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2019高考语文全国卷真题一二三卷文言文精典分析课件

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2019高考语文全国卷真题一二三卷文言文精典分析课件_第1页
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2019年高考语文全国一二三卷文言文试题精讲精析,13. (1)便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,专想揽权,把许多事情都搞乱了2))贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事 (2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之1)短,诋毁;擅权,揽权;纷乱,使变得混乱乃短贾生曰”是省略句,承前省,主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”2)数,屡次;言,说,指出;或,有的;削,削弱非古之制”是省略句,省略的主语应是“这种状况”1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事 (2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之贾生名谊,洛阳人也年十八,以能诵诗属书闻【于郡中】吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱孝文皇帝初立闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书文帝召以为博士是时贾生年二十余,最为少每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法孝文帝初即位,谦让未遑也诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之于是天子议以为贾生任公卿之位绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得及渡湘水,为赋以吊屈原为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见孝文帝方受釐,坐宣室,上因感鬼神事,而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半,文帝前席既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也居顷之,拜贾生为梁怀王太傅梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯贾生谏,以为患之兴自此起矣贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之文帝不听居数年,怀王骑,堕马而死,无后贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法孝文帝初即位,谦让未遑也。

诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之于是天子议以为贾生任公卿之位绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得及渡湘水,为赋以吊屈原为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见孝文帝方受釐,坐宣室,上因感鬼神事,而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半,文帝前席既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也居顷之,拜贾生为梁怀王太傅梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯贾生谏,以为患之兴自此起矣贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之文帝不听居数年,怀王骑,堕马而死,无后贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见孝文帝方受釐,坐宣室,上因感鬼神事,而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半,文帝前席既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也居顷之,拜贾生为梁怀王太傅梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之文帝复封淮南厉王/子四人皆为列侯贾生谏,以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之文帝不听居数年,怀王骑,堕马而死,无后贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死非古之制,可稍削之文帝不听居数年,怀王骑,堕马而死,无后贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死秀才】1.汉以来成荐举人才的科目之一东汉时避光武帝讳改称“茂才”2.明清两代院试录取后称生员,通称秀才3.优异之才;才学优异治平】1.治国平天下礼记大学:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”2.谓政治清明,社会安定3.指官吏治理政事的功绩草具】初步制定,草拟谦让未遑】遑:闲暇谦让都来不及指不好意思接受别人的推崇受釐】汉代祭天地时,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,把剩余的肉送回皇上,以示受福,叫受釐贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神1.贾生:指贾谊(前200前168),西汉著名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志 2.宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室3.逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪 4.才调:才华气质 5.可怜:可惜,可叹虚:徒然,空自前席:在坐席上移膝靠近对方6.苍生:百姓拓展延伸,译: 汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。

贾谊才能,确实高明无人能及只是空谈半夜,令人扼腕叹息文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神拓展延伸,13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼 (2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数1)苟,如果;法,效法;故,陈规;循,遵守可以(之)强国”“可以(之)利民”都是省略句2)期年,满一年;之,到便,便利令行于民”是介词短语后置句13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼 (2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼 (2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数13(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵循旧制 (2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之学,事魏相公叔座公叔座知其贤,未及进。

会座病,魏惠王亲往问病公叔曰:“公孙鞅年虽少,有奇才,愿王举国而听之王即不听用鞅,必杀之,无令出境公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公公与语,数日不厌景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼孝公曰:“善治世不一道,便国不法古故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡反古者不可非,而循礼者不足多孝公曰:“善以卫鞅为左庶长,卒定变法之令令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数于是太子犯法卫鞅曰:“法之不行,自上犯之将法太子太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾明日,秦人皆趋令行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治于是以鞅为大良造居五年,秦人富强孝公使卫鞅将而伐魏卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印,因攻其军,尽破之以归秦魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和而魏遂去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。

吾以强国之术说君,君大说之耳孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼孝公曰:“善治世不一道,便国不法古故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡反古者不可非,而循礼者不足多孝公曰:“善以卫鞅为左庶长,卒定变法之令令行【于民】期年,秦民之国都言初令之不便者以千数于是太子犯法卫鞅曰:“法之不行,自上犯之将法太子太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾明日,秦人皆趋令行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治于是以鞅为大良造居五年,秦人富强孝公使卫鞅将而伐魏卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印,因攻其军,尽破之以归秦魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和而魏遂去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君法之不行,自上犯之将法太子太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾明日,秦人皆趋令行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治于是以鞅为大良造居五年,秦人富强孝公使卫鞅将而伐魏卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。

魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和而魏遂去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君大梁,惠王曰:“寡人恨不用公叔痤之言也卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语1)文曰:“此乃吾所以居子之上也吴起乃自知弗如田文2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之 13. (1)田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊吴起这才明白在这方面不如田文2)等到悼王死去,王室大臣暴乱(发动骚乱)而攻击吴起,吴起逃到楚悼王尸旁并伏在悼王的尸体上吴起者,卫人也,事鲁君齐人攻鲁,将而攻齐,大破之鲁人或曰:“夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫鲁君疑之,谢吴起吴起于是闻魏文侯贤,欲事之魏文侯以为将,击秦,拔五城起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦卒有病疽者,起为吮之卒母闻而哭之,曰:“非然也往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌吴公今又吮其子,妾不知其死所矣文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩魏文侯既卒,起事其子武侯。

武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之由此观之,在德不在险若君不修德,舟中之人尽为敌国也武侯曰:“善吴起为西河守,甚有声名魏置相,相田文吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣文曰:“此乃吾所以居子之上也吴起乃自知弗如田文田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起吴起惧得罪,遂去,即之楚楚悼王素闻起贤,至则相楚于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦诸侯患楚之强故楚之贵戚尽欲害吴起及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之击起之徒因射刺吴起,并中悼王悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者坐射起而夷宗死者七十余家文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩魏文侯既卒,起事其子武侯武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之由此观之,在德不在险若君不修德,舟中之人尽为敌国也。

武侯曰:“善吴起为西河守,甚有声名魏置相,相田文吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子。

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