湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题

上传人:i**** 文档编号:144134585 上传时间:2020-09-06 格式:DOC 页数:18 大小:213.01KB
返回 下载 相关 举报
湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题_第1页
第1页 / 共18页
湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题_第2页
第2页 / 共18页
湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题_第3页
第3页 / 共18页
湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题_第4页
第4页 / 共18页
湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

《湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题(18页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、湖南省常德市第二中学2020届高三语文临考冲刺试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。人类命运共同体理念反映了马克思共同体思想的时代精神,汲取了中国优秀传统文化的精华,与和平与发展的时代主题既一脉相承,又与时俱进,具有鲜明的时代内涵。首先,人类命运共同体理念确立了一种新价值观。当前,经济全球化与社会信息化程度日益加深,倡导对话协商、共享共建、合作共赢的新型国际关系成为世界各国的现实需要,当今国际社会发展所需的共同价值得

2、到凸显。“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。”这种共同价值是对不同国家、民族价值观念的融合与升华,体现了当今世界的价值共识。应当看到,共同的生活条件和共同的价值尺度,是联结共同体的纽带,而共同的价值观念则是共同体的精神存在方式和思想基础。作为人类命运共同体的精神纽带,这种共同价值观打破了零和博弈、丛林法则等旧观念,明确了一种以和平发展、责任共担、合作共赢为特征的新价值观,成为改进全球治理体系的观念基础。其次,人类命运共同体理念彰显了一种新时代观。面对当今世界“百年未有之大变局”,我们应在人类文明的制高点上审视时代问题,对实现各国共同发展的现实需要做出当代的自我阐明。正如黑

3、格尔所言,“每一哲学都是它的时代的哲学”。作为我们时代的思想,人类命运共同体理念体现了对时代发展变化的真知灼见,反映了对时代境况和发展取向的准确把握,从而彰显了时代精神的精华。在当今时代,体现世界文明意识的纽带将各国联系在一起,“你中有我,我中有你”,为此必须增强互信、促进平等和共享,基于满足共同利益的需要,实现更加公平合理、包容互惠的全球治理。最后,人类命运共同体理念倡导了一种新文明观。人类历史是由不同国家、不同民族的文化融汇而成的波澜壮阔的画卷,不同文化主体在交流与对话中增进共识,人类未来的命运处于相互构成的境遇中。人类命运共同体理念旨在消除现实生活中的文明壁垒,打破阻碍人类交往的精神隔阂

4、,汇聚世界各国共同繁荣发展的文化合力,是创造人类文明新形态的中国主张。只有让不同文明在和而不同的交往中生生不息,在交流互鉴中同放异彩、和谐共生、相得益彰,才能共同书写人类文明发展的新华章。为此,应立足于世界历史的走向和人类社会的发展前景,自觉培育人类文明新形态。我们要在生生不息的社会发展进程中汲取实践的智慧,在当代世界文明交往实践中生成符合时代发展要求的文化创造性,促进跨文化对话并在其中形成一种面向未来的世界观念。同时,要切实分析当今时代全球领域的矛盾和问题,找到问题的症结和矛盾的实质,开辟解决矛盾和问题的合理路径。在此基础上,深化对当今世界发展总体格局的认识,把握时代要求和现实问题,确认构建

5、人类命运共同体的实践逻辑,是人类文明新形态惠及现代人构建安身立命的精神家园。摘编自臧峰宇史海默人类命运共同体理念的思想资源与时代内涵1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.人类命运共同体理念既吸收了中国传统文化的精华,又反映了时代精神,具有鲜明的内涵。B.共同的生活方式和共同的价值观念是联结命运共同体的纽带,是改进全球治理体系的观念基础。C.随着经济全球化与信息化程度日益加深,世界各国需要倡导新型国际关系,从而使全人类的共同价值得到凸显。D.人类命运共同体理念倡导一种新文明观,消除了现实生活中的文明壁垒,打破了阻碍人类交往的精神隔阂。2.下列对全文论证的相关分析不正确的一项是

6、(3分)A.文章开篇即亮明中心论点,接着从不同角度,层层递进,展开论证,最后提出建议。B.文章第二段综合运用引用论证、比喻论证,论述了人类命运共同体确立了一种新价值观的观点。C.文章第三段引用黑格尔的话,是为了论述人类命运共同体理念彰显的时代精神,是一种新时代观。D.文章论述全面,既阐明了全球治理、团结合作、共同发展的必要性,又客观地指出当今时代在全球领域仍存在着矛盾和问题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.霸权主义、单边主义、丛林法则这些观念是不符合世界发展潮流的,不能体现当今世界的价值共识。B.在当今时代,环境污染、气候变化、新冠病毒等全球性问题需要世界各国达成价值共识,

7、团结合作。C.著名学者费孝通先生所说的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”与人类命运共同体理念的新文明观是一致的。D.我们应当努力学习西方文化,携手共进,将民族复兴与人类命运体融为一体,自觉培育人类文明新形态。(二)实用类文本阅读 (本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:以往的重修,其唯一的目标在将巳经破弊的庙庭,恢复为富丽堂皇、工坚料实的殿宇,若能拆去旧屋,另建新殿,在当时无不更是颂为无上的功业或美德。但今天,我们须对于各个时代之古建筑负保存或恢复原状的责任。在设计以前须知道这座建筑物的年代,须知这年代间建筑物的特征;对于这建筑物,如见其有损毁处,须知其原因及其补救

8、方法;须尽我们的理智,应用到建筑物本身上去,以求现存构物寿命最大限度的延长,不能像古人拆旧建新,于是这问题也就复杂多了。所以在设计上,我以为根本的要点,在将今日我们所有对于力学及新材料的知识,尽量地用来补救孔庙现存建筑在结构上的缺点,而同时在外表上,我们要极力地维持或恢复现存各殿宇建筑初时的形制。所以在结构上,徒然将前人的错误(例如太肥太扁的额枋,其原尺寸根本不足以承许多补间斗棋之重量者),照样地再袭做一次,这是我计划中所不做的。在露明的部分,改用极不同的材料(例如用小方块水泥砖以代大方砖铺地),以致使参诣孔庙的人,得着与原用材料所给予极不同的印象者,也是我所需极力避免的但在不露明的地方,凡有

9、需要之处,必尽量地用新方法、新材料,如钢梁、螺丝销子、防腐剂、隔潮油毡、水泥钢筋等等,以补救旧材料古方法之不足;但是我们非万万不得已,绝不让这些东西改换了各殿宇原来的外形。(摘编自梁思成曲阜孔庙之建筑及其修葺计划,中国营造学社会刊1935年)材料二:乌兹别克斯坦希瓦古城是丝绸之路沿线上的重镇,被列入世界遗产名录。许言是中国文化遗产研究院副院长,也是希瓦古城遗迹修复项目负责人。他接受本版(以下称世界遗产)采访时,仍远在尼泊尔参与九层神庙的文物修复工作。世界遗产:此次希瓦古城修复中,坚持“原材料、原工艺、原形制、原做法”带来了明显效果吗?许言:“四原”原则,让古城的地理环境更协调,历史环境更匹配。

10、维修文物本体时,该原则让文物建筑在“健康”的同时,历史信息又得到最大限度的保存。但是,公众对文物的认识、理解会有偏差。让当地民众理解这种坚持,就需要我们给他们讲清楚。一方面是通过技术交流,在不断交流中达成共识;另一方面是我们进行宣传。这在整个援外工程中是非常重要的。此外,我们也是站在人类共同遗产的视角,去做文物保护修复的。文化遗产没有国界,所以从保护文化遗产这个角度来交流,更容易让当地的公众接受我们的理念和做法。世界遗产:采用“四原”原则,对修复世界各地的文物和文化遗产产生了哪些积极影响?许言:文物好比老人,对文物进行修复,就好比让老人益寿延年。我们坚持使用“原材料”,使文物结构的整体性和稳定

11、性更好,同时也保证文物的安全。我们还保持“原工艺”和“原做法”,使维修和补配的成果最大限度地接近原物本身,保证文物载体的真实性。我们还保留文物“原形制”,来体现文物载体的最大信息量。世界遗产:此次希瓦古城修复的经验,对今后的文化遗产修复有何帮助?许言:文物修复的特殊性是“一事一议”。每一个文物保护的案例,都有独特性。对我们来说,文物保护工作也是个不断学习、积累的过程。此次文物修复,对我们将来维修这类建筑有很多积极作用。(摘编自中国“文物医生”谈修复,人民日报海外版2020年3月23日)材料三:2015年的大地震,让杜巴广场的九层神庙严重受损。九层神庙是一座砖木结构回字形建筑,具有极高的芑术价值

12、和历史价值。是尼泊尔地标性建筑之一,其修复工程是中国在尼泊尔开展的首个大规模文物援外项目。地震后的神庙,断壁残垣,险象环生,为了避免更多二次伤害,中方团队先对建筑体进行加固和防漏水处理:无论是底基还是塔楼,全部是里二三层防护架、外二三层支撑架,封得严严实实。抢险阶段结束后,中方团队尽最大可能搜集、甄别、整理神庙的旧构件,分门别类做好标记,能保留的尽量保留,能利用的尽量利用。然而,中方的修复理念最初并不为尼方接受,尼方坚持所有受损部分的修复要达到“煥然一新”“返老还童”的效果。中方团队发现,尽管神庙外墙坑坑洼洼,看似破败不堪,其实墙体依然结实,强行拆掉重砌,不仅会使文物价值大打折扣,也会影响到整

13、个建筑的结构安全。为了说服尼方,中方团队赶制了一面实验墙,结果显示,修复的墙面美观且不失历史感。见到这样的效果,尼方欣然同意了中方方案除了传统理念和工艺,中方一些先进的技术手段也应用在九层神庙修复上。应中国文化遗产研究院的邀请,浙江大学文物数字化团队利用数字化技术,全面记录神庙的现状和文物历史信息。这样一来,修复工程的成果将得到可视化的阐释和共享。(摘编自中国工匠的高超技艺让我们重获希望,人民日报2019年7月8日)4下列的做法,不属于梁思成修复孔庙计划的一项是 (3分)A修葺设计之前调查建筑损毁的原因。B依照原来尺寸修复孔庙的承重额枋。C不用小方块水泥砖替代大方砖铺地。D在不露明之处用钢筋等

14、加固建筑物。5下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)A援外文物修复工程中,针对公众在文物保护认知上的偏差,文物工作者有必要从人类共同遗产的角度进行宣传。B文物保护工作强调文物的艺术和历史价值,因而希瓦古城与当地地理环境的协调是文物工作者考虑的首要问题。C古建筑修复案例既具独特性又有共性,孔庙和希瓦古城的成功案例可以给其他古建筑修复工程提供有益的参考。D先进技术手段的运用在文物修复工作中十分重要,不仅能改进建筑材料和方法,还可以记录文物的历史信息。6梁思成先生文物修复的理念影响深远,九层神庙修复工程中哪些做法体现了他的主张,请结合材料简要分析。(6分) (三)文学类文本题3小题

15、,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题张先生一家钱钟书一天,周太太太跟鸿渐说,有人替他做媒,就是有一次同席一位姓张的女儿,鸿渐有点儿战前书人的标劲,记得那张的在美国人洋行里做买办,不愿跟这种俗物往来,但转念一想,反正去一次无妨,结婚与否,旁人勉强不来,答应去张家吃晚饭。这位张先生名叫吉民 ,但他喜欢人唤他Jimmy。他在美国人花旗洋行里做了二十多年的事,手里着实有钱,只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气,美容院所能制造的洋时髦、洋姿态,无不应有尽有。 方鸿渐马路上经过一家皮货铺子看见獭绒西装外套,新年廉价,只卖四百元。他常想有这样一件外套,可是东挪西凑四百元,一股脑儿花在这件外套上面,不大合算。国难时期万事节约,就省了罢。到了张家,张先生热闹地欢迎道:“Helo! Doctor方,好久不见!”张先生说话有个特征,喜欢中国话里夹无谓的英文字、他并无中文难达的新意,需要借装文来讲;所以他说话里谈的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号