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1、（山东专用）2013高考语文总复习电子题库 第十八章第一节优化演练 知能闯关 新人教版1(2012山东淄博一模)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。契诃夫俄罗斯康费定安东巴甫洛维奇契诃夫年轻时有一个梦想：想成为一个秃头的干瘪小老头，并且在一间好办公室的大写字台后面呆着。有一次，他说：“我写生活。”是的，他写生活。他的主人公的数量和类型是丰富的。只有最伟大的小说家可以在由他们的想像力所诞生的人物的丰富和不同面貌上与契诃夫相比。与最伟大的小说家们以自己的人物表现出整个时代的特性一样，契诃夫以自己的典型人物和形式表现出19世纪最后四分之一时期那永远离去的俄国的形象。由于契诃夫在他的艺术中所介绍的社会
2、的无限广阔性，似乎可以把他与巴尔扎克相比拟。他生活在一个大世界中，并把这个大世界引向自身，进入阿列克辛市、梅里霍沃庄园和雅尔塔那封闭的角落。大世界并没有给他以安宁。他也没有找到安宁。“干瘪的小老头”只是他想装装样子而已，为的是躲避日常生活的缠扰，独自一人地工作，工作，再工作。急于想参加战争的契诃夫决定，必须以一个医生，而不是记者的身份上前线因为医生将看得更多。这是他的天性想看得更多。“如果我是医生(他写道)，那么我需要的是病人和医院；如果我是文学家，那么我需要生活在人民中间，而不是在小德米特罗夫卡我需要哪怕一小部分社会和政治生活，哪怕是很小的一部分，而这种面徒四壁的、没有大自然、没有人、没有祖
3、国、没有健康和胃口的生活并非生活。”我们的时代以新的目光注视着契诃夫。它发现了契诃夫这位复杂的、有时不可企及的深刻的作家。幽默家和独幕轻松喜剧的作者，为自己时代极为喜爱的契诃夫受到许多问题的折磨：我为什么写作？需要我吗？艺术家的事业是什么？我的文学职业的目的是什么？“多余的人”概念的创始人，没落社会黄昏的写生画家，最精细的心理剧和短篇小说及长篇小说的作者契诃夫说：“我认为最最神圣的东西，是人的身体，健康、智慧、才能、爱情和摆脱权力与谎言的绝对自由，最后两项无论如何得表现出来。这就是我将遵循的纲领，如果我能成为一个大艺术家的话。”“人们对我作了这样那样的解释。总之，各种荒诞无稽的话！而我首先只是
4、个人我热爱大自然和文学，憎恨抱残守缺和专横霸道。”我们是否在作家契诃夫身上发现了一切？不，远非一切。但是对我们来说，现在尤为意味深长地、悦耳地响起海鸥里那段著名独白中的话：“我爱这水，这树，这天空，我感觉到大自然，它唤起我身上强烈的情感和无法遏止的写作愿望。但我可不是个风景画家，我只是个公民，我爱祖国，爱人民，我觉得，如果我是作家，那么我有责任谈人民，谈他的苦难，谈他的未来，谈科学，谈人的权利，等等，等等。”(选自世界散文随笔精品文库俄罗斯卷中国社会科学出版社1993年版，寒青译，有删改)(1)文章第二段中“他说：我写生活。”一句在文中的含意和作用，分别是什么？答：_解析：在接下来的两段里作者
5、给出了“他说：我写生活。”的真正含意，即主人公(形象)的数量和类型是十分丰富的，契诃夫表现了19世纪末俄国的时代生活特性。答案：含意：契诃夫从生活中提炼出来的主人公(形象)的数量和类型是十分丰富的。契诃夫表现了19世纪末俄国的时代生活特性(或19世纪末俄国的社会的广阔性)。作用：领起全文(或领起下文)。(2)作者在文章中使用了许多写作手法，请选择两种写作手法结合原文简要分析其表现作用。答：_解析：最明显的即为对比，将契诃夫与巴尔扎克对比，其次是引用，引用契诃夫的原话。对比的作用是有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。答案：对比手法的使用：用巴尔扎克等作
6、对比，说明了契诃夫巨大的文学成就；引用手法的使用：为了说明契诃夫对文学创作的理解和创作追求，作者引用了较多契诃夫的原话，具有很强的说服力。(3)“我们的时代以新的目光注视着契诃夫”，这句话的深层含意是什么？答：_解析：“它发现了契诃夫这位复杂的、有时不可企及的深刻的作家”即为这句话的整体含意，联系下文，不难发现深刻的具体表现。答案：我们的时代发现了契诃夫文学创作的深刻性，这“深刻”主要表现在对写作的目的与作用的认识，要给创作更大的自由空间，作家有责任反映人民的现实生活。(4)根据契诃夫的观点，探究一下作为一个艺术家(文学家)应该如何进行艺术创作？答：_解析：根据契诃夫的观点，联系全文会发现许多
7、文学家如何创作，答出三个方面即可。不要仅仅列出条目，要有分析说明，形成完整文段。答案：要点：要表现生活；要生活在人民中间；有责任表现人民的生活，人民的苦难、未来、权利等等；要表现人本身、健康、智慧、才能、爱情和自由，尤其要表现爱情和自由。2(2012南通、扬州、泰州二次调研)阅读下面的文字，完成(1)(3)题。圣坛上的鲁迅洪烛1936年，一面以“民族魂”命名的旗帜覆盖着鲁迅的遗体。在剩下的大半个世纪里，他并没有死去，反而获得了新的生命。他以影子的形式继续存活，以至人们忘却他的真身。一个完美的鲁迅，如同一尊不会生病的神。这完全可以理解。危急关头的中国，总是需要旗帜，需要偶像的。“时势造英雄”，用
8、在鲁迅身上颇为合适，他成了首屈一指的文化英雄。 说鲁迅是英雄，似乎一点不为过。他本人是想做战士的，眉宇之间也弥漫着硝烟的气息。而且形容鲁迅的文风，大家也习惯了以投枪、匕首之类比喻。出于时代的需要，他本身也成了一件带有仪仗性质的兵器，用来在思想领域披荆斩棘或镇妖捉鬼。鲁迅仿佛有两个。一个是作为文学符号的，一个是作为政治符号的。他的政治色彩经常压倒他的文学色彩。然而更多的人误解了他。作为诗人、小说家的鲁迅，恐怕不愿意自己被误解、被误读；作为唯物主义者的鲁迅，恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜，鲁迅还是成了中国文化的一个神话。其实鲁迅也是有缺点的。如果我们使劲掩盖或回避他的缺点，反而会模糊了他的真
9、实性以及可信度。鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡，只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅，其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅，有什么不好的呢？干吗非要镀金呢？在我读书的那个时代，中小学的语文课本里，选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调，尤其是毛主席说了，鲁迅的骨头是最硬的，他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢，而鲁迅连脚踵都是铁打的，一点破绽都没有。鲁迅啊，一个时代的变形金刚，在烈火中
10、永生，在花丛中永生。鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权，滋养了诸多不折不扣的实用主义者他们把鲁迅当成公开化的遗产，当成一日三餐的饭碗，当成做生意抑或政治赌博的本钱鲁迅被改造得刀枪不入，鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语，被他们搜寻来作为舍利子，作为镇塔之宝。于是，鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。这不是鲁迅的错，是时代的错。(1)从文中看，鲁迅为什么会成为中国文化的一个神话？答：_解析：可在第三、四、九自然段抽象概括。答案：特定时代精神的引领与思想交锋的需要；作为政治符号被误读、被神化；被实用主义者解构、利用。(2)在作者看来
11、，鲁迅是一个怎样的人？请作简要概括。答：_解析：关于作者对鲁迅的看法，在“他成了首屈一指的文化英雄”“其实鲁迅也是有缺点的”“鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡”句中都有所涉及。答案：鲁迅是一代文学大师、文化英雄；鲁迅没有虚荣心，平凡、本色、朴实；鲁迅身上也有缺点。(3)作者认为应该如何正确对待像鲁迅这样的文化名人？答：_解析：鲁迅作为政治符号被误读、被神化，被实用主义者解构、利用，针对这样的时代错误，必须平等本真地对待鲁迅，而不是功利化。答案：必须远离功利；应该本真地宣扬作家的人格魅力；应以平等的心态和眼光看待名人。1(2012山东烟台一模
12、)阅读下面的文字，完成(1)(4)题。爱人者，人恒爱之 从口碑看杨善洲姜洁宣宇才徐元锋在保山，在云南，提起杨善洲的名字，人们会说：“他就是一 个普通的老人，很亲切，很和蔼，每一个认识他的人都会喜欢他！”爱人者，人恒爱之。人们给予杨善洲这么高的评价，就是因为他这一辈子一直坚持行善，把爱传播给身边的每一个人。他爱家人，用他自己独特的方式很多人认为，杨善洲为了大家舍了小家，对家人有点“冷血”。太多的例子似乎可以证明这一观点：他从不让家人搭顺风车，不给任何亲戚开后门托关系这样一个“不念亲情”的人，一定寒透了家人的心吧？“你错了，他爱家人，只不过是用他自己独特的方式。”小女婿杨江勇否认了记者的猜测，“我们都一直能感受到他对家人浓浓的爱。”提起丈夫，83岁的张玉珍老人眼里噙满泪花。在别人眼里，杨善洲常年在外工作，夫妻俩聚少离多，按说老人应该对丈夫充满了抱怨。可张玉珍却只记着丈夫的好：两次住院丈夫都一直守在身边，每天早早地买好早点端到床前，一直守到夜里很晚才回去。杨善洲是出了名的孝子。“奶奶在世的时
