《庄子二则混沌之死呆若木鸡》课件

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1、庄子二则,战国时哲学家,文学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去。史记上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”,终身不仕. 庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称 老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。,庄子 名周 (约公元前369年-约前286年),庄子思想,1、主张“天道无为”的思想,2、持有相对主义的认识论,3、主张无条件的精神自由,视权贵如腐鼠 庄子秋水载:

2、惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为凤凰,您可听说过?这凤凰展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:吓!现在您也想用您的梁国来吓我吗?”,庄子故事,宁做自由之龟 一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然

3、说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”,庄子的生死观 庄子快要死的时候,他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说:“我死了以后,大地就是我的棺椁,日月就是我的连璧,星辰就是我的珠宝玉器,天地万物都是我的陪葬品,我的葬具难道还不丰厚么!你们还能再增加点什么呢?”学生们哭笑不得地说:“老师呀!要那样的话,我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么?”庄子说:“扔在野地里

4、你们怕乌鸦老鹰吃了我,那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁,为什么那么偏心眼呢?,“寓言”,寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短,股市的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。,浑沌之死,给下列字注音,沌 倏 窍 凿,dn,sh,qio,zo,南海之帝为倏, 北海之帝为忽, 中央之帝为浑沌 。 倏与忽时相与遇于浑沌之地, (一起,互相) 浑沌待之甚善。 倏与忽谋报浑沌之德, 曰:“人皆有七窍, 以视、听、食、息, 此独无有, 尝试凿之。 日凿一窍, 七日而浑沌死。,南海的帝王叫做倏, 北海的帝王叫做忽, 中央的帝王叫做浑沌。 倏和忽常

5、常相会于浑沌之处, 浑沌对待他们非常友好。 倏和忽商量着报答浑沌的恩情, 说:“人都有七个窍孔, 用来看、听、吃、呼吸, 惟独浑沌没有七窍, (让我们)试着给他凿出七窍。” 他们每天替浑沌凿一孔窍, 凿了七天,浑沌就死了。,浑沌之死,南:倏 中央:浑沌 北:忽,相遇,甚,善,浑沌死,凿开,七窍,结合庄子的思想,谈谈学了本文,你有何感想。,研讨本文寓意,(1)对客观事物不去做认真分析,调查研究,单凭主观热情,盲目好动,反而引出坏的结果。,(2)做事快而不加思索,结果往往会事与愿违。,(3)告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少和避免决策上的失误。,(4)做事虽出于好心,但违反事物发展的客观规律

6、,可能会导致意想不到的相反结果。,(5)办事要看对象,勿把好事办坏事。,寓意: 庄子用“倏”、“忽”给“浑沌”开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,这带给人的恰恰是不能与自然大道相合的真正的死亡。因此,要顺其自然,尊重生命的自然状态。 故事寓意即顺乎自然,无为而治。也从一个侧面警告世人:不按规律办事,违反了事物本性,往往会好心办坏事,效果与愿望相悖。,结合寓言,联系现实生活交流阅读后的启示。,*面对日益污染的自然环境,我们要顺乎自然,尊重生命的自然状态,这才是生命的最高境界。 *面对日趋繁缛r的物质化了的文化追求,我们也会深感崇尚自然之美的重要性,反对雕饰之“美”(人为的、损

7、伤事物自然本性)的必要性。,体会故事中“倏”、“忽”、“浑沌”命名的意义。,文中“倏”、“忽”,意为急匆匆、神速的意思,代表有为,意在讽刺二神做事快而不加思考。 浑沌,聚合不分的样子,指天地未辟前的自然状态,代表无为。 以人的有为,来凿就自然的无为,有为的所谓成就,就是无为的死亡了。 庄子主张的浑沌之道,是真朴的自然之道,恐怕也喻指人类社会初期机谋不作、诈伪不兴的自然和谐状态。,呆若木鸡,1、给下列红体字注音,渻 鸡已乎 恃 无敢应,shng,y,sh,yng,结合课文注解自由翻译全文。,2、解释下列红色字体的的词语,鸡已乎 恃气 犹应响影,疾视 无变 德全 异鸡 应 反走,3、用现代汉语翻译

8、下列句子。,未也,方虚骄而恃气 未也,犹应响影 未也,犹疾视而盛气 几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,停止,这里解释为训练完毕,凭着、依靠,仍然 作出反应 声响 影子,怒目而视,没有反应,精神,转身逃跑,别的,应战,合作探究课文,1、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段? 2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为“几 矣”,文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句? 3、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么? 4、文中的“德全”你如何理解? 5、你认为这则寓言的寓意是什么?,第一阶段:方虚骄而恃气。 第二阶段:犹应响影。 第三阶段:犹疾视而盛气。 第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。,“鸡虽有鸣者,已无

9、变矣。”,斗鸡,木鸡,异鸡反走,纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?,没有骄傲之气,没有盛气凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力气和力量凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。,“德全”,德才兼备 精神凝练 聚精会神 修炼成性,A、为人要去掉骄傲盛气,扎扎实实修养自身。,B、遇事要细心观察,认真分析,要遵循事物的发展规律,欲速则不达,勿急于求成。,C、做任何事情都要全神贯注,专心致志,精神要达到最高境界。,D、 强调人的精神因素,精神因素是人的诸多因素中的首要因素。,寓意: 本文意在提醒人们,特别是君王:做人要注重内在气质,不怒自威,治理国家要增强实力,不战而屈人之兵。只要精神内敛,修养到家,就能百战不殆。,启示: 遇事沉着冷静,原都是要经过训练和磨练的。只有真正沉着冷静的人,才能处变不乱,取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨练的人,其所具有的气质,确实能令人望而生畏。,成语:,文中指修养到家的斗鸡看似木鸡,实则大智若愚。 新含义,形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。,呆若木鸡,

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