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1、红楼梦研究,魏娟莉主讲,学习要点,一、曹雪芹的家世、生平创作 二、红楼梦的版本、续书 三、“红学”研究概况 四、红楼梦的结构艺术 五、家族衰亡史和爱情悲歌 六、人物形象与艺术手法,第一章：曹雪芹的家世与“贾府”之关系,红楼梦是一部以个人和家族的历史为背景而创作的文学巨著。其博大的思想内容，深刻的人生悲哀，精致完美的艺术创作，达到了中国古典小说的巅峰。 乾隆中期，未写完的红楼梦，就以石头记的书名，抄本的形式，出现在北京的庙市，并很快传抄到全国各地，甚至流布海外。,嘉庆初年，出现了“遍于海内，家家喜闻，处处争购”的盛况（梦痴学人梦痴说梦） 。 “开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”，因谈论红楼梦而“遂
2、相龃龉，几挥老拳” （得舆京都竹枝词）。 红楼梦从它问世的那天起，就深深地打动了国人的内心情感。,红楼梦开卷第一回说，作者曹雪芹曾“经历过一番梦幻”，在人生的大起大落中，饱尝了人世冷暖，看透了人间炎凉。 作者历经十载，耗尽心血，写出了封建社会末世的百科全书红楼梦。 曹雪芹的成长、红楼梦的创作，与曹家的兴衰是紧密相连的。,一、贵族之家的兴衰史,曹雪芹祖籍辽阳，祖上本汉人，先祖原是宋朝开国大将曹彬的后裔，约于明初永乐年间随军迁到辽东。 明天启元年（1621），清太祖努尔哈赤攻占沈阳、辽阳；太高祖曹世选（锡远）时任明朝沈阳中卫地方官，与其子曹振彦为努尔哈赤所俘，沦为奴隶。,曹世选父子被分配到多尔衮属
3、下，充任其仪仗亲兵。 曹振彦能武能文，受到主子多尔衮的赏识，提拔为旗鼓牛录章京，率领亲兵保护多尔衮行军征战。 清初曹振彦被编入满洲正白旗，随清兵入关，屡立军功，曹家遂成为专为宫廷服务的内务府“包衣”。,“包衣”，满语译音“包衣阿哈”的简称，意为家庭奴隶。曹家负责管理皇帝的财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物。 “包衣”，是皇室的家奴，表面地位并不高；另一方面，又因为与皇室的密切关系，得以“呼吸通帝座”，确定了曹家特殊的社会地位，由此家族开始发达起来。,曹雪芹历代祖先表,曹彬宋朝大将 曹世选太高组 曹振彦高祖 曹玺曾祖父 曹寅祖父,曹颐父亲？（24岁去世） 曹颙叔叔（接任江宁织造两年后去世）
4、 曹頫堂叔？（接任江宁织造至破产） 曹雪芹（约1715-1762年）,清顺治元年（1646），清朝定都北京，曹家也随军入关。后曹振彦考中贡士，历任山西吉州知州，大同府知府、两浙盐运使，成为三品高级文官。 顺治八年（1651），摄政王多尔衮死后被认定犯了大罪，顺治将多尔衮的正白旗收归自己掌管，曹家也由王府包衣转为内务府包衣，成为皇帝的家奴。曾祖父曹玺也由王府护卫升任内廷二等侍卫。,三年后康熙帝出生。曹玺夫人孙氏，被选为康熙的保姆，曹寅小时也作过康熙的“侍读”。 康熙登基后，对曹家就格外的恩宠。曹家与皇帝的关系也就更加亲密。,康熙二年（1663），担任内务府营缮司郎中的曹玺被康熙任命为江宁（南京）
5、织造。 曹玺忠实勤奋、办事利索，倍受康熙宠信，赏蟒袍，赠一品尚书衔，并亲写“敬慎”匾额赐赏。 康熙二十三年，曹玺“积劳成疾”，死于任职。康熙南巡至江宁时，亲自到织造署慰问曹玺家属，还特派内大臣前去祭奠。,祖父曹寅，字子清，号棟亭。17岁时任康熙的侍卫，深得康熙赏识。 康熙二十九年，出任苏州织造，两年后调任江宁织造。 此后曹寅的儿子曹颙、曹頫俱袭任此职，前后达六十余年之久。,康熙六次南巡，四次由曹寅接驾，以江宁织造府为行宫。 接见乳母孙氏，称其为“吾家老人”。 曹寅的两个女儿被选作王妃。 康熙时代，是曹家最为富贵荣华的黄金时代。 繁华的背后，实已潜伏了危机。,曹寅具有很高的文学修养，善诗词、能戏
6、曲、爱收藏，有棟亭诗钞、棟亭词钞、棟亭文钞等传世。 还是当时的“名士”，藏书家和刻书家，全唐诗即由他主持刻印。 曹寅为人宽平和气，喜交游，在江南文人中有很高的声望。 深厚的家学对曹雪芹的文学修养、人格气质的形成，无疑有着重大的影响。,康熙四十八年十二月初六（1709），两江总督噶礼参奏曹寅，与李煦亏欠两淮盐课银三百万两，请求公开弹劾。 康熙私下告诫曹寅和李煦，设法补上亏空。 曹寅面对茫茫债海，无法弥补，也无力挽回局面。康熙五十一年七月，一病不起，死在扬州。,曹寅死后，康熙为保全曹家的江南家产，免遭搬迁的损毁，特命曹寅之子曹颙继任江宁织造。 两年后曹颙病故，康熙又将曹頫继任江宁织造。 同时康熙又
7、让苏州织造李煦代管两淮盐差一年，用所得银子补齐曹寅生前亏空。,康熙五十四年（1715），又查出曹寅生前亏空织造库银三十七万三千两。康熙让两淮盐政李陈常和李煦代为补还。 康熙照顾曹家，是看在曹玺和曹寅的情分，到了曹頫这一辈，就疏远、淡漠了许多。 康熙曾明确对曹頫说：“念尔父出力年久，故特恩至此。”,雍正上台以后，接连颁布谕旨，开始在全国清查钱粮，追补亏空。 雍正元年，被革职抄家的各级官吏达数十人，与曹家既是亲戚又患难与共的苏州织造李煦，也因亏空获罪，被革职抄家。 曹頫自身的亏空尚未补完，又增加了曹寅遗留的亏空。,雍正四年，曹頫负责操办的缎匹衣料质量“粗糙轻薄”，受到重新补偿并罚掉一年俸禄的处分。
8、不久，雍正穿的石青缎褂褪色，结果又罚掉曹頫一年的俸禄。 雍正五年五月传旨，命苏州织造高斌所督运的缎匹由曹頫送来。曹頫在督运织造缎匹的途中又勒索费用，骚扰驿站。十二月初四，雍正下令将曹頫等交由内务府和吏部严审。,曹頫被撤职受审时，雍正又得知曹頫转移财物、企图隐蔽。 雍正五年内务府满文上传档记载：十二月二十四日传旨查封曹頫家产。命令江南总督范时绎，将曹頫家中财物封存看守，并将重要家人立即捉拿。 六月，骚扰山东驿站案审结，判曹頫赔银四百四十三两二钱，由内务府负责催讨，并将曹頫戴木枷示众。,雍正六年初夏，曹雪芹随祖母、母亲等全家老少，由南京回到北京，住在崇文门外蒜市口的曹家旧宅，开始了穷困潦倒的悲凉生
9、活。 曹雪芹从赫赫扬扬的官宦世家，坠入“绳床瓦灶”的地步，亲身经历了家庭的衰败破产的过程，成就了红楼梦的创作。,二、曹雪芹的生平及创作,曹雪芹本人的生平资料很少，只有从敦诚、敦敏和张宜泉等好友留下不多的诗及其他零散材料中可以探知些许。,1、红楼梦的作者,红楼梦作者在很长时间是一个谜。 乾隆五十六(1791)、五十七年程伟元、高鹗先后两次刊印百二十回本红楼梦时，也不清楚作者是谁。程伟元红楼梦序说： “红楼梦小说本名石头记，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”,高鹗程甲本红楼梦序：“予闻红楼梦脍炙人口者，几廿余年。” 程乙本的引言中，他们更是延长了时间：“是书前八十回，藏书
10、家抄录传阅，凡三十年矣。” 20世纪初，胡适红楼梦考证问世，新红学派诸人经过系列考证，方认定红楼梦的作者为曹雪芹。,清乾隆时袁枚(17161798)，在随园诗话卷二中说： “康熙间，曹练(棟)亭为江宁织造其子雪芹撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。”明确提出红楼梦作者是曹雪芹。 袁枚的话有一定的权威性。乾隆七年 (1742)始，袁枚在南京一带做过溧水、江浦、江宁等的知县，乾隆十三年(1748)起，长期居住南京随园，达数十年之久。,袁枚名声很高，随园也就成为当时文人雅士的聚集场所而名震天下。南京文坛的事，袁枚显然是了解的。 随园，据说原是隋赫德的私家园林；隋赫德又是继曹家之后任江宁织造的。 袁枚交游
11、极广，其说有较为可信的依据。只是时隔有日，弄错了曹雪芹的辈分，也是可能的。,清乾隆明义绿烟琐窗集诗集中有题红楼梦20首，其中两首曾被袁枚随园诗话引用。诗集小引说： “曹子雪芹出所撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其抄本焉。” 袁枚随园诗话记载一致，其观点可能来源于明义。,明义姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，长期担任乾隆的侍从，自称“专执鞭之任”。 吴恩裕先生认为，明义与曹雪芹认识，因为他与敦诚、敦敏弟兄以及墨香、明琳、明仁等关系密切。 墨香是明义堂姐夫，明仁、明义兄弟与怡亲王弘晓也有亲戚关系，曹家与几代怡亲王如允祥、弘晓
12、等关系不同寻常。,永忠因墨香得观（红楼梦）小说吊雪芹三绝句（姓曹）诗： “传神文笔足千秋，不是情人不泪流；可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯” ； “颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私；三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之”； “都来眼底复心头，辛苦才人用意搜；混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁！”,诗中明显写的是红楼梦，而不是另一部小说。作者明确表示遗憾“可恨同时不相识”。 吴恩裕先生考证，永忠字良辅，又字敬轩，号睏仙，又号蕖仙。生于雍正十三年(1735)，卒于乾隆五十八年(1793)。是康熙第十四子胤涵的孙子，多罗贝勒弘明的儿子，能诗、工书、善画，多才多艺，曾做过宗学总管等官职，封辅国将军。,三首绝句写于乾
13、隆三十三年(1768)，诗句上有瑶华手书的批语： “此三章诗极妙。第红楼梦非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。” 可见当时就有人认为这部小说中有一些“违碍”的地方，而且小说已经颇有一些人知道了。,永忠是从墨香处得到红楼梦的，墨香则是敦敏、敦诚兄弟的叔叔，名叫额尔赫宜，曾任乾隆的侍卫。 曹雪芹晚年与敦氏兄弟关系亲密，他们能够较早获得红楼梦的抄本。 瑶华，是永忠的堂叔、诚恪亲王胤祕的儿子、乾隆的堂兄弟。,这些宗室成员，都是不得志之人，对红楼梦描写的繁华过去有着强烈的留恋，对目前的凄凉有太多的感伤，其思想情调与小说一致； 他们读过红楼梦，情不自禁地用诗歌的形式咏叹、抒发自己的感情，
14、是他们喜爱红楼梦的原因之一。,八十回本石头记脂砚斋评点文字中，更是多次出现曹雪芹为该书作者的说明。 所以，毋庸置疑，红楼梦的作者就是曹雪芹。,2、曹雪芹的生平创作,曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、又号芹圃、芹溪。 约生于康熙五十四年（1715？），卒于乾隆二十七年（1763？）除夕或次年除夕。,曹雪芹的生年，一般研究者都推测为五十四年(1715)。 康熙五十四年三月，曹颂的请安奏折中说： “奴才之嫂马氏，因现怀妊孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。将来倘幸生男，则奴才之兄嗣在矣。”,生的是否曹雪芹不可肯定，但从对曹雪芹卒年的分析看，曹雪芹四十岁便去世，出生于康熙五十四年就显得太早。 所以，他
15、更可能是曹頫的儿子。,曹雪芹的卒年，分歧则不大，主要有两种看法，一种是壬午除夕，另一说是癸未除夕(公元1764年2月1日)。 “壬午除夕”说，甲戌本脂砚斋评语： “壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。” 但据曹雪芹晚年朋友敦敏的诗看，这一记载却不可靠。,敦敏懋斋诗抄中小诗代简寄雪芹 “上巳前三日，相劳醉碧茵”，邀请曹雪芹于三月一日去赏花饮酒，诗末纪年为“癸未”。 敦诚挽曹雪芹“开箧犹存冰雪文，故交零落散如云”，诗恰好作于甲申(1764)，癸未的次年，当写于曹雪芹去世不久。 有学者认为，可能是脂砚斋将干支记错了，曹雪芹应该去世于癸未除夕。,目前尚未有直接证据说明脂砚斋的记载是错的，所以两说存疑； 一
16、般仍以脂砚斋所记为准，是他为我们保留了曹雪芹去世的最确切的原始材料。 卒于乾隆二十七年（1763？）除夕。 曹雪芹的一生大致可分为三个阶段：,第一个阶段(17151727)，康熙五十四年到雍正五年，幼年时期，主要生活于南京； 第二个阶段(1728一1740)，雍正六年到乾隆五年，迁居北京，主要生活于北京城内； 第三个阶段(17411763)，乾隆六年到乾隆二十八年，曹家再次遭受打击、彻底衰落，曹芹迁居西山，红楼梦创作于这一时期。,第一个时期，是曹雪芹的童年，物质生活相当富足。 曹雪芹受到了良好的文化、艺术教育。深厚的家学对曹雪芹的文学修养有着重大影响。 曹雪芹在这繁盛荣华的家境中生活到十三岁。,第二阶段，经过抄家回到北京，生活已相当困窘。 作为旗人，曹雪芹全家应该有固定的禄米等生活补助；如果长大成人，还可以当差。曹雪芹有没有当过什么差使，已很难考知。 周汝昌先生认为，回京后曹雪芹曾在一所宗族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，地位卑下，境遇潦倒，靠卖画维持生活。,曹雪芹从小形成的艺术气质与独特的人生经历，使他迅速成长为具有铮铮傲骨的伟大的艺术家。 在宗学当差，使他有机会结识了一
