《高一语文高效课堂：思辨性阅读：魏征和唐太宗,谁成全了另一半》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文高效课堂：思辨性阅读：魏征和唐太宗,谁成全了另一半（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 高一语文高效课堂资料 【思辨性阅读】 魏征和唐太宗：谁成全了另一半 王开东 魏征作为历史上的一代良臣， 甚至被宋代的包拯视为偶像， 可见他的清廉刚 直。但穿过历史的风尘，究竟是魏征成全了唐太宗，还是唐太宗成全了魏征，还 实在是一个问题。 魏征自幼丧父失母，家境贫寒，但酷爱读书。在侍奉太宗之前，魏征还曾侍 奉过三个主子。公元 618 年，魏征投奔瓦岗军首领李密。李密失败后，魏征又入 关降唐。不久，魏征被起义军首领窦建德俘获，于是又归顺了窦建德。窦建德失 败后，魏征回到长安，侍奉太子李建成。 曾多次劝说建成先发制人， 干掉李世民， 未果。 玄武门之变后， 李世民非但没有怪罪魏征， 反而任其为谏
2、官。 于是魏征倒入 唐太宗的怀抱。从此欣逢明主，江河直下，竭诚辅佐，终于成为一代良臣。 魏征共侍奉过四个主子， 特别是这四个主子又都是矛盾对立的双方，如此立 场不稳，反戈相向， 这难道不是一个严重的污点？但魏征似乎并未受到影响，尤 其是此前的魏征似乎并没有显露出诤臣良骨的气态来。那么， 何以在唐太宗面前， 魏征就改头换面，敢谏善谏，终于成为历代第一谏臣呢？ 魏征关于忠臣和良臣的辩论， 可作注解。 有一次，唐太宗听信了其他人的谗 言，批评魏征包庇自己的亲戚，后来查无实据，又经魏征辩论，唐太宗知道自己 错了。 魏征进一步说道： “ 我希望陛下让我做一个良臣，不要让我做一个忠臣。” 太宗听后很吃惊，
3、问： “ 难道良臣和忠臣有什么区别吗？” 魏征说： “ 区别很大。良臣身享美名，君主也得到好声誉，子孙相传，流传 千古；忠臣得罪被杀，君主得到的是一个昏庸的恶名，国破家亡，忠臣得到的只 是一个空名。 ” 唐太宗听后，十分激赏。试想想还真是这么回事，被剖心的比干，风波亭上 的岳飞至今都被人们传诵，而昏庸的商纣王和赵构却被钉在历史的耻辱柱上。 忠臣事实上是通过劝谏对比出国君的昏庸，陷国君于不义而留名青史。 魏征目光深邃， 穿透古今， 对古今忠臣出力不讨好的下场看得格外透彻，因 此极力去做一个良臣， 努力开创一种君臣双赢的局面。 这就很好的解释了魏征此 前的做派。如果做不了良臣，那就决不去做什么鸟忠
4、臣！ 万历十五年中记载了万历皇帝对一些忠臣的看法：“ 一些诤谏者并非是 对他尽忠，而是出于自私自利，即所谓的 讪君卖直 。这些人把正直当成商品， 甚至不惜用诽谤讪议人君的方法作本钱，然后，招摇贩卖他正直的声望。” 黄仁宇先生这样评价： “ 有些文官熟读诗书，深知百世流芳之说，他们可以 找到一个题目，宁可在御前犯不敬之罪，今日受刑，明日名扬史册。” 当然伴随 着他们的名扬史册，还必须有一个皇帝做一个冤大头。 魏征的确是一个良臣， 但这良臣也是有私心的， 其私心就在于流芳千古。 魏 征曾将自己记录给太宗的谏诤言辞，拿给负责编写起居录的褚遂良作参考。摆明 了是用太宗的昏庸来衬托自己英明神武。 2 魏
5、征死后，这件事竟然被太宗知晓。 太宗气得大骂：娘希匹，幸亏你死得早。 然后风风火火地取消了和魏征的儿女婚姻，并且挥舞大石锤， 把魏征的墓碑砸了 个稀巴烂。 与魏征可以互相参读的人是唐朝的裴矩。 裴矩是隋朝重要的顾问大臣之一。因为炀帝昏庸， 聪明绝顶的裴矩成不了良 臣，又不敢做拼死抗命的忠臣， 干脆就做一个不折不扣的佞臣。试看裴矩的丑恶 表现。 炀帝出巡江都，卫士逃亡甚众，裴矩就出坏点子，向炀帝建议：把江都的女 子征集起来，分配给卫士们“ 恣欲” ，以稳定军心，鼓舞士气。感情隋朝的时候， 裴矩就会弄妇了，这实在是一大创举。炀帝大喜，当然下令照办。 裴矩最大的失误还在于，他顺从炀帝的野心，冒险推动
6、对高丽的侵略战争， 战争的结果是灾难性的，并在事实上造成了隋帝国的崩溃。 司马光资治通鉴称： “ 卒令中国疲弊以至于亡，皆矩之唱导也。” 后来炀帝被诛杀， 裴矩被宇文化及任命为河北道安抚使，为河北起义军窦建 德俘获。窦建德兵败被杀后，裴矩又率余部降唐，摇身一变，成为唐太宗的左膀 右臂。此段经历与魏征何其相像也！ 雄才大略的唐太宗，富有雅量，善纳人言。于是，见风使舵的裴矩，突然间 刚正无私，秉公直处，抗辞激烈，犯颜直谏，终于成为一代诤臣。唐太宗就曾这 样夸奖他： “ 大臣皆如裴矩者，国何忧而不治？” 同是一个人，前后反差何其大也？ 司马光说： “ 国君圣明则臣子正直。裴矩在隋朝是奸佞之人，但到了
7、唐代却 变成了忠臣， 并不是他的品性发生了什么变化。国君厌恶听到自己的过错， 那么 忠诚就会变为佞伪； 国君喜爱听到正直的言论， 那么佞伪就会变为忠诚。 这说明 国君就像是个标竿，臣子就是它的影子，标竿怎么动影子就会怎样跟随。” 正所谓： “ 上有好者，下必有甚焉 ” ， 于是，又想起宁武子。孔子说他，“ 邦有道，则知；邦无道，则愚。” 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。当世道浑浊，魏 征干脆就在里面洗自己臭脚丫子；当世道清明， 魏征就洗干净士大夫的冠缨，做 一个出彩中国人。 所以我们与其说， 是魏征成全了唐太宗， 成全了贞观之治， 倒不如说是唐太 宗成全了魏征，成就了一代良臣的熠熠生辉。
