强调社会等级。,看图思考,1.周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？,2.这与现代社会有什么根本差异？,礼乐制度,礼乐制度将等级制具体化、生活化。,礼乐制度的内容有哪些？,讨论,礼乐制,-贵族生活的行为秩序,“礼”的制度是核心，规范贵族的身份地位，使贵贱、长幼有序，涉及生活的方方
7、面面。,例如：贵族的“死”(避讳),天子 诸侯 大夫 文士,崩、驾崩,卒,薨,不禄,乐音乐和乐舞,乐,泛指结合仪式典礼演出的音乐和乐舞,也是周宗法等级制度的重要组成部分。,猜一猜,这是什么?,编钟(乐器),“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土,孔子,你能将它译成现代文吗？,(孔子)入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。,鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。 史记,孔子进国君的宫门时，低头弯腰以示恭敬；然后急行而前，态度端谨有礼。国君命他接待宾客，容色庄重认真。国君有命召见，不等车驾备好就尽快出发前往。 鱼不新鲜，肉变味，或不合规
8、矩宰生的都不吃。不适当的位置，不就坐。在有丧事的人旁边吃饭，从没有吃饱过的。,春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来，按周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。,1.哪个成语出自于这个典故？,材料分析,2.孔子为什么如此生气？,是可忍,孰不可忍,孔子重视尊卑等级，他非常重视礼乐制度。因为礼乐制度是维护社会等级制度的工具。它的目的是为塑造贵族的等级身份意识和巩固宗法等级制度。,读一读材料,1、孔子是怎么看待周代的礼乐制度的？他为什么如此重视这
9、些制度？ 2、你认为古代的礼乐制度有什么利弊？,孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具。,一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用；一方面压抑了人的个性和创造性。,回答问题：,礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼、这样一些优秀的文化传统，并不随着朝代的更替而有所变更，殃殃中华之所以被誉为“礼义之邦”，就是因为这些良风美俗使炎黄子孙展现着高尚文雅、彬彬有礼的风采。所以当今社会要大力发扬古代的礼乐文明 。,礼乐制度是为了维护古代等级制度，体现社会的不平等，当今是民主的社会，所以不能发扬古代的礼乐文明 。,你认为古代的礼乐文明对现代社会发展有什么利弊？,课外拓展,周代礼乐文化中华礼仪的源头 随着时
10、代的变迁，周礼的许多细则被废止，其政治色彩，社会地位逐渐减弱。 “重礼敬德”的中华礼仪的精神传统却在历史长河中沉淀下来。二十一世纪中华民族的礼仪更大程度上属于一种社会公德，它已由强制执行变成了公民自觉去遵守。二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准。,1武王伐纣：,2都 城：,3重要制度：,5末代暴君：,4西周灭亡：,公元前1046年，商朝灭亡，武王建立西周。,镐（今陕西西安）,周幽王,公元前771年,牧野之战,分封制礼乐制度,概括西周,BC771年，西周灭亡。,约公元 前2070年,约公元 前1600年,公元 前771年,公元 前1046年,商朝 建立,夏朝 建立,西周 建立,西周 灭亡,
