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1、云南民族节日文化,一、概述 1什么是节日？节日是各民族根据传统的宗教祭祀、农事生产、历法等因素而形成的具有相对凝固的时间、地点、活动方式的社群活动日。节日有三个基本构成要素：确定的日期，一定的仪式和衍生的民俗事象。它具有集体性、传承性、综合性的特征。,节日的特征,集体性指节日是全民族的社会成员共同参加的活动，即使有的活动是以家庭或家族为单位举行 。 传承性指民族节日是年年如此、代代相传，节日活动中所蕴涵所强化的行为模式、价值观念、情感寄托是全民族认同的，属于民族群体共同遵循和继承的一种仪式和活动。 综合性亦即其复合性或“活动形式的多样性”，指传统节日文化作为民族文化的重要载体，具有十分浓郁的包
2、容和涵盖特性。,2云南民族节日的起源,岁首年节起源于宗教祭祀活动 。 祭祀节日源于原始宗教的祭祀活动。纳西族、彝族、傈僳族、白族、普米族的二月八节 。 农事节日起源于农事祭祀。 娱乐节日是由原始祭祀节日演化而来。 商贸节日大多起源于庙会活动。 宗教节日源于宗教活动。,云南民族节日的起源,总结：云南民族节日，大多源于宗教祭祀活动，与宗教活动有关，源远流长，积淀着许多古风遗俗。,3云南民族节日的传承与演化,一般来说，其宗教性逐渐淡化，而娱乐性逐渐增强。景颇族的目脑纵歌 。 自觉适应社会发展的要求。大理三月街 。 一般遵循从非经济性向经济性发展的规律 。大理三月街。 云南民族节日在传承、演化过程中是
3、相互渗透的 。火把节、泼水节 ，但是在一个地区主体民族的节日文化向其他民族的渗透与影响是显而易见的。,二、云南民族节日的类型,1岁首节日。又称年节，它是云南民族节日的重要组成部分，年节是民族节日中最隆重的节日之一。年节由多样式、多层次、多方面的活动所定，集喜庆礼仪、祭礼习俗、节日服饰饮食习俗、游艺竞技习俗、乡里社交习俗等之大成，成为展示民间习俗的综合性大节。驱旧与迎新是传统年节的两大主题。,岁首节日：傣族泼水节,泼水节是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹，影响最大。泼水节，傣语称“楞喝桑堪”，意为傣历新年，是傣族最隆重的传统节日，在傣历六月中旬、公历4月举行
4、，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。 傣历新年，称为“宛麦”，“宛恼”和“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日。 “宛恼”意为空日，不算于旧年和新年之内。 “麦帕雅晚玛”是元旦，泼水节接在这三天进行。 傣族泼水节包括泼水、赶摆、丢包、放高升、龙舟竞渡、堆沙滴水等活动。,傣族泼水节,泼水：是傣历新年（泼水节）最古老、最富情趣、最主要的一项活动，在“宛恼”这一天举行。 赶摆与丢包：是泼水节的重要内容之一，在新年的第一天举行。赶摆也是野外大联欢，丢包是傣族未婚青年在节日期间最为浪漫而含蓄的选恋人的活动。 放高升：是泼水节的一项重要活动。高升是用火药装入竹筒并安置导火线支制成的。高升是靠火药燃烧
5、得反冲力把它射向高空的，就是一枝土火箭。,傣族泼水节,堆沙滴水：是泼水节中一项具有浓郁宗教气氛的敬佛活动，参加者多为宗教意识浓厚的成年人。 赛龙舟：一般在新年的第二天举行，是泼水节中活动场面最壮观、最激动人心的一项活动，它把泼水节推向了高潮。其中以西双版纳澜沧江边的赛龙舟最热闹、最精彩。,2宗教节日,原始宗教祭祀节日 ：反复出现的定期性的祭祀活动，逐渐转化成特定的祭祀节日。祭祀节日是云南民族节日中最古朴的部分。云南各民族祭祀节日很多，丰富多彩，大致可分为自然崇拜的节日、祖先崇拜的节日、英雄崇拜的节日三大类。,A原始宗教节日,a自然崇拜的节日，中甸县三坝乡纳西族二月八节，其主要内容是：野炊 、祭
6、天、祭地、祭水、祭树、祭石和生殖器崇拜，祖先崇拜 等。 b祖先崇拜的节日，祖先崇拜是自然崇拜和动植物崇拜的进一步发展，是人类自我意识的增强。佤族拉木鼓祖先崇拜。 c英雄崇拜的节日。英雄崇拜的节日是祭祀节日的重要内容，这类节日具有增强民族进取精神等多种功能。 傈僳族刀杆节。,佤族拉木鼓,一般在农历十一月（瓦历一月）举行，持续六七天，其主要内容是： 1先派人进山选好红毛杉或花桃树，确定主祭户； 2当天上午，要剽牛； 3晚上七点左右，魔巴等人鸣枪召集青壮年男子上山拉木鼓； 4第二天太阳一出来，拉木鼓就开始了； 5木鼓拉到寨门外停放一两天，要等魔巴杀鸡祭祀后，新木鼓才能进寨； 6新木鼓的进寨、制作、安
7、放。,傈僳族刀杆节,刀杆节是傈僳族的传统节日，农历二月八日举行，主要流行于腾冲县古永、明光和盈江县一带。其中以腾冲县古永、明光的傈僳族刀杆节最精彩，最具代表性。刀杆节的主要内容是“上刀山，下火海”。 下火海：农历二月初七夜晚，傈僳族男子跳进通红的栗木炭堆中，手舞足蹈。时而狂奔乱跳，快进快出，踢得炭火四溅；时而在火堆中翻跟斗倒立；时而双手捧木炭揉脸，这叫“洗火澡”、“闯火海”。 上刀山：寨中长老为傈僳族汉子洒“符水”祝福、敬酒壮行后，开始上刀山。赤脚赤手爬刀杆，手握刀刃，脚踏刀口，一步一台向上爬到刀杆顶端。,B外来宗教的节日,宗教文化是一种复杂的社会现象。它渗透于社会生活的方方面面，对民族的风俗
8、有广泛而深刻的影响，尤其是全民信仰宗教的民族，这种影响更为突出，节日活动是表现宗教文化的一种途径和形式。在云南少数民族中，全民族信仰外来宗教的民族有傣族、藏族、和回族。,藏族的宗教节日,格东节：又称跳神节，是一种跳神驱鬼的宗教活动。跳神活动由喇嘛寺自行组织。各地举行格东节的时间不一，多数寺院在藏历冬月举行。 传诏大法会：是喇嘛教的宗教节日，藏语称“默郎钦波”或“坚安曲巴”，意为“正月十五供奉”。节期从藏历正月六日到正月二十日，到时各大喇嘛寺都要举行盛大的酥油花展。,藏族的宗教节日,燃灯节：藏语称“嘎灯昂曲”，是纪念宗喀巴大师的节日。在藏历十月二十五日举行。在这天，藏传佛教格鲁派寺院和信徒家家户
9、户要点酥油灯、诵经祭祀，并忌杀生、忌食肉，僧侣都吃素，以示祈祷。 雪顿节：“雪顿”是藏语，意为酸奶宴，藏族传统节日。藏历七月一日举行，节期四至五天。,藏族的宗教节日,萨噶达瓦节：藏族传统节日，藏历四月十五日举行。“萨噶达瓦”是藏语，意为氐宿月，是纪念释迦牟尼诞生、圆寂、成佛和文成公主进藏的节日。这天，各寺院都要举行隆重的法会，有朝佛，转经，晒大佛、跳金刚畏舞等宗教活动。信徒礼佛诵经。青年男女到郊外草地唱歌跳舞，欢度佳节。,二十八星宿,东方苍龙七宿，角亢（音抗）氐房心尾箕(音机)； 西方白虎七宿，奎娄胃昂毕觜（音资）参； 南方朱雀七宿，井鬼柳星张翼轸； 北方玄武七宿，斗牛女虚危室壁。 古人把上述
10、每一方的七宿联系起来想象成为四种形象，叫“四象”。,3农事节日,农事节日是云南民族节日的主要组成部分。农事节日来源于人们对自然节气的感受，是依据自然规律提炼出来的时间系统，表达着先民对时间的观念。由于云南具有“一山分四季、十里不同天”的立体气候特点，在同一垂直地区可以形成生产差异很大的立体农业。因此，不同的农耕文化，使农事节日异彩纷呈、多彩多姿。云南农事节日，大致可分为：除害驱虫的节日，祈求丰收的节日和庆贺丰收的节日等。,除害驱虫的节日,由古代先民经常进行驱除害虫的活动逐渐演化而来，火把节为典型代表。火把节，是彝族、白族、纳西族、佤族、傈僳族、哈尼族、景颇族、拉祜族、布朗族、基诺族、阿昌族、普
11、米族等民族的传统节日，在云南少数民族中流传最广、影响最大。节期一般为农历二十四至二十六，共三天。节日活动内容因民族、地域不同，而各具特色，但共同的是都要燃火把、驱魔除害。火把节，古称星回节，又称保苗会，至今至少有两千多年的历史，最早见于元代李京的云南志略。其中彝族火把节最隆重、最热闹、最具民族特色。,彝族火把节,楚雄禄丰县彝族火把节：节期为农历六月二十日至二十七日，节日活动内容分为“迎火神”、“玩火神”、和“送火神”三部分。 昆明市石林县彝族撒尼人火把节，节期通常在农历六月二十三日至二十五日，共三天。 特色：吃黄牛，摔跤，斗牛，叫魂，五彩线。,B祈求五谷丰登的节日,祈求五谷丰登，是农事节日中的
12、重要部分，农尚格罗节（景颇族）、苦扎扎节（哈尼族）、耶苦节（哈尼族僾尼人）、播种节（阿昌族）、开秧门、关秧门（壮族）、搭桥节（拉祜族）、纲永节（布朗族）等等，是这类节日的代表 。,祈求五谷丰登的节日,农尚格罗节：是景颇族春播前的重大祭祀节日，农历三月十日举行。在这天，以村寨为单位，各家出鸡或猪肉，共同祭祀寨神，祈求神灵保佑五谷丰收。然后，全寨人出动整修道路和桥梁，为春播大忙做准备。 哈尼族苦扎扎节：又叫六月年，是哈尼族的传统节日，节期在农历六月二十四前后，共三天。特色：舞蹈、骑磨秋、长街宴。,祈求五谷丰登的节日,纲永节，又叫祭竹鼠节，是勐海布朗山老曼峨，新曼峨一带布朗族的农事节日，在傣历四月或
13、九月择日，以寨子为单位举行。 特色：上山挖竹鼠。 干巴节，瑶族农事节日，流行于河口瑶族自治县。农历三月三日举行。 特色：捕鱼与打猎。,C庆贺丰收的节日,a尝新节，新米节 、新谷节。云南很多少数民族如拉祜族、哈尼族、傈僳族、佤族、景颇族和壮族等在粮食收割时，都过此节，节日的时间随各地而异，多在农历六七月间稻谷出穗或者成熟时举行，内容也不尽相同，但都有“尝新”仪式和“喝新酒”习俗，以稻苞或新米饭、米酒等为供品，祭献谷神、祖先，以感谢神灵赐予粮食喝美酒，并祈求来年风调雨顺，人畜平安，庄稼收成更好。壮族尝新节。,C庆贺丰收的节日,b爱护耕牛的节日。爱护耕牛，是农业民族共同的特征，云南许多少数民族中流行
14、爱护耕牛的节日。哈尼族农历五月五日过牛纳纳节，意为让耕牛休息。兰坪的傈僳族农历六月五日过沐牛节。这天，要给耕牛洗澡，喂加盐的稀饭；家中年长妇女要为耕牛祝福，并求它向天神为民祈福，消除免祸。,4娱乐节日,娱乐节日是云南民族节日中最主要的部分，其主要内容是歌舞娱乐及游艺竞技活动，这类节日往往以群众集会的形式举行，云南各少数民族中的传统歌节、歌会、歌圩活动都属于娱乐节日。云南民族娱乐节日大致可分为歌舞性娱乐节日、社交性娱乐节日和综合性娱乐节日等。,A歌舞性娱乐节日,云南被誉为歌舞之乡，云南各少数民族大多能歌善舞，这类节日很多，如景颇族目脑纵歌，洱海白族绕三灵，白族剑川石宝山歌会，大姚彝族插花节 。
15、楚雄大姚昙花山插花节。在农历二月八日举行，人们一大早便从山上采回鲜艳的马缨花，插在寨门、家门、房门上，插遍牛厩、猪厩、鸡厩、马厩、羊厩，敬奉在祖灵、土主、山神的神位上，把火红的马缨花拴在牛角上、羊角上，插在农具上，把马缨花视为吉祥的象征。,B社交性娱乐节日,社交活动是人类社会生活中的重要部分，它在民族节日中已得到较充分体现。我们这里所说的社交活动主要指青年男女谈情说爱的交往。这类节日有情人节、春浴节、（傈僳族）、姑娘节（哈尼族）、杨梅节、赛装节、赛歌节（彝族）、蝴蝶会（大理市白族）、花朝节（大理古城白族）、梨花会（剑川白族）、浇花水节（德昂阿昌族）和采花节（潞西三台山德昂族）。,B社交性娱乐节
16、日,蝴蝶会，是大理白族的传统节日，农历四月十五日在大理蝴蝶泉举行。 赏蝴蝶谈恋爱。 采花山，是潞西市三台山德昂族的节日，在清明节举行。采花谈恋爱。,C 综合性娱乐节日,综合性娱乐节日是指集歌舞、体育、交际、观赏为一身的节日，它的娱乐特点是综合性，而不仅仅是某种娱乐。苗族的踩花山，壮族、布依族和水族的三月三，藏族的赛马会等就属于这类节日。 苗族踩花山，又叫耍花山、采花山等，是苗族的传统节日，流行于滇南、滇东北的苗族聚居地区，节期一般为农历正月初三至初七，五天左右。 主要内容有栽花杆、爬花杆、斗牛、跳舞和交际等。,5商贸节日,商贸节日是云南民族节日的重要组成部分，大多数起源于庙会活动。 云南的商贸节日较多，大理三月街、剑川八月骡马会、鹤庆松桂骡马会、洱海嫁妆会、邓川药材会、保山犂耙会、丽江棒棒会、丽江骡马会、文山三七节、普洱茶叶节、姚安开街节等，是其中具有代表性的。,大理三月街,是白族的传统节日，农历三月十四、十五、十六日在大理城西、苍山脚下的场坝里举行。 节日期间的主要内容是具有民族特色与地域特点的集市贸易和民族歌舞表演活动等。 同时举办具有白族特色的灯展、花展和弓弩、秋千、赛马、赛龙舟
