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1、21、孟子二章,富贵不能淫,部编版统编教材人教版八年级语文上册,教学目标 （三个维度）,1、熟读课文，背诵文章。 2、实记重点字词并翻译文章。 3、小组研讨，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。,孟母三迁的故事你知道吗？,告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能学到好的习惯）,孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。 他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟。后世追封孟子为亚圣公，尊称为亚圣， 政治上，孟子主张法先王、行仁政; 。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想。
2、孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。,作家简介,作品介绍,他推崇孔子，反对杨朱、墨翟，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成孟子一书，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章等共同编写完成，属语录体散文集。 链接：“四书五经” 是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指大学中庸论语和孟子。五经是指诗经尚书礼记周易和春秋 礼记通常包括三礼，即仪礼周礼礼记。春秋由于文字过于简略，通常与解释春秋的左传公羊传谷梁传分别合刊。,正字正音,公孙衍 丈夫之冠 往之女家 富贵富贵不能淫,yn,gun,r 同“汝”，你,yn,朗读课文,富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒
3、而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”,景春说：“公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯就害怕；安静下来，战争停息，天下太平。”孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学习过礼吗？男子行成年礼时，父亲给予训导；女子要出嫁时，母亲给予训导，送她到大门口，告诫她说：到了你丈夫家，必须恭敬，必须谨慎，不要违抗丈夫。以顺从
4、作为准则，是为人妻妾的人生道理。大丈夫应该住在天下最宽广的住宅里仁，站在天下最正确 的位置上礼，走着天下最光明的大道义。实现志向了，与百姓一同遵循正道而行遵照；不能实现志向，就自己走自己的道路。不受富贵迷惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这样才叫大丈夫！”,翻译注释,重点词归纳,之的用法,代词 动词 助词 主谓之间， 取消句子的 独立性。,父命之、母命之、往送之门、诫之,往之女家,妾妇之道也、居天下之广者，立天下之正位，行天下之大道。,丈夫之冠也、女子之冠也,使动用法：淫、移、屈,1、 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？ 2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括
5、其精髓？,合作探究 重点释疑,“是”指像公孙衍、张仪一样顺从诸侯的意思往上爬，没有任意道德的原则，不能坚持仁义。即奉行“妾妇之道的人”。 “此”指不受富贵迷惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服的仁人志士。即不畏强暴，坚持正义的人。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。,首先，富贵来之不易，要倍加珍惜。有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志忘得一干二净。结果是什么为富不仁的事情都做出来了。 其次，贫贱的时候要坚定意志。贫贱是任何人都不愿意承受的。但生活中确实要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的。 第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。,3、孟子认为怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”呢？结合文章，用自己的话谈谈什么样的人才能是真正的大丈夫？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,摆事实，讲道理（举例子）。 运用排比，增强文章气势和感染力。 语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。,4、文章的写作特色,作业布置,1.背诵默写“富贵不能淫”。 2.完成优佳学案108页习题。,
