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1、第1讲,理解常见的文言实词 及翻译,考点精讲,考点一理解常见文言实词在文中的含义 “理解常见文言实词在文中的含义”是指依据具体语境理解常见实词在文中的意义。具体的考查范围包括：(1)大纲规定的120个实词；(2)语文课本和读本中出现频率较高的340个常用实词；(3)重要文化常识中的实词。所谓“在文中”，即指语境。实词考查常有语境的限制，语境限制下的实词意义往往是确定的意义，这就需要考生具备依据语境理解、识别实词意义、用法的能力。考查重点为：一词多义、古今异义词、单音双音词、通假字、异读字、偏义复词、词类活用等。其中对一词多义、通假字、偏义复词的考查是重中之重。从词性上说，主要侧重于名词、动词、
2、形容词、代词。,类型一通假字 “通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意。所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下：,【针对训练】 1. 找出下列句子中的通假字并解释。 (1)秦王还柱而走 _通_，_ (2)浩浩乎如冯虚御风 _通_，_ (3)失其所与，不知 _通_，_,(1) “还”通“环”，环绕(2) “冯”通“凭”，乘(3) “知”通“智”，明智,2. 阅读下面的文言文，完成题目。 宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举(龚)遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废
3、乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。” (节选自汉书循吏传第五十九，有删改) 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A. 二千石不能禽制 禽：通“擒”，捉拿 B. 时遂年七十馀，召见 召：通“诏”，皇帝的命令 C. 不副所闻 副：相称 D. 上闻遂对，甚说 说：通“悦”，高兴,B解析 A. “二千石不能禽制”中“二千石”是官职名称，“禽制”是对前文所言“盗贼并起”的处理办法，“禽”按本义讲不通，可考虑其为通假字，“禽”
4、通“擒”，意为“捉拿、擒获”。B. “召见”是文言文中常见的词语，“召”就是“召”，不通“诏”。C. 由成语“名副其实”可推知“副”应译为“相称”。D. 根据语境可知，“甚说”应是皇上听到龚遂的回答后的愉悦心理，“说”通“悦”，意为“高兴”。,参考译文汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相邻地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能捉拿制服他们。宣帝要选一个能管理(这个地区)的人，丞相和御史推荐了龚遂，认为他可以胜任，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，被召见时，由于他身材矮小，宣帝见到后，(认为龚遂)并非像人们说的那样，心中不免(对他)有轻视之感。(宣帝)对龚遂说：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧
5、。你准备用什么方法平息那里的盗贼，来使我称心满意呢？”龚遂回答说：“渤海郡地处偏远之地，圣上的恩德教化不能惠及，那里的百姓为饥寒所迫，地方官吏却不知加以救济，致使陛下的子民群起反抗。现在您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答，很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”,3. 阅读下面的文言文，完成题目。 吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。 (节选自史记越王句践世家第十一) 解释下面句子中加点的词。 (1)吴既赦越
6、，越王句践反国 反：_ (2)乃苦身焦思，置胆于坐 坐：_ (3)女忘会稽之耻邪 女： _ (4)厚遇宾客，振贫吊死 振： _,(1) “反”通“返”，返回；(2) “坐”通“座”，座位；(3) “女”通“汝”，你；(4) “振”通“赈”，救济。 参考译文 吴王赦免越王后，越王句践返回越国，于是使自己的身体劳苦，让自己焦虑地反思，把苦胆挂在座位上，坐处、卧处抬头就能看到苦胆，吃饭也尝苦胆。常自语：“你忘了会稽的耻辱了吗？”(他)亲自去耕种，其妻子亲自织布；不吃肉食，不穿有多种颜色的华美衣服；降低身份礼待贤士，厚待宾客；救济贫苦的人家，悼念死者，与百姓共同劳作。,类型二多义词 多义实词的考查，一
7、直都是文言文阅读考查的重点。“一词多义”即一个词具有多种含义，乃至属于不同词类。这种现象在现代汉语中较常见，在以单音词为主的文言文中更是普遍。一般来说，词有本义、引申义、比喻义之分。 1. 本义 在多义词的诸多义项中，总有一个是最原始、最具体的意义，称之为本义，如“向”的最初意义是“朝北的窗户”，“兵”的最初意义是“兵器”，“走”的最初意义是“跑”等。,2. 引申义 引申义是从本义引申出来的意义，同基本意义有相类似、相对立或相关联的关系。词义的引申方式主要有以下两种： (1)连锁式：本义和引申义环环相扣，步步延伸开去，因此各引申义与本义之间的联系有密有疏。,例1 寒本义：冷引申义：贫寒 (冰，
8、水为之，而寒于水)(大庇天下寒士俱欢颜) 引申义：恐惧，害怕 (大渡桥横铁索寒),(2)辐射式：词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开，各引申义与本义之间的联系紧密度相同。 例2 不难看出词义引申的一般规律：由具体到抽象，由个别到一般。,3. 比喻义 词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它使用比喻的手法，使语言风格特殊、色彩鲜明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。 例3,【图解技法】,【针对训练】 4. 解释下列句子中“道”的含义。 (1)有碑仆道_ (2)何可胜道也哉_ (3)其闻道也固先乎吾_ (4)师道之不传也久矣_ (5)得道多助，失道寡助_,(1)名词，道路，路边； (2)
9、动词，说； (3)名词，道理； (4)名词，风尚； (5)名词，道德，道义。,5. 阅读下面的文字，完成题目。 天保初，清河王岳拜司州牧，闻业(孟业)名行，复召为法曹。业形貌短小，及谒见，岳心鄙其眇小，笑而不言。后寻业断决之处，乃谓业曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守，以宽惠著。其年，麦一茎五穗，其馀三穗四穗共一茎，合郡人以为政化所感。 (节选自北齐书列传第三十八，有删改) (1)对下列加点词的解释，正确的一项是() A. 清河王岳拜司州牧 拜：拜见 B. 闻业名行 行：出行 C. 业形貌短小 形：形容 D. 后寻业断决之处 寻：寻找,(2)对下列加点词的解释，错误的一项是()
10、A. 可谓有过躯貌之用 用：才能 B. 寻迁东郡守 寻：不久 C. 以宽惠著 著：著称 D. 合郡人以为政化所感 合：集合,(1)D解析 A. 根据语境可知“岳”是人，“司州牧”是官职，把“拜见”代入语境很明显语意不通顺，此处“拜”应解释为“被授予官职”。B. 根据语境可知“名”“行”是并列关系。“名”是“名声”之意，“行”应是“品行”之意。C. 根据语义搭配，“短小”的应是“形体”，所以“形”应是“形体、身体”之意；另外，“形”“貌”是并列关系，“貌”是“容貌”之意，所以“形”也应该是个名词。D. 根据语境，是后来高岳找到孟业判决过的案件，“寻”应为“寻找，找到”之意。,(2)D解析 合：全
11、。判断这个“合”的意义时，我们可以采用“联系成语联想法”，可联系“合家欢乐”的“合”，由此得出解释。 参考译文 天保初年，清河王高岳被任命为司州牧，(他)听说孟业的名声品行后，便又征召孟业做法曹。孟业身形矮小，等到谒见时，高岳(因其矮小)从心里看不起他，只是笑了笑没说什么。后来高岳找到孟业判决过的案件卷宗，才对孟业说：“您判案英明，可以说是不可貌相。”不久，(孟业)升为东郡太守，他为官以宽厚和仁惠著称。那一年，麦子一根茎上长五个穗，其余的也是三四个穗长在一根茎上，全郡的人都认为这是被(孟业)的政令教化感动的结果。,类型三古今异义词 所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中
12、书写相同的词语的意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的。辨明这些词语的“古”“今”意义和用法，有助于提高我们阅读文言文的能力。 1. 词义的扩大 所谓“词义的扩大”就是说同样的词语在古代的意义窄，而在现代汉语中的意义变宽了。,从部分扩 大到整体,【针对训练】 7. 解释下面加点词语的古义和今义。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。(琵琶行) 古义：_ 今义：_,古义：称母亲的姐妹。今义：晚辈对女性长辈的亲切称呼。,2. 词义的缩小 所谓“词义的缩小”，是指同样的词语在古代的词义宽，而在现代汉语中的意义变窄了。如：“臭”，古代用来表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味。
13、“让”，古代既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现在只有第一种意义了。“锲而不舍，金石可镂”(劝学)中的“金”原来泛指一切金属，现在专指黄金。,8. 解释下列加点词语的古义和今义。 (1)沛公居山东时。(鸿门宴) 古义：_ 今义_ (2)率妻子邑人来此绝境。(桃花源记) 古义：_ 今义：_ (3)古之学者必有师。(师说) 古义：_ 今义：_, ,(1)古义：崤山以东。今义：山东省。(2)古义：妻子儿女。今义：妻子，与“丈夫”相对。(3)古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。,3. 词义转移 所谓“词义转移”，是指同样的词语在古代是一个方面的意思，到了今天却变成别的方面的意思了。如：“烈士暮年，壮心不已”(龟虽寿)中的“烈士”，本指有操守、有抱负的人，现在则专指为正义事业而牺牲的人； “置币遗单于”(苏武传)中的“币”，古义指“财物”，今义已转移为“钱”。,9. 下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是 () 解释下列加点词语的古义和今义。 (1)行李之往来，共其乏困。(烛之武退秦师) 古义：_ 今义：_
