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1、一 步扩大。大多数,I EN人认为 ， 这 场经 济 危机恰恰论证了亚洲资本主义模式的可 行性。确切地说， 亚洲模式并非仅有一种。 中 国、 印度都 没有抛弃 资本 主义 ， 因为 两 国精英都很清楚这样做的后果。中国对毛 泽东式计 划经 济带 来的灾难记忆 犹新 ， 印 度则清楚地 记得在 尼赫鲁 社会主 义理念 下“ 印度增长率 ” 的缓慢。亚洲从 自由市场 中获益良多： 劳动生产率的提高、 国家资 源的有效利 用、 财富的大幅 增长 ， 以及 最 重要 的一点 ， 数亿人 口摆脱 了一贫如洗 的 状况。 逐步开展 自由市场改革 以来 ， 中国人 民的生活得到了前所未有的改善。保持社 会稳
2、定 、 有序是所有 亚洲 人根 深蒂固的理 念 ， 这也可 以解释为什 么几乎所 有亚洲国 家都不愿效法美国 ， 解除对金融市 场的监 管。它们本 能地认 为政 府监管极为重要。 中国领导 人也许 比大 多数 人都 有先见 之 明 ， 他们清楚美国不停地创造衍生产 品不 过是在搭建空 中楼 阁。与此 同时 ， 美联储 主席格林斯潘却在大谈特谈衍生产品的 经济价值 。 所有亚洲国家都经历过动荡的年代， 亚洲历经数百年 的洗礼 ， 这也是 亚洲人更 喜欢存钱的原因。他们从这些经历 中学到 未雨绸缪的重要性。1 9 9 7年至 1 9 9 8 年 的 亚洲金融危机可能使亚洲因祸得福 。国际 货币基金
3、组 织和西 方政策 的失误使 亚洲 人坚信 ， 他们必须 创建 自己的保障机制来 应对经济衰退 。因此 ， 他们开始 了长达十 年的外汇储备积累。这有助于保护亚洲国 家抵御来袭的金融风暴。当这 场风暴过去 后， 我们如果发现资本主义最坚定的佣趸 在亚洲， 也无须诧异。然而， 在全球占据主 导地位的将是混合的亚洲资本主义模式， 而非西方模 式。 自由市场这只“ 看 不见的 手” 将与有效管理这只“ 看得见的手” 相互 制衡 。 美国政 治生活 中的反智 主义多 维新 闻网最 近刊载 署名许 刚的 同题文章 说 ， 回顾 2 0 0 8年美 国总统大选 ， 将会发现 奥巴马的获胜标志着许多重要的历
4、史性 变化 ， 其 中之一就 是反智主义在美 国政治 生活中的一次重挫。 按照理查德 霍夫施塔特在其 一书中的定义 ， 反智 主义是“ 对理性 生活和 那些被认为是其代 表的人们的一种反感与怀疑， 是一种一贯 贬低这种 生活之价 值的倾 向” 。在实际生 活 中 ， 它可以表现为对知识 、 科学、 文学 艺 术、 教育、 思辨精神、 理性态度S U e D 识分子 的反感， 敌意 ， 贬低与排斥 ， 以及对作为其 对立面的观念与态度的过度推崇。 美国 早期移 民 多为 欧洲 的 “ 无产 阶 级” ，它在哲学上更 多地属 于英美经验论 而非大陆理性主义的传统， 它的社会生活 中强烈的宗教性不时
5、导致对科学知识的 拒斥， 它的民主运作也时有民粹主义因素 混杂其 中。凡此种种 ， 使反智主义成为美 国社会 中一种重要 的社会 思潮 ， 并在其政 治生活 中时起 时伏。麦卡锡主义在 5 0年 代盛 行时 ，标志 着反智 主义 的一 个高 潮。从肯尼迪 当局开始 ， 反智主义开始衰 1 5 7 姑 嚣 嚣 1 5 8 落。但就最近几次总统选举来看 ， 共和党 敢于推 出像奎尔 、布什和佩林 这样 的总 统 、 副总统候选 人 ， 说 明反智主 义仍有相 当的市场， 证明了这一思潮作为一种政治 武器的有效性 ， 也使其在今年的总统 大选 中又一次为共和党所应 用， 其表现方式包 括汽油税暑假，
6、 小镇代表美国论， 对水管 工乔的追捧， 反精英的挑动等。 今年大选 中反 智主义的集 中表现无 过于共和党挑选佩林为副总统候选人。知 识 、 智力 、 好奇心与视 野上表现 贫乏的佩 林被称为“ 共和党的一个致命癌症” ， 她能 被选中 ， 说明共和党对反智主义 的执著何 等严重。殊不知八年前布什得以上台 ， 乃 是在性丑 闻与弹劾风波引发的“ 克林顿疲 倦症” 以后 ， 不少人倾向于反其道而行之。 岂知结果是 4 0 0 0 余人 战死伊拉克 ，数万 人伤残 ， 股市狂跌 ， 赤字疯 涨 ， 房子被封 ， 工作被炒 布什其人不仅知识贫乏 ， 视 野褊狭 ， 而且严重缺乏智力上的安全感与 好
7、奇心 ， 因而导致对一切抽象思维 与理性 探讨的不加掩饰的敌意与蔑视， 听不进不 同意见而动辄求助于 “ 谁是老板?” 式的权 力打压。看世界如小孩看 电影 ， 我们好人 对他们坏 人 ， 好 人听上帝 召唤 ， 坏 人受魔 鬼驱使 ， 凡不是无条件支持我们的， 就是 反对我们， 是坏人。对恐怖主义， 唯有军事 消灭一途， 无所谓政治、 经济、 社会文化与 宗教的综合理解与措施。对经济 ， 除减税 与取消政府管理与规则以外，别无他法。 石油不够 ， 唯有打井。至于什 么全球气候 暖化 ， 我不懂的就不 喜欢 ， 我不喜欢 的就 不存在。 作为 布什八年反 智主义 实践 的见 证 人兼受 害者
8、， 美 国选民痛定 思痛 ， 已开 始 自觉或 不 自觉地对这 一思潮进 行检讨 与 排斥 ， 从而使它开始失去 曾有的信用与市 场。共和党本应 自我调整以适应这一新的 形势 ， 但它反而罔顾国内国际形势之严峻 与麦凯恩本 人之高龄 ， 欲 将佩 林这 样一位 女性版 的布什强加于今年 的选 民， 其不 智 亦甚矣。更有甚者， 在大败亏输后， 不少人 仍 以佩林提 名后昙 花现的 轰动效应作 为其应于四年后再获提 名的根据。自我反 省精神之缺乏， 本身即是反智主义的症状 之一 ， 夫复何言。 国家机构 不应 当以“ 人民” 冠名 天涯社 区网最 近刊载 刘大生 的同题文章 说 ， 我国 宪法
9、和 组织法 所规定的国家 机构 ，为 了表 明国家机构的人民性质 ， 基 本上都 以“ 人 民” 冠之 ， 仔细推 敲 ， 这不仅 是讲不通的 ， 甚至有负面作用。 首先 ，从人 民的对应面看 ， “ 人 民” 与 “ 公民 ” 、 “ 国 民” 不同 ， 它不包括全 体社会 成员 ，而且弹性很 大 ，没有 固定的范围。 现代汉语词典 解释说： 人民是“ 以劳动 群众为主体的社会基本成员” 。那么 ， 什 么 是非人 民?非人民有几种?这在不同场合 有不同解释， 更加增添了“ 人民” 的不确定 性。 根 据毛泽 东的说法 ， “ 人 民是 土地 ” ， 而政党显然不在人 民的范畴之 内。然而 ， 我们的国家机关也不是要排斥政党。既然 如此 ， 又何 必以“ 人 民” 冠名呢?人 民可 以
