学硕名词解释 一、名词解释（6 题，每题 10 分，共 60 分）07 年 1、新考古学派（无） 2、许家窑人： 中国旧石器时代中期人类化石，属古人阶段生活年代约距今 10 万年左右1974 年以后陆续发现于山西阳高县许家窑村梨益沟及其东南紧邻河 北阳原县侯家窑所发现的化石包括顶骨、枕骨、上颌骨和牙齿等，代表 10 多 个个体形态特征较北京人更为进步，既具备一定的原始性，又接近现代人类 使用石器、 骨器， 石器类型以刮削器为最多， 石球也大量存在， 还有少量尖状器、 雕刻器、小石钻和小型砍斫器仍用直接法打击石片，但制作技术较前改进，形 状更为复杂精巧，许多细小石器的存在与后来发达的细石器文化有着密切联系 经济生活以狩猎为主，石球的盛行和遗址中共存的哺乳动物化石，说明了当时狩 猎业的发达 3、红山文化：我国北方地区的新石器文化1935 年，在内蒙古自治区赤峰市 红山后发现新石器时代人类文化遗址最初称“赤峰第一期文化”，1954 年， 定名为“红山文化”其基本特征为彩陶、“之”字形纹陶、细石器、及特有的 掘土工具分布地区为：内蒙古自治区东南部，辽宁省西部，河北省北部，吉林 省西北部也有少量发现。
年代约为公元前 3500 年红山文化，与新乐文化、新 开流文化、富河文化等的发现，证明北方地区普遍存在新石器文化，并居全国新 石器文化之首，其发展进程与黄河流域大体是一致的 4、列鼎列簋 ：（只有这一个解释）春秋炊器，礼器通高 67 厘米，口径 66 厘米1978 年河南省淅川下寺出土河南省文物研究所藏在西周和春秋时期， 贵族在祭祀或宴飨时， 用形制相同、 大小相次的几个鼎， 煮或盛鱼肉， 称为列鼎 列鼎常与簋相配，所用列鼎和簋的多少，标志贵族的不同等级根据礼书记载和 出土情况看，一般情况下，天子为九鼎八簋，卿大夫七鼎六簋，大夫五鼎四簋， 士三鼎二簋这墓出土列鼎一套，计九件，此为其中最大一件鼎侈口，方唇， 圆腹束腰，平底，三粗短饕餮蹄足，口沿上有两个外撇出器身的竖耳，盖微鼓， 中央有半环钮，钮外铸窃曲纹两周腹周附六条龙形怪兽，作探水状器表满饰 细密的半浮雕夔龙、窃曲纹和云纹蹄足上部纹饰与扉棱也作浮雕状出土时鼎 内尚存牛骨多块，鼎盖置铜匕一件整器气魄雄伟，结构复杂，装饰精美，为春 秋青铜器之珍品内腹与盖上均铸铭文盖上铭文一行四字：倗乍(作)鼎腹 内铭文 14 行，共 84 字铭文大意是，王子午(即令尹子庚)用好铜铸造了这件祭 祀祖先文王的鼎，用来祈求长寿和福泽，永远恭敬和小心地进行盟祀。
自己要以 身作则作出表率，希望子孙后代要记住这些王子午，见于左传，即觛，也 即子庚，楚庄王子康王时为楚令尹，卒于康王八年(公元前 552 年)此鼎在下 寺楚墓群出土器物中有确切的人名和年代可考，是研究楚文化的珍贵资料 5、云梦秦简 ：出土于云梦睡虎地秦墓中的木简总数 1100 多枚经整理编纂， 分为 9 种其中编年记为秦昭王元年至秦始皇 30 年间的大事年表，可据此 核校史记六国年表和深入研究秦代傅籍制度、服兵役制度、地方官吏制度 以及历法、记时制度等语书为秦始皇二十年四月南郡守腾颁发给所属县、 道啬夫的文书 秦律十八种、 效律、 秦律杂抄、 法律答问 和 封 诊式为秦法律文书，是中国时代最早、保存条目最多、内容最丰富而又有系统 的定型成文法律是研究战国历史和社会性质、秦国各种制度及中国古代法制的 重要资料 6、唐三彩： （书上有）唐代低温铅釉陶器的总称在陶器表面施以黄、绿、白、 蓝、赭、紫等彩釉，而以黄、绿、白三色为主， 故称为“唐三彩”由汉代的 低温釉陶工艺发展而来，艺人们创造性地运用氧化铁和氧化铜的呈色原理，使几 种简单的釉色呈现出鲜艳明朗、华贵富丽的效果，极大丰富了瓷器的装饰方法。
唐三彩盛行于唐高宗至唐玄宗天宝年间，包括日用品、陈设品及殉葬的明器所 塑造的人物、动物，形态逼真、姿势优美、比例恰当，具有很高的艺术价值为 后世宋三彩、辽三彩的发展奠定了基础 08 试题：08 试题： 一、 名词解释 （共 8 题， 任选 6 题， 每题 10 分， 共 60 分） 08 年 1、金石学：研究古代铜器和刻石的学问是中国考古学的前身形成 于北宋时期，清代金石学家王昶提出命名北宋金石学偏重于以三代钟鼎彝器和 秦汉刻石进行著录和考证文字，以达到证经补史之目的刘敞的先秦古器记 一书开金石著作之始，之后，吕大临的考古图和宫廷内府编修的宣和博古 图掀起了金石研究的热潮清代是金石学鼎盛时期，研究范围更加扩大，内容 更加深入，由铜器、刻石扩大到钱币、玺印乃至玉器、镜鉴、兵符、砖瓦、封泥 等，清末的三大发现(殷墟卜辞;敦煌石室文书、经卷;长城烽遂汉筒)更加扩大了 金石学的眼界，造就了罗振玉、王国维、孙诒让等一批卓有成绩的金石学大家 金石学是中华民族文化遗产的重要组成部分，它在收集、整理、鉴别、考订、刊 布金石器物方面建立了一整套行之有效的方法， 对中国考古学的形成有着很大影 响但金石学只是孤立地对器物和文字进行考证，没有深入研究器物的形制及花 纹，更没有器物出土的地层依据，这些局限性使它无法形成科学的研究体系。
2、山顶洞人 ：晚期智人或新人1933 年发现于北京周口店龙骨山山 顶洞里，计有三个头骨和一些破碎的其他骨骼，至少代表八个男女个体体 质特征与现代人基本相似，脑容量达 13001500 毫升，在现代人变异范围 之内体型具有原始黄种人的特征同时出土的文化遗物十分丰富，除石器 外，有磨光鹿角、骨针和石珠、石坠、穿孔兽牙、海蚶等装饰品从生产技 术看，已掌握了磨制与钻孔技术装饰品的出现也反映了随着生产力水平的 提高，人们对美的追求墓葬的存在表明了原始宗教的萌芽和成员之间的互 相关怀，他们已进入了母系氏族社会 3、夏家店下层文化：北方地区的一种青铜器时代文化因 1960 年 在今内蒙古赤峰夏家店发掘确认而得名分布在内蒙古、辽宁、河北之间， 西拉木伦河以南、辽河以西及河北北部一带其年代大致相当夏、商时期， 碳-14 法测定年代有约公元前 2400 年、前 1900 年等发现有刀、镞、耳 环等小件青铜器及铸范，并有金耳环出现陶器多夹砂，多为手制，也有应 用轮制的器表多饰绳纹，也有篦点纹、划纹及附加堆纹等器形有盂、鼎、 鬲、甗、豆、鬶、爵、尊、盆、罐、盘等，有些与中原地区龙山文化、二里 头文化和商文化相似。
还有彩绘陶器，花纹很像后来的青铜容器经济以农 业为主，发现铲、锄、镰等石制农具较多，且有稷、粟等谷物房基发现较 多，主要为半地穴式，多有二道围墙，外用石、内用土坯，个别以夯土筑成， 无围墙房则以坑壁为墙墓葬大小及随葬品有差别，反映墓主贫富不同使 用卜骨的习俗较为普遍这一文化对研究北方及东北文化与中原文化的关 系，特别是同商文化的互相影响有很大意义 4、居延汉简 ：汉简的一种发现于今内蒙古额济纳旗额济纳河两岸 和黑城附近其地在汉代属张掖郡居延都尉和肩水都尉管区，习惯上把这一 带发现的汉简统称为居延汉简曾经两次大规模发掘：1930 年由西北科学 考察团掘得一万多枚;19721976 年间又由甘肃居延考古队掘得近二万枚 简文纪年最早的是西汉武帝元狩四年(前 119)，大部分是西汉晚期至东汉初 期之物， 内容主要是与居延、 肩水一带屯戍活动有关的文书， 包括制书法令、 例行公文、爰书、名籍、钱粮簿、兵器册，重要事件记录;此外，还有历谱、 干支表、药方以及某些古书的片断，涉及当时典章制度、历史事件和文化科 技等方面情况，为研究汉代历史提供了大量宝贵材料 5、关键柱 （无） 6、三叠层 ：中国新石器时代仰韶文化中的一个类型。
因首先发现于 河南省安阳市后冈而得名年代经 14C 测定为公元前 4390-前 4185 年 后冈遗址早在 1931 年即已发现，并以仰韶、龙山与商文化的“三叠层”而 出名1949 年后，又进行了多次发掘，并有新发现属于后冈类型的遗 迹有房屋、窖穴、墓葬等，遗物有石器与陶器等房屋系半地穴式建筑， 有圆形与圆角长方形两种墓葬均为长方形竖穴土坑墓，有单人葬与多人 二次合葬墓， 葬式有仰身直肢葬与俯身葬等， 均未见葬具 遗物中的石器， 有梯形石斧、长方形石刀、弧刃石铲陶器数量多，器类多样以泥质红 陶为主，其次为泥质灰黑陶，夹砂红陶与彩陶较少器类有“红顶”碗或钵， 小口长颈壶、折沿圆底钵、圆底瓮、罐形鼎、盂和深腹缸等其中红顶碗 或钵与圆底罐形鼎具有鲜明的地区特色因烧制关系，陶钵与碗的近口沿 部分氧化成一周红带，而腹部还原成灰褐色，表面上成为上红下灰两种颜 色陶器表面还饰有线纹、弦纹、划纹、附加堆纹与彩绘，彩绘以红彩为 主纹样有条纹、三角纹、菱格网纹、圆圈纹属于后冈类型的重要遗址 有河北武安南杨庄、磁县下潘汪、界段营等后冈类型与大司空村类型在 豫北、冀南一带是交错分布的，在下潘汪发现两者共存，因此两者的相对 早晚关系尚待研究。
有人根据后冈的部分器物与半坡类型相似，如陶钵、 小口壶，认为后冈类型要早于大司空村类型有人推测后冈类型较多地继 承了磁山文化的因素，可能是从磁山文化发展来的 7、燕云十六州：五代时石敬瑭割让给契丹十六州的总称燕指契丹所 建的燕京，云指云州燕云”的名称始于北宋末，初为宋人企图收复北部失 地的泛称自宣和四年(1122)宋朝宣布成立燕山府、云中府二路，才有确定 的地域但二路辖境包括后唐失陷的平、营二州，和契丹所置的景州，不限 于石晋割地范围到元时修宋史地理志始将燕云和十六州联系在一起， 后世便沿称为“燕云十六州” 8、水经注：（书上有）古代地理名著北魏郦道元注四十 卷原书已佚五卷，后人将三十五卷分为四十卷此书虽为水经作注，但注 文二十倍于原文，自成巨著记载大小水道一千多条，并详论流域内地理形势、 建置沿革及有关历史人物、事件及传说，征引书籍四百三十七种，是六世纪前我 国最全面、 系统的综合性地理著作， 且文采绚丽， 有较高的文学价值和历史价值 一、 名词解释 （共 8 题， 任选 6 题， 每题 10 分， 共 60 分） 09 年 1、原史时期：中国中国传说时代 外国外国腓尼基乌加里特、格巴尔、西顿诸城邦约形成于此时。
腓尼 基系指叙利亚自推罗至乌加里特沿海一带之地古时此地区有城邦十余， 以工商业与航海活动驰名于世 埃及上埃及王美尼斯约于此时征 服下埃及，将埃及统一，是为第一王朝之开始(公元前 32002930 年) 都西尼斯在第一王朝时期，埃及采铜冶金之术大为提高，青铜器之使用 较为广泛埃及称王曰法老，意为大屋(埃及史家普遍将埃及第一至第二 王朝称为原史时期公元前 32002780 年关于古埃及年代，本书采 用埃及史学家阿费克里教授说) 2、丁村人：中国旧石器时代中期人类化石，属 “古人” 阶段1954 年 发现于陕西襄汾丁村附近，为同一个体的三颗牙齿1976 年在同一地点又发现 一幼儿的右顶骨化石形体特征较北京人进步，石器制作技术也有提高，类型多 样，趋向规整定型其中以三棱大尖状器最具特色，用三棱厚大石片打击而成， 手握部分宽厚，尖端锐利对称也呈三棱形，主要用于挖掘植物和砍琢，被称为 “丁村尖状器” 经济生活以集体狩猎为主，辅以采捞软体动物社会组织已进 入血族群婚阶段，处于原始群向氏族社会过渡时期 3、庙子沟文化 ：（没看懂）指孕育、生长于草原地区，以草原经 济和草原生活为载体的独特的文化形态和体系。
草原是指大面积保持着草 本植被或灌木植被、没有或很少有乔木植被的温带半干旱地区在恶劣的 自然环境的挑战下，草原人民为了求得生存，选择了 “游牧”这一生活方 式，草原文化就在“逐水草而居”的游牧过程中孕育、发展起来是由草原 地理环境(自然因素)、游牧经济生活和马背民族的历史传统等(人文因素) 多方面作用而成的文化现象和文化复合体是草原游牧民族通过政治。