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1、人是能思想的苇草同步测试A卷双基再现1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A熨帖y 慰藉ji 纤细xin 创伤chungB隽秀jn 颀长q 提供gng 炽热zhC矩形j 瞭望lio 联袂mi 委靡mD瑰丽gu 角逐ju 勾当gu 复辟p2.下列词语中没有错别字的一组是（ ）A脆弱 致理名言 步入正规 荒唐可笑B禽兽 无与伦比 忧柔寡断 分内之事 C蔑视 深不可测 绵里藏针 粮食歉收D飓风 心猿意马 文过饰非人间心酸3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（ ） 杭州得天独厚的旅游 ，成为2006年世界休闲博览会商业运作的一大卖点 外资银行抢滩大陆，金融界人士明显感受到了两种
2、经营理念的巨大 随着集成度的大幅度提高，微电缆的线宽越来越小，电阻也会 提高A景致 冲撞 相对 B景观 冲击 相对C景致 冲击 相应 D景观 冲撞 相应4.下列加点的成语使用正确的一项是（ ）A“上有天堂，下有苏杭”，秀色可餐的苏杭山水果然名不虚传 B近期，发生在平江区的五个未成年人杀害同学的事件真是耸人听闻C这次作文他写的是母亲节那天耳濡目染的事情，很生动感人D中央电视台发布台风紧急警报，台风麦莎将正面袭来，各种防台抗台措施也呼之欲出5下列句子表意明确，没有语病的一项是（ ）A然而即使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多B我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们
3、所想象的天堂景象的神秘缩影 C2006年金银彩色纪念币表面采用了热转印技术和剥光、喷砂，使得币面着色细腻，色彩逼真，纤毫毕现，栩栩如生D越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路，他们把国家贴息贷款的将近一半以上作为自己重新创业的启动资金6下列句子标点符号使用正确的一项是（ ）A人既不是天使，又不是禽兽，但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽 B人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲，一棵树并不认识自己的可悲C我希望知道星星为什么闪闪发光？我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转 D这款新手机的推出代表了一个手机新时代的开始，宽屏幕、移动电视、网络浏览、百万像素等
4、等预示了下一代智能手机的标准探究提高阅读下面课文片段，完成710题思想形成人的伟大人只不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西但他是一根能思想的苇草，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了然而纵然宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却一无所知 因而，我们全部的尊严就在于思想正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。人既不是天使，又不是禽兽，但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽思想人的全部尊严就在于思想。因此，思想由于它的
5、本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了思想由于它的本性是何等的伟大啊！思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊！ 7.为什么帕斯卡尔说“思想形成人的伟大”？ 答：_ 8.为什么说“人只不过是一根苇草”？答：_ 9.“人的全部尊严就在于思想”，这样说的原因是什么？答：_ 10根据文段的内容，谈谈如何理解人的“伟大”与“卑贱”答：_ 综合应用11.标点符号往往能引发人们的联想，例如：“省略号像一条漫长的人生道路，等着你去书写它留下的空白”请以一种标点符号（省略号除外）为描述对象，写一个比喻句，形象地阐发某种生活道理（2
6、006年浙江卷）答：_ 12.阅读下面一段文字，先在(1)处为上文补写一个结论，然后在(2)(3)两处填入恰当的句子，组成前后呼应的排比句一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢挡住了他们的视线闭关自守的民族不喜欢聆听，只喜欢沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识。急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵因此，(1) (2) ；这将使我们思想开放，视野宽广，从而发展我们的事业(3) 13.现在有一位你最喜欢的作家来学校举办文学讲座作为听众，请你完成下面两题（2006年浙江卷）（1）同这位作家谈谈你读了他某一作品
7、的感受（不超过100个字）（2）向这位作家提一个能引起师生兴趣的问题 B卷比较阅读阅读下面两段文字，完成13题甲人只不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西但他是一根能思想的苇草，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一口水就足以致他死命了然而纵然宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却一无所知 人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲，一棵树并不认识自己的可悲因此，认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的 这一切的可悲其本身就证明了人的伟大它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国王的可悲
8、（帕斯卡尔人是能思想的苇草节选） 乙清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒远方的钟楼上，响起了悠长的钟声又一列火车隆隆驰过这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？ 我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识么？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？ 有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有
9、时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候，生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、利欲、在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候生命似乎永远是渺小的伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻 生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示
10、么？ （欧阳斌生命的暗示节选）1. 从语段乙中看，作者围绕“生命的暗示”提出了哪些看法？ 答_2. 语段甲说“人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲”，语段乙说生命是一种渺小的存在，又是一种伟大的结晶，怎样理解？答：_3两篇文章都谈了人的生命具有两面性，请你认真阅读，体会他们在写法上有什么不同？答：_美文赏析阅读下面的文字，完成47题(2006年福建卷) 泪 与 笑 粱遇春匆匆过了二十年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪弄的笑声，有时还是我亲口发出的当一位极亲密的
11、朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若是不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？我们
12、一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打鼓 。此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况，传出“笑”的悲剧的情调。泪却是肯定人生的表示因为生活是可留恋的，过去的是春天的日子，所以才有伤逝的清泪若使生活本身就不值得我们的一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人指导，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱和希望她的儿子又死了，她或者会一声不响地料理丧事，或者发疯狂笑起来，
