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1、陈鹤琴和张雪门陈鹤琴和张雪门 幼儿教育思想的比较幼儿教育思想的比较 班级：09 教 31 姓名：朱彤焱 学号：09093018 陈鹤琴和张雪门幼儿教育思想的比较 陈鹤琴（1892-1982） ，浙江上虞人，我国儿童教育和儿童心理研究的开拓者 和奠基人。 1923 年陈鹤琴在南京创办了鼓楼幼稚园，他在长期实验研究的基础 上，吸收西方的有关教育思想，总结出了儿童的七大心理特征，形成了自己的儿 童观。他的 “活教育”思想，极大地推动了中国幼稚园课程的改善与发展。 张雪门（18911973） ，浙江鄞县人，我国著名的幼儿教育专家。早在三十 年代, 他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北
2、张”之称。 在陈鹤琴的幼儿教育思想中，最重要的理论即他的活教育理论，这是他幼 儿教育思想的核心。他指出活教育的目的就是做人、做中国人、做现代人， 他主张把大自然、大社会作为幼儿教育的出发点，提倡让幼儿在与自然、社会的 直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。 因此，在课程内容的选择上，陈鹤琴选择将自然作为最主要的内容。陈鹤琴 的观点“大自然、大社会都是活教材。 ” 儿童的天性本是纯真的， 如果在教育幼儿的时候过早的将成人的观点强加给 儿童，那么对于儿童来说将是对天性的抹杀，会让他们过早的失去孩子应有的童 真。对于儿童来说，他们能够学的与应当学的东西，本来是很多的，但是如果我 们在教育的过程中采
3、用漫无限制的毫无系统的方法， 则对于儿童来说不仅不能促 进其天性的发挥，反而会影响其健康的成长。因此在教育儿童的过程中必定要有 一种组织，在相当范围内，使其成为一个系统并使各科目中间互相连接起来发生 关系。而自然和社会这两种环境是儿童最为熟悉和亲切的，所以应当将大自然， 大社会作为幼儿园课程的中心。 陈鹤琴重视自然的力量， 但并不代表他完全否定课本。 他所追求的是让自然、 社会、 儿童生活和幼儿园教育内容形成一个有机联系的整体。 他提倡要让儿童在 做中学、做中教、做中求进步并且他还提出凡是儿童自己能够想的，应该让他 自己想；凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做的以儿童作为主体的观点。 对于教育
4、过程，陈鹤琴认为在教育过程中，应遵循“因材施教”的原则。这 就是要求针对不同儿童不同的年龄特点和身心发展规律，在相同的主题活动中， 采取不同层次的活动。接受能力强的，本身条件好的，可以提高活动的难度；接 受能力低的，本身条件弱的，可以适当降低活动难度，使幼儿不至于在活动的过 程中由于跟不上教学节奏而产生压力和自卑感。教学过程要由浅人深，循序渐进 的进行渗透教育， 使不同发展阶段的儿童都可以在课堂过程中获得适合自己的发 展，巩固原有能力的基础上达到能力的提升。 对于家庭教育，陈鹤琴也有一系列自己的观点。他认为对于儿童，父母和教 师的责任就是教导他们，让孩子成为健康活泼，有丰富知识和良好体魄的现代
5、中 国儿童，现代中国人。要做到这一点，最重要最可靠的途径就是要了解儿童，知 道儿童的心理，明白儿童所想所要的。因此，要想对儿童的教育能够成功，就必 须充分了解了儿童，否则按着成人的想法实施不符合儿童心理的教导，将会导致 儿童过早地被成人的世界观，价值观所影响，从而对其人格的形成产生不利的影 响。 陈鹤琴关于儿童教育的观点与当今所提出的重视幼儿实践能力和创新意识 的培养是一致的，也体现了素质教育的基本精神。陈鹤琴幼儿教育思想中体现出 来的热爱儿童、尊重儿童、以儿童为中心的思想，更是如今幼儿教育所大力提倡 的。 再看看张雪门的幼儿教育思想。 张雪门作为与陈鹤琴同时代的著名幼儿教育家，长期从事幼儿教
6、育实际工 作，他对中华文化和我国幼教理论及发展趋势有自己独到的见解，在实践基础上 创立了“行为课程”模式，体现了独特而系统的幼儿教育思想。 在他的教育理论中，幼儿教育的目的首先且必须是完全以儿童为本位；成就 儿童在该时期内身心的健康全面发展，并培养儿童获得经验的根本习惯，以适应 不断改变发展的环境。 1929 年，张雪门首先在幼稚园的研究一书中提出：“课程是什么？ 课程是经验，是人类的经验。用最经济的手段，按有组织的调制，用各种 的方法，以引起孩子的反应和活动。”同时指出：“幼稚园的课程是什么？ 幼儿园的课程就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且欢喜做的经验的 预备”。 他认为不应当把课程仅视
7、为 “知识的积体”， 而应当是把 “技能知识、 兴趣、道德、体力、风俗、礼节种种的经验，都包括在课程里。对于他的 观点，他还补充说到：“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的 实践，就是行为课程。” 和陈鹤琴一样，张雪门对于课程的内容也认识到了生活的重要性，同 时他还强调，课程的内容因生活而开始，也因生活而结束。在对幼儿进行 教育的时候，应该首先培养他们基本的实际行动，凡是能够让幼儿实际行 动的，家长和教师都要给他们足够的自己实践的机会。因为实践是检验真 理的唯一标准，只有在实际中学到的知识才是真正的知识，在实际中发现 的困难才是真正的困难，从行动中所获得的胜利，才是真实的制驭环境的 能力
8、。 因而，张雪门的幼儿园的课程概括的说就是，幼儿园课程必须和儿童 的生活相联系，提供可以让儿童自由活动的真实场景，让儿童能够自由的 进行发挥创作。 在教学方法上，张雪门提出要以行为为中心，以设计为过程。只有行为 没有计划、实行和检讨的设计步骤，算不得有价值的行为；只有设计没有 实践的行为又是空中楼阁。所以行为课程的教学方法应当是起于活动而终 于活动的有计划的设计。这要求在活动进行中，教师要选择与学习单元有 关的材料，并且这些材料要和儿童的生活相融合。这不仅是体现了他的以 生活为中心的教育内容，更是体现了儿童身心发展的必然需求。 张雪门和陈鹤琴在长期的学前教育实践探索中,虽然在理论方面存在着一定
9、 差异,但其实在的内涵是相似的。张雪门的“行为课程”的学前教育理论认为， 幼儿园的课程就是幼儿的经验 “ 生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的 实践,就是行为课程”简言之,行为课程就是要用幼儿的行为、经验来构建幼儿园 的课程。而陈鹤琴最重要的教育思想即她的“活教育”思想。要求以社会生活中 的活材料、活方法,来培养“活学生”。体现在幼儿园课程上,主张以“整个教学 法”的思路,按照“五指教学”的模式,整合幼儿的生活经验。这个讲究的是在教 学中重视幼儿的主体地位，教育的本质是“活”的。 由此可见，陈鹤琴和张雪门的教育教学理论在许多方面都有异曲同工之妙。 张雪门和陈鹤琴都是 20 世纪， 中国幼儿教育史上具有杰出贡献的教育大家， 在幼教改革之路上，他们都为中国的教育事业做出了巨大的贡献。他们的教育思 想不仅在当时，就是在半个世纪后的今天，这些思想也必定在幼儿教育之路上引 领着我们，为我们指明方向，将我们带到科学教育幼儿的大道上。
