2020-2021学年高中语文1窦娥冤习题含解析新人教版必修

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1、1窦娥冤一、语基落实1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是()A.看觑(q)罪愆(qin)燕侣莺俦(shu)B.绣闼(t)提防(t)当垆涤器(l)C.忤逆(w)阑珊(shn)披枷带锁(ji)D.恓惶(x)田畴(chu)湛湛青天(zhn)思路解析:A项,“俦”应读“chu”。B项,“提”应读“d”。D项,“湛”应读“zhn”。答案:C2.下列词语中没有错别字的一项是()A.魄散魂飞红鸾天喜错堪贤愚两泪涟涟B.左侧右偏前合后揠孤身只影吞声忍气C.举案齐眉鳏寡孤独怨气冲天负屈衔冤D.苌弘化璧望帝啼鹃古陌荒阡夜夜笙歌思路解析:A项,“堪”应为“勘”。B项,“揠”应为“偃”。D项,“璧”应为“碧”

2、。答案:C3.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是()(1)窦天章自从上朝取应之后,一直,直到窦娥含冤被杀后,他才再次出现。(2)我本是要把这本小说当废品扔掉的,听说他们需要这本书,我便地把它送给了他们,让他们着实高兴了一阵。(3)困难从来是的,只要我们具有坚忍不拔的精神、持之以恒的品质,任何困难都将为之望而却步。A.杳无踪迹顺风转舵欺软怕硬B.杳无音信顺水推舟欺软怕硬C.杳无踪迹顺水推舟软硬兼施D.杳无音信顺风转舵软硬兼施思路解析:“杳无踪迹”,无影踪,无痕迹,指不知去向。“杳无音信”,指没有一点消息。根据语境,第(1)处应填“杳无音信”。“顺风转舵”,比喻顺着情势改变态度(多含贬义

3、)。“顺水推舟”,比喻顺应趋势办事。根据语境,第(2)处填“顺水推舟”比较好。“欺软怕硬”,欺负软弱的,害怕强硬的。“软硬兼施”,软的手段和硬的手段一齐用(含贬义)。根据语境,第(3)处应填“欺软怕硬”。答案:B4.下列语句中没有语病的一项是()A.窦娥冤是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的剧目,大约86个左右剧种上演过此剧。B.让窦娥临终的三个愿望都实现,也从侧面表现了“天道”还是存在的,世界上还是有“公理”和“正义”的。C.生态文明是全面、科学、系统地处理人与自然关系的最新理念,是破解经济发展与环境保护矛盾的重大战略抉择,集中体现了我们党长期执政。D.窦娥案只是一桩冤案,但这桩冤案却具有

4、普遍的社会意义,它是法制黑暗和官吏昏聩的写照和典型代表。思路解析:A项,成分赘余,“大约”和“左右”只能保留一处。B项,成分残缺,删除句首的“让”字。C项,成分残缺,可在句末加“的责任担当”。答案:D二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第58题。【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟

5、。(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴

6、法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。5.对【端正好】一曲的理解,不正确的一项是()A.

7、“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。B.“叫声屈动地惊天”结构上呼应题目,内容上说明冤屈之大。C.“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法,显示了窦娥拼死反抗的决心。D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,也反映了窦娥的抗争精神。思路解析:C项,“暗示”不当,此时已在法场;“显示了窦娥拼死反抗的决心”理解不正确,此句体现不出窦娥的反抗精神。答案:C6.对【滚绣球】一曲的理解,正确的一项是()A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”“鬼神”“天地”,这些词语和今天的意思一样,显得通俗而且生动。B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以

8、盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还运用了呼告、对偶、反问、反复等修辞手法,使语言生动、形象,又符合窦娥的反抗个性。C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中愤恨的抗议,揭露出现实的普遍不合理现象,否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。D.这段曲词运用大量的修辞手法委婉曲折地表达了主人公窦娥对不公正社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特点。思路解析:A项,“日月”“鬼神”“天地”只是古今意义相同,但不是古白话。B项,“盗跖”“颜渊”不是象征,而是借代。D项,这里是直抒胸臆而非委婉曲折。答案:C7.从节选的这段剧本看,窦娥具有怎样的性格特点?请概括说明。思路解析:在节选的这段文字

9、中,我们可以看出,【端正好】与【滚绣球】展示了窦娥指天斥地、申告无门的强烈反抗精神;【倘秀才】以下,又展示了窦娥善良贤孝的一面。据此概括即可。参考答案:这段文字表现了窦娥性格的两个方面:一是具有强烈的反抗精神,二是具有善良贤孝的美好品质。8.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?思路解析:这段文字,不可单看成窦娥对婆婆的要求,这中间包含着复杂的情感,既有自己冤情无处申告的痛苦,也有对自己死后婆婆生活的牵挂,更有对这个黑白颠倒的社会的无奈。参考答案:(1)这正体现了窦娥难以舍别婆婆的感情,表现了她对婆婆的挂念;(2)安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念

10、;(3)可以增强悲剧气氛;(4)白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会的黑暗及无公道。(二)拓展延伸阅读下面的文字,完成第912题。窦娥冤第四折(节选)关汉卿(窦天章云)带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了,家中又是有钱钞的,如何又嫁了老张,做出这等事来?(蔡婆婆云)老妇人因为他爷儿两个救了我的性命,收留他在家养膳过世;那张驴儿常说要将他老子接脚进来,老妇人并不曾许他。(窦天章云)这等说,你那媳妇就不该认做药死公公了。(魂旦云)当日问官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱认做药死公公,委实是屈招个!(唱)【梅花酒】你道是咱不该“这招状供写的明白”,本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我

11、只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾:咱誓愿委实大。【收江南】呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台,早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。(窦天章云)端云儿也,你这冤枉我已尽知,你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪,改日做个水陆道场超度你生天便了。(魂旦拜科,唱)【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害。(云)我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼,我便九泉之下,可也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也!(魂旦唱)嘱付你爹爹,收养我

12、奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,(带云)爹爹也,把我窦娥名下,(唱)屈死的于伏罪名儿改。(下)注于伏:疑为“招伏”,指招供服罪。9.对于这折戏的赏析,不恰当的一项是()A.【梅花酒】既是回答窦天章的问题,也是对黑暗社会的质问,并以三桩誓愿应验证实了冤情。B.“你道是咱不该”中“不该”指的是“认做药死公公”,再次引出了窦娥对冤情的怨愤和倾诉。C.【鸳鸯煞尾】一曲表明窦娥比她的父亲对社会的黑暗认识得更深刻,因此劝他杀尽贪官污吏为“万民除害”,而不说“为朝廷效力”。D.本选文的曲词与对白搭配得非常好,曲白相生,通俗自然,对白引出曲词,曲词解释对白,推动情节发展。思路解析:C项,【

13、鸳鸯煞尾】一曲中窦娥确实看到了社会的黑暗,对父亲说的话也是她善良性格的体现,但不能说她“比她的父亲对社会的黑暗认识得更深刻”。答案:C10.在本折中,窦娥的哪些品性得到了比较明显的体现?思路解析:从节选的部分看,窦娥除了申诉自己的冤情,还希望父亲“将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害”,要求父亲收恤蔡婆婆,这都体现了窦娥的善良与孝顺。参考答案:在戏剧的结尾部分,窦娥请求父亲收恤蔡婆婆,同时告诫父亲为民除害,替天子分忧,表现了窦娥善良、孝顺的品性。11.作者借窦娥魂魄之口唱出:“这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”这在剧中起什么作用?思路解析:这句台词与课文节选部分窦娥指天斥地的台词一样,

14、是对封建社会官场的深刻揭露,表现了冤狱的普遍性,也深化了戏剧的主题。符合这个意思即可。参考答案:起到深化和拓展主题的作用,说明那时社会冤狱的普遍性。12.作者让窦娥发下三桩誓愿并使其应验,此处又让窦娥的冤魂申冤并为其雪冤,这在现实中是不可能发生的,作者为什么一再这样处理?思路解析:此题意在引导我们理解戏剧的表现手法,作者之所以采用这种方式,一是证明窦娥的冤屈之大,二是情感使然。参考答案:增强控诉力量,揭示社会黑白颠倒的本质。寄托了人们除恶雪冤的美好愿望。三、表达交流13.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)大师遗留下的巨大精神财富,。,。勇敢地承担起他们未尽的责任

15、,这将是我们对大师最好的缅怀与纪念。只闻大师之名,不读大师之书,将是我们这个时代的悲哀比之大师孤独的“存在”,更有意义的是将其智慧成果适时转化为普世价值不应该从此成为尘封的历史以此推动我们的民族文明一路前行而必须经由我们之手推广普及、弘扬传承思路解析:与横线前句子衔接紧密;在之后构成对比;用“以此”来衔接,所以在之后;总结前文,与后文衔接。答案:14.窦娥冤中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。古名家杂剧本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”元曲选本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”思路解析:古本第一句唱词用的是陈述语气,远不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈;古本第二句是对天的哀告祈求,而元本第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之,相比而言,元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。这些正是古本的不足之处。参考答案:古本不如元本好。元

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