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1、学 海 无 涯 21庄子故事两则教案设计侣俸中学 陶鸿中教学目标知识与技能： 1反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。2欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。教学重点：1反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。 2欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。教学难点：1理解两则故事的寓意。2认识庄子机智与巧妙的辩论风格，启发学生把握自然万物的真理。教学方法：朗读法、讨论法、延伸法教学课时：3课时教学步骤：第一课时 （总第59课时）要点：1、简介庄子与庄子，朗读（听读）课文； 2、学习北冥有鱼，疏通文意。 一、导入1、导语：先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇
2、葩异蕾。论语平实质朴，富含哲理；孟子文笔雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子清远深邃；墨子质朴；庄子恣肆。今天，我们一同欣赏庄子散文中的片断。2、庄子与庄子庄子，名周，战国时期哲学家，与老子并称为道学之祖。为道家学派的代表人物，世称“老庄”。庄子思想基本上属于主观唯心主义，主张“无为而治”。庄子是庄子及其后学的著作，为道家经典之一。现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的逍遥游，第二则节选自外篇中的秋水。庄子善用寓言故事和比喻，文笔汪洋恣肆，想象奇幻，构思巧妙，时有幽默诙谐之趣。被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。二、检查预习1、读准划线字的音北冥（溟mn
3、g） 鲲(kn) 鹏 翼（y） 徙（x）齐谐（xi） 抟(tun)濠梁（ho ling） 鲦（tio）鱼 从（cng）容 循（xn） 汝（r）2、你喜欢哪一篇？为什么？三、学习北冥有鱼（一）朗读（听读）课文（二）疏通文意 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 北冥北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。鲲(kn)大鱼名。 译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 怒振奋，这里指用力鼓动翅膀。垂天之云悬挂在天空的云。 补充 翼：翅膀。垂：悬挂。 译文：鹏的脊
4、背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 海运海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。天池天然形成的水池。 补充 是：这。海：海水。徙：迁移。 译文：这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 志怪记载怪异的事物。志，记载。水击击水，拍打水面。抟(tun)扶摇而上者九万里乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风。去以六月息凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风
5、。 补充 怪：形容词作名词，怪异的事物。击：拍打。上：名词作状语，向上。去：离开。 齐谐是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅胯击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马。 补充 吹：吹拂。 译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪天色湛蓝，是它真正的颜色
6、吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表示选择。 补充 邪：同耶， 语气词，呢，吗。 译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 其视下也，亦若是则已矣。 其视下也大鹏从天空往下看。其，代大鹏。亦若是则已矣也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样。 补充 视：看。矣：罢了。 译文：大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。四、作业熟读庄子故事二则。教学反思：第二课时 （总第60课时）要点：继续学习北冥有鱼一、文言词语归类练习二、研讨学习（一）整体感知本文描绘了怎样的图景？这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景。
7、（二）练习一 背诵北冥有鱼，说说文中讲了哪几层意思北冥有鱼讲了三层意思。第一层，（1-3）写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层，（4-8）引用齐谐之言，写大鹏迁徙南冥的气势乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层，（9-11）作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。（三）问题探究1、作者是从哪几个方面描写鲲鹏形象的？从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。 2、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。3、从大鹏展翅奋飞的磅礴气势中，你
8、能体会出作者怎样的思想感情？作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏宏大的形象,并通过描绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势,抒发了对自由境界的向往之情。 4、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？鲲鹏是有所倚，非真正的“逍遥”。说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借，没有绝对自由。 5、作者为什么要引用齐谐一书中的话？对鲲鹏之事补充说明，增强了文章的说服力。6、赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。（
9、四）拓展延伸1、“北冥有鱼 ”的故事有什么现实意义？世间万物都是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。2、你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。3、练习四 李白一生常以大鹏自比，下面这首上李邕（yng），是他写给当时德
10、高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。（原诗及注释略）谈题意图： 引导学生拓展阅读，深入理解庄子笔下的大鹏形象及其对后世的影响。参考答案： 李白用诗的语言，描述了庄子中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。4、有关大鹏的古诗词名句大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白上李邕 九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 李清照渔家傲 鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。毛泽东念奴娇鸟儿问答 教学反思：第三课时 （总第61课时）要点
11、：学习庄子与惠子游于濠梁之上一、朗读（听读）课文二、疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”惠子即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。濠（ho）梁濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。(鲦( ti0)鱼一种白色小鱼。游（游玩） 从容（悠闲自得） 是（这） 子（你）安（疑问代词，怎么）译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 ”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼矣，子之不知鱼之乐全矣！”全完全，肯定（是这样
12、）。固（固然） 固（本来）译文：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子曰：“请循其本。子曰：汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（循其本追溯话题本原。循，追溯。安（疑问代词，哪里） 云者（助词，用于句末，表提顿，以引起下文） 译文：庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”三、问题探究练习二 熟读庄子与惠子游于濠梁之上，复述这则故事，并回答下列问题。 1庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2
13、庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。设题意图： 引导学生理解庄子与惠子的论辩技巧和文章的深层内涵。参考答案：l.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的态度，看重知识的探讨；庄子智辩，重观赏，对外界的认识带有欣赏的态度，喜欢将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感。“子非我，安知我不知鱼之乐”中的“安”字具有四两拔千斤的作用，庄子避开正面回答问题，采用反问的方法应对，从而推出不知我”者不知“我”知鱼。之后惠子继续用逻辑推理的方法提问，而庄子则把惠子的提问放到一边，偷换概念，避重就轻，从而机智巧妙地化解了惠子的发难。2. 庄子当时和惠子一块在濠水的桥上游玩，心情轻松愉悦，因此当他看到水中
14、游来游去的鱼时，就将自己的主观感情附着在鱼的身上，认为鱼很快乐。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。正如王国维所说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”（二）讨论：你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？(1)从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“怎样知道”或“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。此外，从故事讲述者的角度出发，庄子也是赢家，因为庄子“结辩之后惠子没有再说话，自然是认输的表现。不过也应该看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所当然庄子中所载庄子与惠子辩论，几乎都是以庄子获胜而告终。(2)跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。(3)从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向
