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1、观看影片白求恩大夫后，白求恩高尚的国际主义情操和舍己为人的 精神，给予了我无限的思索和感怀。作为一名医务工作者，我们应该深 刻把握白求恩精神的实质和时代内涵，把“弘扬白求恩精神，做白求恩 式医务工作者”作为内在的追求目标，做一名让社会满意、让人民放心 的合格白衣战士。 白求恩同志是一个非常敬业的医生，医术上一丝不苟，精益求精， 尽管战场上医疗条件有限，他想方设法改善医疗设施，使伤员得到更有 效的救治，他设计了便携式药箱，从而保证了移动医院治疗工作的正常 开展。他是非常有责任心的医生，是不畏困难的医生，每到一处，他首 先想到的就是去查看伤员的病情，每个病员都要亲自查看，甚至不吃 饭，不休息，也要
2、把所有伤员看完。战场上，随时有生命危险，但他一 心扑在抢救伤员的生命上，哪里有危险就去哪里，哪里有需要就去哪 里，全然不顾个人安危。他毫不利己，专门利人。 影片中有这样一个情节深深打动了我：我们的一位八路军战士在战 斗中身负重伤，生命垂危，急需输血，但血浆已经用完。这时，在手术 台上已经连续奋战十几个小时体质非常虚弱的白求恩毫不犹豫地伸出胳 膊，“没时间验血了，我是o型血，抽我的。”看着鲜血从白求恩大夫 身上缓缓输送到伤员体内，我的心灵受到极大的震憾。尽管当时的生活 条件很差，营养严重缺乏，白求恩同志全然不顾自己需要补充营养，把 组织上送来改善生活的小鱼亲自做成汤给伤员增加营养，作为同样肩负
3、救死扶伤的医务工作者，要深深学习神圣的白求恩精神，学习他对待医 术一丝不苟，精益求精，学习他毫不利己，专门利人的高尚医德，学习 他不畏困难，舍己为人的高尚情操。 感谢白求恩，感谢他在我们内心深处树立了圣洁的事业丰碑和人生 坐标。蓝天回报大地，才有那春雨潇潇的花季；江河回报海洋，才有那 奔流不息的气势。时代赋予了我们新的责任，让我们用智慧和汗水，为 努力构建和谐社会而奉献自己绚丽的青春！ 附: 看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着 食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位 伟大 的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻 这位伟大的大夫
4、还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这 片他曾经热爱地这片土地里.我想他以得到了他人生意义上的最大的满 足以及荣誉.我想这一切也应该属于这位伟大的白衣战士.可是故事还依 然在往下延续着.延续着着个神圣的职业.看待每一位患者要象爱惜自己 一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼 白求恩大夫的 老师告诉他的.就是这么一句简短影响了他整个行医人生,因为他自己明 白这是他职业以及他生命地灵魂以及动力. 也许这句话以及诺尔曼 白求恩大夫留在这片土地里的这份宝贵的 财富还保留在这片土地以及精神里的话,那么有那么些医疗工作者应该 去撞墙 碰死 因为他的行为是对整个医生的准则的猥亵.他在侮
5、辱着生 为一个大夫应竟到的职责.一个刚推进手术倒即将要动手术的病人在生 命椎危的情况下,却因为患者还没交齐医药费的情况下,将患者推出了手 术间还惶而堂之的为自己辩护说这是工作的需要.医院的命令.可我想如 果这为医生的行为我可以称的上是连猪狗都不如,更加不是位护士.如果 我想诺尔曼 白求恩大夫在世的话一定会将这位 “不” 这么多为冷血 的畜生地灵魂拿出来为世人看看他们的骨子里还写有”人性”这两个字 没有.我想在他们眼里每一个病人,每一场手术只是一个商品他们是存活 在这么一个利益的公厂里为自己地私欲制造着一件没有人性以及良知的 产品.一个个装满红纸的红包塞满了他们那肮脏的心灵.灵魂以蜕去了生 命的
6、色彩,留给他们的只是个行尸走肉的机器在为着利益而发动着那空 洞的心脏在工作着.我想有一天在他们选择是否进入天堂还是地狱的时 候上帝也不会怜惜他们,天堂的门关了,通往地狱的大门始终为这着 机 器 打开着. 诺尔曼 白求恩在最后我以你的品德而感到无比的崇拜. 愿你在天堂里得到永生.我会你而祷告!篇二：白求恩大夫观后感 做一个有信仰的医生 观白求恩大夫有感 今年是中国人民共产党建立90周年，全国上下高唱红歌，一部部经 典的红色电影也被重新搬上了荧幕。一首首经典老歌萦绕耳畔，一个个 英雄形象浮现眼前，让我们走进他们，与先烈的思想沟通，与英雄的灵 魂对话。 我选择观赏的红片是白求恩大夫，也许是作为一名未
7、来的医生 对这一行当的亲近感吧，我很好奇那时候的中国、一个人生地不熟的外 国大夫是如何挽救中国革命者的性命，又是如何感动中国的。带着些许 疑问，捧着一颗赤红的心，我走进了白求恩大夫。 无论在什么年代，医生总是一个默默平凡而又伟大的群体，这似乎 也奠定了这部影片朴实无华、细腻温和的基调，没有战火硝烟，没有山 呼海啸，可从粗糙泛黄的画面、铿锵有力的配音上还是可以嗅到很强的 红色味道。要说画面粗糙泛黄，当时的医疗条件可能要比这陈旧的胶片 所展现出的还要差，药品奇缺、仪器落后，更可怕的是医疗队伍的水平 实在是不合格，由此而牺牲或致残的人员不计其数，而白求恩的到来不 说从根本上解决，却也大大改善了这种状
8、况。他到晋察冀任职的第一项 大工程就是办示范的后方医院，调各分区最好的医生来加以训练。在训 练班，白求恩不辞辛苦自己撰写讲义，向学员们认真传授外科手术的技 术。学员们大多是些山沟沟里的土八路，文化素质、医学水平都比较较 低，但他们的学习却都出奇的刻苦，影片中也出现了感人的一幕：白大 夫在简陋的乡村医院授课，前往学习的医务 工作者们都瞪大了眼睛、紧握着纸笔，像一群孩子听故事一样投 入，一张张黄瘦的脸上写满了饥渴，对知识的饥渴、对学好技艺挽救同 志生命的饥渴。经过培训，军分区各医院医生的技术水平明显提高，这 也大大增强了白求恩的信心。他又写信让加拿大的朋友寄一些医疗器 械，这在当时的情形下既是杯水
9、车薪，也解了燃眉之急。 医生是一个平凡又特殊的职业，平凡在他们无处不在，其特殊性又 在于他们与患者的生命健康直接相关。身为医学院学生的我们必须清醒 地认识到我们事业的崇高与艰难，别人的四年大学若是荒废，受伤的仅 仅是自己，而我们的荒废的将会是别人的生命，所以我们现在一定要尽 心尽力地学习好医学知识，这是作为一个医生最起码的要求。现今的医 疗条件、教学条件与当时可谓是天壤之别，当我们还有混大学、混学历 的念头时，想想白求恩大夫中那群在艰苦环境下依然对知识如饥似 渴的八路军医务员，我们还有什么理由虚度年华？ 白求恩大夫除 了技艺高超，对病人、对学生也是尽心尽责，作为一名志愿到中国工作 的国际共产党
10、员，他所作出的贡献远远超过了人们的意料。工作上，他 始终把患者的安慰放在首位，每日每夜超负荷工作，不做完手术绝不休 息，即使是敌人的枪炮已打到眼前，他也处之泰然，坚定认真地做好最 后一个手术才撤退。生活上，他对病人更是无微不至，他用缴获的战利 品做成疗伤的美食，一勺一勺亲自为病人吃下，嘴里还默默地说说 到：“吃吧孩子，吃完了才能快点好。”当然，这位外表温文尔雅的洋 大夫也有倔强古怪的时候，当他知道由于方大夫的失职而使一名战士的 腿残废时，他生气地对他说：“你不是一名医 生！”当工作人员劝他早点休息时，他呵斥他们下去，直到做完最 后一个手术才长舒一空气，微笑地说：“现在可以休息了。”所有的一 切
11、都是源于他对病人的负责，对自己职业的敬爱。 要做好一名医生，合格的技艺是远远不够的，还需要有崇高的医德 和责任心，古语有云：“夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳 千古。”想要成为一名好医生，必须时刻把患者的利益放在首位，教育 要因人而异，行医也要“因人而医”。说起现在的药品市场真可谓琳琅 满目，同一种功能的药物层出不穷，价格也各不相当，有些医生可能会 为了更高的利润而不顾病人的经济状况、身体情况，肆意开药，这是不 敬业也是对患者不负责的表现。相比较几十年前以白求恩为代表的医生 们，现在的大夫都多了些私心，少了些奉献，所以当广大医务工作者们 都拼命求学，渴望获得更先进的医疗知识的同时，千万
12、不能丢弃了作为 一个医生最基本的医德医风。 影片中还有这样一个情景，白求恩大夫为了能在第一时间救助重伤 的战士，把自己的手术台搬到了战斗最前线，几乎是在枪林弹雨中工 作，此时，仗要打多长时间他就要工作多久。据了解，白求恩大夫曾在 晋察冀的一次战斗中连续69个小时为115名伤员动手术。他的手术台， 就在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人 的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格地响。白求 恩大夫却在小庙里紧张地动着手术。战士让他转移到后方，他不肯转 移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。 战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险?”两天两
13、夜， 他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。 连续工作69个小时！一个奇迹般的数据，突破人体极限的数据！那 究竟是什么力量支撑着他熬过那惊人的69个小时？纵观整部电影，又是 什么力量鼓舞着他来到中国，在极度贫困、落后的条件下坚持救助病人 的？这恐怕不是一句“技艺高超”，一句“医德医风”就能解释的。我 把这理解为一种信仰，一种共产主义的信仰。要说“信仰”这个东西， 比“信念”来得还要抽象深刻，它是人对人生观、价值观和世界观等的 选择和持有。信念可以支撑人走过一时，信仰却能伴着我们走过一世。 白求恩大夫在家乡苦学医术，远赴重洋到英国深造，又不辞辛苦地来到 中国为了一个陌生国家的人民解放而斗争，如此的大无私大无畏，正如 毛主席所说:“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业 当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主 义的精神。”每一个共产党员都要学习这种精神，每一个人都要有属于 自己的信仰，否则我们的人生就会如同夜海行船，难辨方向。在当今的 社会医生是一个“时髦”的职业，高考结束后各地的医学院往往人满为 患，即便如此，我还是认为大多数人是看中了这一职业稳定、有发展前 途的特点，说到底还是为了自己将来“混口饭吃”。这与影片中为了共 产主义胜利而远赴中国的白求恩大夫，为了革命需要而转行从医的方大 夫，以及广大的革
