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1、古文观止读后感(共9篇)导读:本文是关于古文观止读后感(共9篇),希望能帮助到您!读后感作文精选:读古文观止有感500字清人吴楚材、吴调侯选编的古文观止,被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作,荟萃了中华文化的方方面面。古文观止篇篇焕发奇光异彩,闪耀灼见真知,包含着大量的立身做人的人生哲理。一、自古英雄皆爱国。爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情,与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起,是中华民族的精神支柱和精神财富。古文观止中有大量的爱国名言,读来催人奋进。如范仲淹在岳阳楼记中说:“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高
2、,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”寥寥数语,光华夺目,掷地有声。当然,古人的爱国往往与忠君结合在一起,但又都从忠君出发,体现出恤民的精神。如欧阳修在五代史伶官传序写下至理名言:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,提醒人君注重人事,与民休息。二、百善孝为先。“孝”是中华民族的传统美德,是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德,是立家立国的根本,其他各种道德观念,如仁义礼智信,温良恭俭让,都是围绕忠孝这一核心提出来的。古文观止中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密,因为要照顾自己卧病在床的祖母,不愿到朝廷为官,向当时的晋武帝写下了有名的陈情表。文章从自己幼年的不
3、幸遭遇写起,说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情,围绕想要“尽孝”的心意陈述不能应诏的苦衷。“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙两人,相依为命,是以区区不能废远”。文章叙述委婉,情真意切,今天读来仍然感受颇多。虽然“父母在,不远行”在交通和信息快速发展的今天已不再必要,但“常回家看看”仍然是长辈的期望,特别是在“自己需要”与“孝亲敬老”发生矛盾时,当代人是如何取舍的呢?三、为政在于得民。得民心者的天下,民贵君轻,这些思想和理念在古文观止中比比皆是,也是古代志士仁人的人生理想。左转季梁谏追楚师中写道:“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后
4、致力于神”。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。古文观止的文章,大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚,有的是官员,还有的是“自由作家”。幕僚们“以文载道”,表达自己的爱民思想,并进而进谏君主为政得民最为普遍。著名的如唐朝魏征的谏太宗十思疏,提醒唐太宗:“居安思危,戒奢以俭”,“载舟覆舟,所宜深慎”。杜牧的阿房宫赋,借阿房宫之兴衰这一历史题材,极写秦始皇不惜民力的穷奢极欲,点名国家灭亡在于君主的失道病民,劝诫后人引以为戒。“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非六国也”,“使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世可致万世而为君”。欧阳修身为滁州刺史,与宾客畅饮山水之间,一醉方休,其乐
5、无穷,从侧面反映了他治滁期间政治清明、人民安居乐业的社会面貌。他写的醉翁亭记详述之。对封建社会的黑暗,士大夫们也予以鞭挞。柳宗元的捕蛇者说,深刻地反映了当时吏治的黑暗,赋税的苛毒,表达了对处于水深火热中的民众的深切同情。“熟知赋税之毒,有甚于是蛇者乎!”四、寄情山水心地宽。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。人生不可能一帆风顺,总会起伏跌宕。作为最美散文,古文观止写景寄情的文章很多,表达了作者们面对成功与失败,超然出尘的精神境界和人生态度。北宋的苏轼,才华横溢,可却仕途坎坷,在老年的时候,离妻别子,孤身被贬往黄州,在潦倒不堪之时,月夜泛舟于赤壁之上,写下了名篇前赤壁赋、后赤壁赋。“哀吾生之须臾,羡
6、长江之无穷”,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭”,“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾明月之几何,而江山不可复识也”!在人生最悲凉孤寂的时候,苏轼寄情于山水,在微波粼粼的月色下体验人生,观照自然,旷达而洒脱。在物欲横流、精神荒芜的境况下,走向大自然,在山水间养神怡情、陶冶情操,也不失为安守精神家园、提升思想境界的方法。总之,古文观止200余篇,以时代为纲,作者为目,阅读方便,查看快捷。所有文章皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。文章思想性与艺术性相统一,篇篇脍炙人口、朗朗上口,篇篇说理明事、警醒来者。古文观止在它问世后的300多年里,成为
7、最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文选本,值得诸君放在案头,闲暇诵读,在美文中感悟人生,在美文中寻得智慧,从而淡泊明志,宁静致远。初一年级读后感:古文观止读后感言看过千万的风景,是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是变幻莫测的,大自然是和蔼可亲的,大自然更是位伟大的艺术家。”我为大家推荐的书目是不可不知的100处自然奇观这本书是五年级上册等二单元的推荐书目。里面的内容引人入胜、十分精彩。有黄山飞来石、珠穆朗玛峰、雅鲁藏布大峡谷、长江三峡但最令我震撼的“自然奇观”是雅鲁藏布大峡谷。在语文书中大家也曾认识到雅鲁藏布大峡谷,知道它的大山巍峨,大江怒吼、峻险美它是世界上最晚被人类足迹踏上的神
8、秘之境。是世界上最壮观的峡谷风光,有中国唯一不通公路的县。雅鲁藏布大峡谷是由喜马拉雅造山运动和江水冲刷形成的。除了着称于世的自然风光,还有最古老的民族门巴族。它是人类最后的秘境,还有很多不为人知的秘密,等着我们去探索、去挖掘当我看完这本书后,知道了大自然造就的奇观无处不在,知道了什么才是天宽地广!人类可以建起那巍峨的万里长城,但和大自然相比之下,人类的力量真是微不足道。在人类生活的世界,大自然将大山移为海洋,变沧海为桑田,将世界点缀的更加壮丽、璀璨。书中除了介绍各类奇观,还提供了100处自然奇观的交通、位置、门票价格、周边景点。如果想去遨游各类奇观,那么请带上这本书吧;如果想了解自然,那么请翻
9、开这本书吧!读古文观止有感800字的作文精选初次了解到古文观止是缘于高中的语文老师,那是他总是说要想学习好文言文将古文观止看一遍下来,古文观止读后感1100字。于是,看古文观止这本书的初衷,现在想想却是为了提高自己的文言文的水平,可看过古文观止后才明白我收获的不止是这些。于是,在团日活动的可选书籍中看到了古文观止,故记录下对它的感受。 之前想象中古文观止应该是一本厚重又晦涩难懂的书籍,于是,第一次于书店的角落发现它的时候,我有些惊讶,他只是薄薄的100页左右,这其中还包括了翻译。也许是文言文的缘故,这本书问津了人少之又少,以至我付款买书时候,收银员用一种奇异的眼光看 着我,有些不解和诧异,而我
10、只顾捧着它,从容的离开了书店。 书皮的颜色是深蓝色的,上面没有任何的图案,这点是很让我欢喜的,因为我不喜欢那些华丽呼啸的书籍,在我看来简单的封面比那些色彩绚丽的各色小说来的清新,耐人寻味。 简单的翻下目录,惊讶的发现,在小学、初中、高中这时间里我竟然已经与她有了些接触,兰亭集序、项脊轩志、苏秦以连横说秦、臧僖伯谏观鱼、触龙说赵太后等等,我都已经在语文课本上学习了,这个发现更加增加了我阅读她的欲望了。 我读这本书,如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂,触目所见,多篇作品,都焕发着奇光异彩,闪耀着灼见真知,叫人一读就难舍难分,但她毕竟是文言文,我总是一点一点慢慢的分阶段阅读,当然这本书中的每一篇文章虽
11、然短小,但却值得我认真琢磨其中的人生哲理,读后感古文观止读后感1100字。 慢慢的在读的过程中我开始总结和归纳,其中的一些名篇是我特别钟爱的,例如,李密的陈情表,王勃的腾王阁序,刘禹锡的陋室铭等等。 就拿陋室铭为例,陋室铭中刘禹锡作者高洁傲岸的节操隐逸情趣让我十分欣赏,斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青等这些的名句更是让我熟记于心。虽然文章短小却尽写出了应有的人生态度。好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。 还有,臧僖伯谏观鱼的例子,我也很是喜欢,
12、说的是臧僖是鲁国的公子,鲁隐公打算到棠邑看捕鱼,臧僖用各种比喻暗示隐公此举不合礼数,但鲁隐公仍执拗前往,臧僖故意称病不去。故事虽然简单,但却让我们看到了那个时代礼制的约束。设想,如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了礼对他的制约性,如棠观鱼这种非礼的事自然也就不会发生了。 在我看来,这本书不但有收藏的价值,更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚,令人读后回味无穷,耳聪目明,茅塞顿开。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。可以说篇篇都是做人做事的警示录,不愧堪称为观止。它的思想性和艺术性都很高深莫测,读后给人以宽博的想象空间。这些文章,千百年来流传至今,依然脍炙人口,可见它的生命力是
13、何等的旺盛啊!希望有更多的人去了解它阅读它。欣赏完这篇读古文观止有感800字,大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好,那么,就来投稿吧。没有论语中的君子与小人的对比与争议,也没有诗经中的烂漫与自由,也非离骚的华丽与哀怨,更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵,更非庄子的遥遥与洒脱,有那么一本书,她除却一切浮华,却将古人的智慧彰显,她就是古文观止。这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了左传、史记、国语、战国策、三国志中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发,我读此书的感想如下:读魏征的谏太宗十思疏,我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神
14、所感动。其中,“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子,使唐太宗从中照出了自身的瑕疵,从而创造了贞观之治。我以教育者的眼光来看,也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中,教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而,人非神仙,难免不被自身的情绪所影响。因此,教师要学会宽容,海纳百川、虚怀若谷。文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐,学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑,我们的教师仍能坚守岗位,不动摇,不跳槽
15、,仍能乐教,并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。魏征是幸运的,他的谏言创造了贞观之治,为百姓赢得了一个盛世。另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世,却能以一人之智慧救蜀、治蜀,保一方平安。他忧国忧民,最终积劳成疾,郁郁而终。他所著的出师表使人倍感其爱国之心,赤胆之情。其以一人之心力,欲挡天下一统之大势,虽如螳臂当车,却忠勇可嘉。相对而言,范仲淹的,岳阳搂记,那种彷徨与愁闷,爱国与国人,更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样,未曾有机会施展自己的才华、抱负,却从未忘记自己的职责。因此,我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。八年级读后感:读古文观止后的感想古文观止是本好书,是中华文明智慧的集现。我喜欢读,它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时,背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多,只得走马观花般学习皮毛,而在观止的选传中,犹独钟情于战国策李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的,表现其的勇敢与智慧,文章结构紧凑,举例充分,论理十足,可谓是绝。诸葛孔明写出师表,表现他正直,为理想奋斗的精神品格。下面我就