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1、在酒楼上,开篇絮语,二十世纪前叶，中国掀起了一场轰轰烈烈的新文化运动。这场运动极大地普及了民主和科学思想，动摇了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是青年的思想得到空前的解放。经过新文化运动洗礼的青年，我们称之为“新青年”，鲁迅是运动的亲历者，不过他这时已经逐渐步入中年。作为一名中年作家，鲁迅缺乏其他新青年常有的狂飙式的激情。他以自己特有的怀疑与冷静的态度审视了这场运动的全程，并用自己的笔墨为这一阶段的中国做了深刻的写照。,鲁迅与本世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。,鲁迅的思想,1、对国民的看法和对国
2、民性的批判 “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。” 2、绝望和反抗绝望的生命意识 从进化论到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正友人，以至于战士。瞿秋白：鲁迅杂感选集序言,中国看客之多,精神的空虚、信仰的缺失导致了国人精神上的麻木和心理上的冷漠、扭曲、残忍。药中那些潮一般涌向前看杀革命者头的人；孔乙己里拿孔乙己作为赏玩对象的酒客、掌柜和小伙计；阿Q正传中的阿Q和那些看阿Q和小D打架近半点钟之久的人们，以及阿Q上刑场时围观阿Q的人这些爱看热闹的看客，男女老少俯拾即是，他们都是在赏玩苦难，这既是自身的悲哀，
3、也是整个社会的悲哀。,1、少年时代（1881-1897） 2、南京学堂时期（1898-1902） 3、留日时代（1902-1909） 4、家乡教书（1909-1912） 5、官吏时代（1912-1926） 6、上海十年（1927-1936）,鲁迅的创作,1、小说： 呐喊 彷徨 故事新编,2、散文： 散文诗集野草（19241926年，共23篇） 散文集朝花夕拾（共10篇）。,3、杂文创作： 文化偏至论摩罗诗力说破恶声论等； 坟热风华盖集而已集等等。,4、学术著作： 中国小说史略汉文学史纲要,呐喊：收入鲁迅先生1918年至1922年所作小说14篇。1923年8月初版原收15篇，列为该社文艺丛书之一
4、。1930年1 月第13次印刷时，抽去其中的不周山一篇（后改名为补天，收入故事新编）。,彷徨：收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的短篇小说11篇。鲁迅先生自己说，彷徨中的小说“技术虽然比先前好一些，思路也似乎较无拘束，而战斗的意气却冷得不少”。,1、对家族制度和礼教的彻底揭露和批判。 2、对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注。 3、对大变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。,一、农民：阿Q正传、祝福、风波 二、知识分子：孔乙己、故乡、在酒楼上、孤独者、伤逝,平常爱读美满的团圆，或惊奇的冒险，或英雄伟绩的，谁也不会愿意读呐喊。那里面有的只是极其普通极其平凡的人，你天天在屋子
5、里在街上遇见的人，你的亲戚，你的朋友，你自己。然而鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。 张定璜，鲁迅先生，1925年,1、“看/被看” “吃/被吃”的情节模式 示众 狂人日记、阿Q正传、药、祝福、 孔乙己、肥皂、长明灯、铸剑 2、“归乡”模式：离去归来再离去的情节模式 伤逝、祝福、故乡、在酒楼上、孤独者,学习目标,1理清小说的情节； 2学习小说刻画人物的方法，解读吕纬甫这一人物形象。 3认识小说中社会现实，探讨小说主题。,一、鲁迅及其作品介绍,鲁迅（1881-1936）现代文学家、思想家和革命家，中国新文化的旗手。本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年
6、5月开始用鲁迅笔名，发表了中国现代文学史上著名的第一篇白话小说狂人日记。另有代表作中篇阿Q正传。一生创作有小说集呐喊彷徨故事新编，散文诗集野草，散文集朝花夕拾，杂文集近20本。另有文化论著等。 在酒楼上作于1924年2月16日，后收于鲁迅的小说集彷徨中。,呐喊：狂人日记明天头发的故事风波阿Q正传孔乙己药一件小事故乡端午节白光兔和猫鸭的喜剧社戏 彷徨：祝福在酒楼上幸福的家庭肥皂长明灯示众高老夫子孤独者伤逝兄弟离婚,2写作背景 在酒楼上写于1924年。这时，“五四运动”高潮已过，北方文坛显出寂寞荒凉的景象。鲁迅这段时期思想比较苦闷，他不知道革命的主力在哪里，也不知道新的战友在哪里，因而一度产生“两
7、间余一卒，荷戟独彷徨”的孤独感。和呐喊相比，彷徨中的作品战斗的意气是冷了不少，但鲁迅这时考虑问题是更深沉了。正如他自己所说的那样，当时，“新青年的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验,了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，这就使他对知识分子的认识更为深透。在酒楼上就是鲁迅在这样的时代背景下，写出的一篇凝聚着他深刻见解的作品。,小说写于1924年2月16日，收入彷徨集中。1924年的思想界正处于“五四退潮期”，各种保守和反动势力猖獗，新文化势力分化，“新青年的团体散掉了，有的高升，有的退隐、有的前进，我又经历了一回同一战阵中人们还是会那样”（鲁迅自选集自序）。这位清醒的“中国文化
8、的守夜人” 一时看不清历史发展的前景，不得不面对“成了游勇，布不成阵”的现实，于是有了精神上的“寂寞”、“彷徨”之感，正如他在题彷徨诗中所写的：“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。”,吕纬甫形象的意义,吕纬甫形象深刻的认识意义：留下了从辛亥革命到“五四运动”落潮的时代烙印；反映了“五四运动”落潮时期一般知识分子的精神面貌；客观上提出了“知识分子问题”。,鲁迅知识分子题材小说的着眼点,“五四”时期，以知识分子为题材的小说甚多，大多数描写他们婚恋不能自主的痛苦以及失学、失业、在社会上处处碰壁的苦闷。但鲁迅知识分子题材小说，却着眼于他们和封建制度的关系。读在酒楼上、孤独者等作品，我们能
9、强烈的感受到鲁迅热情肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神，而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹，并作出了严肃的针砭。,周作人：“最富鲁迅气氛的小说”。 钱理群：鲁迅艺术水准最高的“诗化小说”之一。 叶兆言：在酒楼上不是鲁迅最有名的小说，但却是鲁迅最好的小说。,给加点字注音,渍痕z 莓苔ti 白皑皑i 窗棂lng 呷一口xi 堂倌gun 擎起 qng 颤动 chn 眼眶kung 长庚 gng 啾唧 ji 送殓lin 诳语kung 如嚼泥土jio 迂y 踌躇chu ch 踟蹰ch ch 精悍hn 骇怪hi 圹穴kung xu 敷衍yn 辜负g 阔绰chu 寒暄xun,在酒楼上，吕纬甫向“
10、我”叙说了两个让人伤感的小故事，一是为童年时死去的小弟弟迁坟，一是为先前邻居的女儿顺姑送剪绒花。这两个小故事和吕纬甫自己的经历故事相辅相成，共同构成一个完整的大故事。,整体感知，了解故事情节,1速读文章，复述故事。,整体感知，了解故事情节,2文章分为四部分： （一）（1-7） 回乡无聊去酒店。 （二）（8-21） 巧遇朋友吕纬甫。 （三）（22-48）听友叙说三件事。 （四）（49） 与友分别奔东西。,这是一篇描写新知识分子内心世界的小说。,1、阅读全文，思考如何理解这篇小说的主旨？,吕纬甫的人生悲剧是当时相当一部分新知识分子的历史命运的真实写照。 小说通过回顾吕纬甫由满腔革命热情到意志消沉的
11、历史过程，以内蕴丰富的艺术形象生动地展示出，许多知识分子在辛亥革命之后并没有寻找到正确的道路，在强大的封建势力面前，个人奋斗无济于事，而正确的道路还需要继续探寻。,2、请简要分析吕纬甫这一人物形象。,在酒楼上塑造了吕纬甫的典型形象。吕纬甫本来是一个敏捷精悍、热心改革的青年，经过多次辗转流离，感到青年时代的梦想没有一个实现，便敷敷衍衍的教点“子曰诗云”，随波逐流地做些“无聊的事”，以满足别人和抚慰自己。他对自己的生活道路作了如下的概括：像一只苍蝇绕了一点小圈子，又回来停在原地点。在酒楼上中的吕纬甫在学生时代曾经是一名革命的闯将，他曾经“到城隍庙里去拔神像的胡子”，并且，“连日议论改革中国的方法以
12、至于打起来”，他曾勇敢地站出来向封建神权挑战，是一个“敏捷精悍”、英姿勃勃的青年。然而在辛亥革命失败后，随着时代风云的变化，历史的逆转，他失去了方向，逐步磨光了棱角，蜕变为封建教育的传声筒。,他千里迢迢从山西太原回到江南S城，不过是为了给早就死掉烂掉并且踪迹全无的小弟“迁葬”，以骗骗母亲，安慰自己。他自己在办完这些无聊的事情之后，仍然要去教什么“子曰诗云”，用孟子女儿经中的封建思想去毒害青年。他就这样敷衍着过日子，混着日子，“连明天怎样也不知道”。 吕纬甫落伍、落荒，继而颓唐、消沉，终而由战斗者变成了苟活者。他不甘心颓废，却又无力自拔，明知道在消沉，也不去振作。按着他自己的比喻说，像一只苍蝇，
13、“停在一个地方，给什么来一下，即刻飞走了，但是只飞了一个小圈，便又回来停在原地点”。 吕纬甫不甘心落伍又不能自拔的悲剧，是辛亥革命以后，五四运动落潮时期一部分革命知识分子共同的悲剧。,吕纬甫形象总结,吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改革、觉醒了的知识分子，但是现实改变了他，为了养家糊口，他变成了一个精神呆滞、恍恍惚惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、丧失自我的沉沦者。但他毕竟还是一个具有善良之心、且为人诚恳实在的人。在过去、现在、未来三个时间维度上，我们依次看到的是热血的吕纬甫，无聊的吕纬甫，迷惘的吕纬甫。,1、吕纬甫是一个善良、诚恳的人,这两件都是“无聊的事情，等于什么也没有做”，但他却都做得很
14、尽心。他为什么要尽心于这种“等于什么也没有做”的事呢？吕纬甫已在政治上变得颓唐了，但从他做这两件小事来看，他还是一个善良、诚恳的人。,在迁葬的过程中，他辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天，如果仅仅是为了骗骗母亲，他无须这般一丝不苟。兄弟之情、母子之情，令他尽职地完成“迁葬”。送剪绒花的事亦是如此：一是为母亲，这是母亲的心愿；二是为阿顺，如他所言：“为阿顺，我实在还有些愿意出力的意思的”。因为往昔阿顺招待他吃荞麦粉温馨的记忆，吕纬甫不能忘怀，他希望送去剪绒花作为报答和弥补。吕纬甫心地善良、诚恳待人的品质，在处理这两件小事的过程中，给读者留下了深刻的印象。,阅读后思考,文中通过吕纬甫之口，交代出他以前
15、是一个怎样的人？做了哪些激进的事情？现在又在从事什么工作？他的人生态度发生了怎样的转变？（用书中的词语来说说）,吕纬甫曾经是一个很激进的青年，他在求学时和同学一起到城隍庙去拔过神像的胡子，还因为激烈地争论改革中国的方法“以至于打起来”。现在他从事的工作，在私塾里授课，讲诗经、孟子、女儿经这些代表封建传统礼教的东西。 吕纬甫的人生态度由狂热而失望，由激进而消沉、落拓，屡遭挫折后却变得一蹶不振，凡事“敷敷衍衍”、“模模胡胡”、“随随便便” 。,2、吕纬甫是由激进转消沉的人,鲁迅对青年的针砭,像吕纬甫这样由狂热而失望，由激进而消沉、落荒，在当时的青年中并不罕见，鲁迅坦然承认，自己也曾一度颓唐。在两地
16、书中他对此作了精当的剖析：“中国青年中，有些很有太急的毛病因此，就难以耐久（因为开首太猛，易将力气用完），也容易碰钉子，吃亏而发脾气，此不佞所再三申说者也。”他因而主张改革者“要缓而韧，不要急而猛。”吕纬甫的悲剧中正蕴含着他对忽而狂热、忽而消沉的青年们的针砭。,3、他既糊涂又清醒,吕纬甫虽浑浑噩噩度日而无力自拔，但他同时也是十分清醒的，充满自责。他说：“我有时自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕会不认我做朋友了。然而我现在就是这样。”他甚至尖刻地讽刺自己：“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方。给什么来一下，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。”,提醒知识分子不可重蹈覆辙,吕纬甫说的很坦诚，很符合实际，却也很痛心。他显然不满于这样的人生，但他的人生却确实是一种蜂子或苍蝇飞旋似的悲剧。由于他的头脑很清醒，对于自己这种可悲的人生有着深切的认识，这就更加深了心灵的痛楚。鲁迅在对吕纬甫这类知识分
