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1、专题检测试卷(三)(时间：150分钟分值：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。历史观正确与否，关系人心聚散、国家兴亡、民族盛衰。能否树立正确历史观，是意识形态领域的一个重大问题。然而，一些人认为历史观问题属于学术观点问题，与政治无关。事实上，历史观争论是当下意识形态领域斗争复杂化、隐蔽化的重要表现。唯心史观脱离历史发展实际，常常以假设代替史实，对历史的认知和评价不是基于“回到历史现场”的客观审视，而是来自罔顾特定历史情境的主观臆断。但历史不容肆意假设，尤其是当这一假设暗含某种政治意图、带有某种政治目的的时候。当前，唯心史观的集
2、中表现就是历史虚无主义。它常常披上学术外衣，打着还原真相、重新解读的幌子，在脱离时代背景与历史实际的情况下，对支离破碎的史料进行篡改、拼接，进而得出所谓历史真相。历史就是历史，事实就是事实，任何人都不能改变。我们党之所以能在革命、建设、改革征程中领导人民披荆斩棘、从胜利走向胜利，就在于始终坚持唯物史观，始终用历史唯物主义的立场观点方法观察和处理问题。以史实为依据，实事求是、理性客观，才是坚持唯物史观的正确态度和方法。形而上学史观用孤立、静止、片面的观点观察世界、看待历史，否认社会矛盾，否认社会发展，否定社会革命的作用，其典型表现是历史终结论。历史终结论认为，苏联、东欧国家社会主义实践的失败证明
3、，西方的自由民主制度已成为“人类意识形态发展的终点”。马克思主义告诉人们，历史发展总是螺旋式上升的。要反对形而上学的思想方法，要加强调查研究，坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物。社会主义实践在苏东受挫，并不意味着社会主义的失败，失败的只是那种僵化的社会主义模式。或一叶障目不见泰山，或昧于表象不明大势，或囿于一隅不顾全局，这些都是形而上学思想方法的表现。当前，中国特色社会主义取得历史性成就、产生全球性影响，为人类追求美好生活提供了中国方案。事实证明，历史并未终结。线性史观认为历史发展是线性的，它忽视社会历史发展的系统性和整体性，将复
4、杂的历史发展过程简单化。在线性史观“进步”和“落后”的两极论述下，不同民族被分置于线性的历史发展过程中，各民族独特的内在发展逻辑被忽略或掩盖。在此框架下，西方国家理所应当地把“文明”引入其他“野蛮”国家，帝国主义的殖民过程就此合理化。事实证明，西方模式并不是唯一正确的发展路径，当前的西方之乱就是最好注脚。世界文明发展的道路从来都是多元的，丰富多彩的人类文明各有其存在价值。各国命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择与共同努力。人类必须从“西方中心主义”的窠臼中跳出来，尊重文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，坚持历史合力论，同心协力构建人类命运
5、共同体。(摘编自郭海成在理性辨析中树立正确历史观，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.历史观是属于学术还是政治问题使得当下意识形态领域的斗争变得复杂和隐蔽。B.披着学术外衣、借口还原历史真相而随意主观臆断的唯心史观有很强的迷惑性。C.把殖民过程合理化的西方模式不是唯一正确的发展路径，也不再适应当今社会。D.构建人类命运共同体要依靠文明的发展，唯有如此才能跳出西方中心主义窠臼。答案B解析A项主客体颠倒，原文第一段中“历史观争论是当下意识形态领域斗争复杂化、隐蔽化的重要表现”，意思是历史观的争论是表现，意识形态斗争的复杂化、隐蔽化是本质，是意识形态决定历史观。C项
6、“把殖民过程合理化的西方模式”错，使“殖民过程合理化”的是“线性史观”，不是“西方模式”。D项“唯有如此才能跳出西方中心主义窠臼”错，原文第四段有“人类必须从西方中心主义的窠臼中跳出来，尊重文明多样性”，原文是并列关系，不是条件关系。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()(3分)A.文章在介绍不同的历史观之前先解说了历史观的正误对国家和民族的影响。B.文章通过唯物史观和唯心史观的对比以及具体事例来论证唯心史观的错误。C.文章在讨论历史终结论时用马克思主义有关理论作为论据证明历史没有终结的观点。D.文章表述进步落后的内容是论证线性史观忽略各民族独特发展逻辑的论据。答案D解析D项胡乱联系
7、，原文是“在线性史观进步和落后的两极论述下各民族独特的内在发展逻辑被忽略或掩盖”，意思是线性史观利用“进步”和“落后”两个极端的论述，使各民族独特的内在逻辑被忽略，因而表述“进步”和“落后”的内容不是论证线性史观忽略各民族独特发展逻辑的论据。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A.只有拥有正确的历史观后，一个国家的人心才能凝聚、国家和民族才能强盛。B.要树立正确的历史观就要以史实为依据，实事求是、理性客观地看待历史过程。C.苏联、东欧国家的社会主义实践受挫证明了僵化的社会主义模式和形而上学史观的失败。D.要想不犯形而上学史观的错误就不能用静止片面、零散孤立的眼光观察历史。答案C
8、解析C项“形而上学史观的失败”错，原文有“或一叶障目不见泰山，或昧于表象不明大势，或囿于一隅不顾全局，这些都是形而上学思想方法的表现”，是形而上学思想错误的表现，但这些是后人对历史的研究，不能说是苏联、东欧国家社会主义实践受挫的具体原因。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成46题。苏东坡的秋天武志强对秋的感应是每个时代的人都有的，文人的感应就是留下一些文字，直到骨骸与灵魂一起都漂泊了，天地间只留下一枝瘦笔，让后人来读。古秋中最喜欢苏东坡的秋。酒不醉人人自醉，苏东坡的秋就散发着浓浓的酒味，一路走下来能把你醉倒。秋天的天性要求人精神的皈依，苏东坡不止一次皈依了秋天。当他
9、孤苦飘零到黄州时，作了卜算子一词：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。写尽秋的凄清、冷寂，但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气，我想苏东坡一定是饮了酒之后开始这月夜独往来的，千年之后依旧能嗅到他的酒仙之气，仿佛他不是用脚行走，而是孤鸿一样在飘。到底是深谙秋的人，也到底是酒中人，即便到心境死灭时也能散发出一股酒的芬芳，不要小看这点芬芳，正是它使苏东坡成为苏东坡，如果说是苏东坡写尽了秋，倒不如说是秋和酒拯救了苏东坡。当你望着那湛蓝的秋空，眸子里不是盛满了渴望燃烧的酒液吗？沉寂的热情又一次被唤醒被点燃了。苏东坡把目光投向秋天
10、，他又开始向往了。在他那篇脍炙人口、优美动人的前赤壁赋中，一句“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，就展示了他博大宽广的襟怀。前后判若两人，但秋的精神又一以贯之，如果不是万里清秋，苏东坡能写出这样的词句吗？能通过这样的抒发疗救他的精神危机吗？正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀，为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台，正是与秋天的遭遇才使他的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥，才树立了一个完整的苏东坡雕像。秋天的个性就是苏东坡的个性，秋天不能缺酒，有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后，作了一首水调歌头，就是那首著名的“明月几时有？把酒问青天我欲乘风归去”够了，仅此一句“我欲乘风
11、归去”就可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人，问问他们，能写出这一句吗？仅仅一句，谁能富有真正的情怀，唯有东坡。秋天的个性就是苏东坡的个性，秋天不能缺酒，有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后，作了一首水调歌头，或泪流满面，默立无语，秋天都接纳了，并把它仅有的余温给予我们，送我们上路。苏东坡就是这样的上路了，至今都向我们展示着一条明净的人生之路。繁华喧嚣所给人的多是过眼烟云，而一些真正沉埋在心底的东西并不怕冷寂，它在等待勃发，就像一棵生了根的树定能将枝叶烘托出来。有成熟就有失落，有大的成熟就有大的失落，不怕失落，怕的是失落之后不再振作、奋起，不再否定、超越。这就是苏
12、东坡给我们的启迪，也就是秋天给我们的启迪。秋天其实就是一坛酒，苏东坡已品过这坛酒了，也该我们今人品一品了，我们应该比苏东坡品得更好。(有改动)4.下列对这篇文章的理解，不正确的一项是()(3分)A.酒后，苏东坡笔下的秋散发着浓浓的酒味，因此让作者最喜欢苏东坡的秋。B.文章启示我们应像苏东坡、秋天一样，要有开阔的胸襟，乐观地面对人生，通过努力成就人生的辉煌。C.文中引用苏东坡的诗词，既能印证苏东坡与秋之间的密切关系，突出文章的中心；又能增加作品的文学情趣，使文章具有文采。D.作者运用了比喻、拟人、反问等手法，酣畅淋漓地抒发了对苏东坡的喜爱、赞赏之情。答案A解析A项因果关系错误。5.为什么说正是与
13、秋天的遭遇才使苏东坡的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥？(6分)答：_答案因为秋唤醒了苏东坡沉寂的热情，给了他精神力量，疗救了他的精神危机。秋天养育、调息着苏东坡的情怀，给他提供了展示才华的舞台。6.作者认为秋天其实就是一坛酒，苏东坡已品过这坛酒了，也该我们今人品一品了，那么，我们还能从秋天中品出什么？试联系实际加以探究。(6分)答：_答案秋的天空是辽阔的，天是湛蓝的，它启示我们：要有开阔的心胸，要有包容一切的情怀。秋是收获的季节，它启示我们：要心怀感激，珍惜拥有，脚踏实地地把握现在。秋凄清、冷寂，但又成熟、丰盈，这如同人生一样，有坎坷也有机遇，它启示我们：要乐观地对待眼前的困难，通过努力成就人生
14、的辉煌。(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：据国家汉办粗略估算，目前除中国(含港澳台)之外，全球学习使用汉语的人数已超过1亿，其中包括6 000多万海外华人华侨，以及4 000多万各国主流社会的学习和使用者。2016年参加HSK(新汉语水平考试)等国际汉语考试的全球各类考生达到600万人次。汉语也愈发得到来自国家层面的重视，全球已有60多个国家通过颁布法令政令等方式将汉语教学纳入国民教育体系，170多个国家开设汉语课程或汉语专业，美国、日本、韩国、泰国、印尼、蒙古、澳大利亚、新西兰等国的汉语教学均由第三外语上升为第二外语。汉语教学在许多国家的外语教学
15、中的排位普遍提高，也呈现出了低龄化趋势。在很多欧美国家，出生于精英家庭的小孩，从小学习中文已成为当地一种流行趋势，这使得会中文的华人保姆在海外更受欢迎。不少家庭纷纷开出高薪聘请华人保姆，帮助子女更好地学习中文。近日，英国文化教育协会公布了一项对上千名英国家长的问卷调查结果，中文被英国家长选为“未来最有用”的语言，51%的家长表示希望自己的孩子能学习中文。过去10年间，学习汉语的法国中小学生翻了四番，汉语现已是法国初、中等教育里位列西班牙语、德语、意大利语之后的第四大第二外语。(节选自人民日报海外版2017.9.15，有删改)材料二：“各国汉语教学正在由普及型、兴趣型向正规化、专业化方向发展，组织机构、课程内容越来越多样化。”国家汉办负责人马箭飞告诉记者，“全球开设汉语课程的教育机构迅速增加，学员规模持续扩大；教师队伍日益壮大，民众对中国语言文化的关注度显著提升，汉语教学和中国文化活动进入社区、植入草根，形成了校内校外互动，各职业、各年龄段、各种身份学员广泛参与的热烈氛围。”目前，学历教育、学分教育与培训教育相辅相成，协同发展，多层
