《黑龙江2018-2019学年高二6月月考历史试题【带答案】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黑龙江2018-2019学年高二6月月考历史试题【带答案】（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20182019学年度下学期6月月考高二历史试题 一、选择题：（本题共24小题，每小题2分，共计48分）1.有学者认为，周代等级层次纷繁，社会统治权力亦层层相叠压，周王的地位虽然至高无上，但其所直接臣属的仅限于诸侯及周王朝的公卿一级，各国诸侯虽然不敢觊觎周王之位，但很少有与周王同心同德者。材料表明周代 （ ）A血缘关系与政治关系紧密结合 B天子尚未拥有国家的最高权力C家国同构促进周代稳定与发展 D权力体系内部蕴含分裂的因素2.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度()A表明军国大事最终由朝臣议定 B
2、反映了皇权与相权的矛盾C起到了限制、监督皇权的作用 D有利于皇帝决策时集思广益3.吴晓波在其游荡两千年一书中评论某种制度：“造成知识阶层对国家权力的绝对依赖，从这一制度确立之日起，作为一个独立存在的知识分子阶层在中国历史上完全的消失了。”这一制度 ( ) A有利于社会阶层的流动 B推动了古代科技的发展C导致了知识阶层的消失 D压制了古代教育的发展4.清史稿记述，清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成这一现象的原因是 ( ) A清朝前期以武立国 B六部分掌行政权力C贵族特权不断削弱 D新的权力机构出现5.现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的
3、农具。19501951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期()A生铁铸造由魏国独断经营 B成套铁农具有利农业精耕细作C铁制农具成为随葬必备品 D铁制农具最早出现于河南辉县6.汉初，官方禁止商人“衣丝乘车”，但后来一些商人“假二千石(官员级别)舆服导从作倡乐，奢侈日甚”。这反映出()A朝廷的抑商政策发生了重大转变 B休养生息造成消费观念的改变C官员与商人的社会地位渐趋一致 D原有规制受到商业发展的挑战7.明隆庆初年，“抚臣涂泽民用鉴前辙，为因势利导之举，请开市舶，易私贩而为公贩，易只通东西二洋，不得往日本倭国
4、，亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，凡三十载，幸大盗不作，而海宇宴如。”这说明当时()A官府废止明初以来“海禁” B官府有条件地开放“海禁”C巡抚掌握对外贸易决策权 D官方朝贡贸易体系已瓦解8.清帝雍正朱批谕旨说：“山右(今山西)大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地()A商人的政治地位已经跃居首位 B学而优则仕的传统已被抛弃C重农抑商政策并没有得到实施 D传统观念因追求财富而改变9.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒()A继承了原始儒学
5、的全部宗旨 B背离了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想 D摒弃了原始儒学的德治主张10.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时()A佛教传入颠覆了传统观念 B儒家伦理不为社会所重视C急于融入本土文化 D佛教与儒家伦理抵触11.明清佛教时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出()A宗族观念受到人口流动的冲击 B. 宗族成为社会等级的表现形式C理学成为维系宗族的思想基础 D先秦时期的宗法制度得以重建12.武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，其墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著
6、对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法中最为合理的是()A史家主观认识影响史事客观评价 B历史人物评价永远难有定论C多数人的意见更能反映历史真相 D时代愈近历史的评价愈客观13.南京条约申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用札行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的中美望厦条约和中法黄埔条约又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为 （ ）A推动向西方学习思潮出现B推动传统礼仪制度的进步C传播资本主义的平等观念 D使夷夏之防观念受到冲击14.
7、辛亥革命后两年里，全国出现了500多家报馆，标榜民主，评价时政，其中胡鄂公就在天津的大中华报上“无日不骂项城（袁世凯）”。材料反映了辛亥革命后 （ ）A社会资讯传播方式的改变 B传统社会道德观念被打破C言论出版自由制度受尊重 D民主共和的观念深入人心15.天津开埠后，直隶顺德府(今河北邢台)农民开始在农闲时结伙赴陕甘蒙等地贩运皮毛，冬去春回。到20世纪初，收购的皮毛除大量转运到天津供出口外，部分生皮在顺德加工成皮袄、皮褥等向国内销售。在皮毛运销和加工业带动下，从事非农业生产的人越来越多。这一现象主要表明()A.中国内地农村经济市场化程度提高 B.近代天津是北方重要港口城市C.外国资本主义全面冲
8、击中国传统经济 D.中国农村的自然经济开始解体16.“一五”计划期间，“坚决优先保证工业不在1949年以前建立起工业的沿海城市发展，而是面向华北、西北和华中的新工业中心”，大部分工厂“都建在离开沿海省份的城市，如湖北的武汉、内蒙古的包头、吉林的长春和四川的成都”。这说明“一五”计划()A实施了优先发展重工业的战略 B改善了我国工业地域分布的格局C有效地优化了我国的产业结构 D不利于新中国各地区的均衡发展17.下图为新中国第一个五年计划期间中国、美国、英国主要工业指标年均增长速度的比较。据此可以推知 ()A中国原有工业基础很薄弱 B.“冷战”制约美英工业发展C中国重工业发展急躁冒进 D. 美英传
9、统工业产业衰落18.1979年7月，中国通过了中外合资经营企业法，80年代相继颁布涉外经济合同法外资企业法和中外合作经营企业法等。这些文件的发布()A.表明中国已经融入世界经济体系 B. 主要是为了发展市场经济C.增强了政府对外开放政策的可信度 D. 巩固了社会主义公有制经济19.有学者指出，伯利克里改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据：政权向所有等级的公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。可见，该学者认为伯利克里改革对雅典民主的“发展”表现为()A. 民主基础的扩大 B. 对一般民众的讨好B. 阶级矛盾的缓和 D. 扩大公民大会的权力20.有学者指出，罗马帝国虽然衰亡了，但它却把文明
10、留给了欧洲。这一说法的主要依据是，古罗马()A. 开创了西方人文思想的先河 B. 进行了民主政治的最早尝试C. 奠定了西方法律传统的基础 D. 提供了治理大国的成功经验21.下表是美国制宪会议中出现的三个国会建设方案。方案一（弗吉尼亚方案）方案二（新泽西方案）最终方案（康涅狄格方案）设立一个按人口比例分配表决权的国会设立一个各州无论大小有同等表决权的国会设立各州享有同等表决权的参议院和按人口数确定代表名额的众议院最终方案的形成过程体现了 () A选举是民主原则的基本体现B国会是代议政体的权力中枢C妥协是现代政治的重要机制D分权是共和制度的关键措施22.1948年2月，美国的一份报告称，美国拥有
11、世界财富的50%，却只有世界人口的6.3%。在这种形势下，美国的任务是设计一种在不危及美国国家安全情况下，保持这种优势的“关系模式”。能够体现这一“关系模式”的是()A确立并维护世界货币体系 B成立北大西洋公约组织C实行贸易保护主义 D对欧洲进行经济援助23.“世界经济的混乱、各国利己主义的政策，是导致1929年世界经济危机加深的重要原因，并由此促使德、日、意走上使用武力重新瓜分殖民地的战争道路。”这表明( )A资本主义经济政治发展不平衡，导致了第一次世界大战的爆发B第二次世界大战打破了旧有的世界经济体系C第二次世界大战后美国主导“世界经济蓝图”是必然的D第二次世界大战后世界经济向着体系化、制
12、度化的方向发展是必然的24.21世纪，人们通过微信、微博、谷歌、百度、维基百科等工具进行通信和获取信息，通过“优步”共享汽车，通过“奈飞”共享影视节目，大数据技术将促使商品的生产与供应变得更加合理。这说明()A人们日常生活过度依赖网络技术 B技术革命改变社会经济结构C信息技术影响人们生产生活方式 D知识经济推动全球同步发展 二、非选择题:共52分。(必做题：第25题18分，26题19分，每个试题考生都必须作答。选考题第27题和28题为15分，考生根据要求作答。）25.（18分）阅读材料，完成下列要求。孔子作为中国传统文化的象征，在不同的历史时期被赋予了不同的象征意义。阅读下列材料，回答问题。材
13、料一 在史记.孔子世家的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。材料二 （伏尔泰对中国的孔子有着特殊的情感，曾作诗称颂道）他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信，就像他自己的国土一样 中国最古老、最有权威的儒家典籍“五经”，之所以值得尊重，被公认为优于所有记述其他民族起源的书，就因为这些书中没有任何神迹、预言，甚至丝毫没有别的国家缔造者所采取的政治诈术。 伏尔泰风俗论材料三 天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 黄宗羲明夷待访录材料四 孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下。儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。 梁启超论中国学术思想变迁之大势（1） 依据材料一、二并结合所学知识，概括“同时代的隐士”和伏尔泰对孔子的不同态度并分析其原因。（
