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1、17 中国人失掉自信力了吗鲁迅,第2课时,二、新课讲解,1、2段,1.这两段话中，揭示了对方什么谬论论点?,中国人失掉自信力了。,2.使用了什么论据?,两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了；现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。,“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。,二、新课讲解,35段,当时，国民党检察机关曾经删掉第4段中的“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己”，这说明什么？,“求神
2、拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，所以被删去。,二、新课讲解,68段,文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?,间接驳斥了对方的论证，谬论论据上说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今” 是不能代表当时广大人民的。国民党官僚和所谓的“社会名流” 不能算真正意义上的中国人。而真正的中国人在国难当头时，应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的，我国自古以来就不乏这样的人，他们才是“中国的脊梁”，“他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗”。在此基础上作者提
3、出了正确的观点：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”,二、新课讲解,68段,你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗?,“九一八”事变后，中国共产党于1931年9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。,二、新课讲解,第9段,作者指出应如何评价中国人？,要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不
4、足为据的，要自己去看地底下。,二、新课讲解,第9段,鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?,1.赞颂那些有自信力的中国人。,2.强调有自信力的中国人对民族生存和发展的巨大作用。,3.说明只有他们才是我们民族的中坚，才能代表我们的民族。,二、新课讲解,第9段,哪些人是“中国的脊梁”?,不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕昇、李时珍等。,不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如李自成、洪秀全、文天祥等。,代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。,历尽艰辛，奋不
5、顾身，探求真理的人。如法显、玄奘等。,二、新课讲解,第9段,作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。,“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传。,“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质。,“状元宰相” ：比喻国民党反动政客及其御用文人。,“地底下”：比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。,二、新课讲解,品味语言,第1段中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？,不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足；“只”是抓救命稻草时的“执著”；“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确地写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性。
6、,二、新课讲解,品味语言,假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。,中国人现在是在发展着“自欺力”。,“他信力”“自欺力”，这两个词有着怎样的表达效果。,“他信力”“自欺力”都是从“自信力”仿拟而来，生动地刻画了国民党当局仰人鼻息、自欺欺人的丑恶形象，表现出作者极其深刻的讽刺意味。,二、新课讲解,品味语言,“不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑”，体会这句话中“总”字的表达效果，体会“简直”一词表达的情感。,“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。,二、新课讲解,理解
7、文章中“中国人”的含义。,1.于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。,2.假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。,3.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。,4.我们有并不失掉自信力的中国人在。,5.中国人现在是在发展着“自欺力”。,6.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。,所有中国人,国民党反动统治者及其御用文人,所有中国人,大部分爱国的人民,国民党反动统治者及其御用文人,所有中国人,三、归纳小结,文章以犀利的语言揭露了蒋介石的卖国投降本质。我们充分感受了鲁迅的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了21世纪！,四、强化训练,要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。,如何理解这句话？,“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大中国人民，这句话告诫中国人民，不要被一小撮反动统治者及其御用文人的反动宣传所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日战争的光明前途。,五、布置作业,用事实和道理论证反驳“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”这一观点。,
