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1、下学期高二语文5月月考试题03一、语言文字运用（共20分，其中选择题每小题2分） 1. 下列加点字读音全部正确的一项是（2分） A. 吟哦（） 汲（j）水 掳（l）掠 通衢（q）大道 B. 缱绻（qun）马厩（ji） 夙愿（s） 残羹（gn）冷炙 C. 给予（j） 绯闻（fi） 肇造（zho） 槛菊愁烟（jin） D. 蹙眉（c） 迄今（q） 沉湎（min） 有史可稽（j） 2. 下列句子中无错别字的一项是（2分） A. 英国人优雅大气的言谈举止，风度翩翩的行为方式，傲然物外的闲适品位，彬彬有礼的待人礼仪，无不给人一种温文而雅的感觉。 B. 韩寒近日首度赴台访问，并与马英九进行正式会晤。马英九
2、看到韩寒后连称“久仰”，两人并握手寒喧，气氛轻松愉快。 C. 一个普通人要想出类拔萃，就必须与众不同，即对未来有自己明确的规划，对事务有自己独到的看法，做事情有非常执著的态度。 D. 在企业还没有绝对竞争实力的情况下，暂且屈居人后，韬光养晦，以逸代劳，积累实力，充当一位有头脑的“跟跑者”又何尝不可呢？ 3. 下列句子中加点词语运用正确的一项是（2分） A. 新兴的网络社交平台微博篇幅简短、互动频繁、交流方便快捷，与论语在形式及功用上有诸多相似之处，所以有人戏称孔子是微博的始作俑者。 B. 陈嘉庚先生是华侨旗帜，民族骄傲！他是集美学村的创始人，一生培养无数栋梁之材。如今，来自世界各地的访问者络绎
3、不绝，真是桃李不言，下自成蹊啊！ C. 据媒体披露，湖南一些上访者被抓去黑砖窑做苦力，一些老人因无力干活，经常遭到毒打，浑身遍体鳞伤，瘦弱的少年人也多有此遭遇。 D. 滕王阁序虽然是传世名篇，但是用典太多，晦涩难懂，所以老师一开始就提醒同学们上课时一定要洗耳恭听，否则很难理解名篇的妙处。 4. 下列句子中没有语病的一项是（2分） A. 随着国民教育普及面的不断扩展，民众的文化素质也明显提高，精英文化便成为了大众文化，同时，大众文化经过去粗取精，也上升为精英文化。 B. 这所千年高龄的学府完整地见证了唐宋后中国学术尤其是儒学，由习俗礼仪的儒学而到思辨超越的儒学，由理学而到心学，再延伸到实践的领域
4、。 C. 诗人的本色是真性情。性情因人而异，或男或女，或南或北，或刚或柔。但只要真，则阳刚与阴柔均为美，豪放与婉约都是诗。 D. 如果教育的最终使命是为了更好地激发人的潜能，壮大充实人的生命，而非戕害人的本性，那么，不仅岳麓书院的教育在过去是彪炳千秋的，在未来也有着永恒的价值。 5. 提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“摇摆”下定义。（3分） 摇摆是小说的运行过程。 摇摆的目的是打破情节运行方面对直线的追求。 摇摆意味着小说在运行时呈现出犹疑不定的迟疑状态。摇摆指小说经过若干次曲折、回环、反复、陡转的运行过程。 6. 根据语境，为下面的诗歌补全诗行，要求与上一行结构一致，语意顺畅。（4分）
5、 不要放弃希望 不要放弃理想 听，激昂的旋律已经奏响 看，_ 呵 灿烂的阳光在驱寒 _ 自由之神在召示我们 春天离我们并不遥远 7. 阅读以下新闻材料，以“如此标语”为主题，对新闻事件发表简评，字数80左右。（5分） 据财新网报道，近期正值焚烧秸秆的高发时期，由于焚烧秸秆会造成灰霾天气，在河南省商丘市的公路两侧，许多禁烧的宣传条幅吸引不少路人的目光。“蹲到地里点把火，拘留所里过生活”，“人生道路长漫漫，焚烧麦茬找难看”，“谁烧罚谁，烧谁罚谁”，“上午烧麦茬，下午就拘留”，“一粒粮食一滴汗，烧麦茬者坐牢监”政府部门希望看到的老乡能够看在眼里，记在心里，落实到地里。 如此标语二、现代文阅读（共19
6、分，其中选择题每小题2分）（一）阅读下面的文字，完成810题。（6分）敬畏伦理与和谐社会 “敬”体现的是一种人生态度和价值追求，它促使人们“自强不息”，有所作为；“畏”显示的是一种警示的界限和自省的智慧，它告诫人类应“厚德载物”，有所不为。在中国，“伦”、“理”二字早在尚书诗经易经等经典中已分别出现。大约西汉初年，人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。所谓“敬畏伦理”，是指人类在面对具有必然性、神圣性的对象时所遵循的警示、规约自身言行的道德规范和伦理准则。 某种意义上说，“伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵，敬畏伦理是在人类特有的敬畏感基础上产生的一种最基本的道德规
7、范。敬畏感不是与生俱来的自发情感，即是说它不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉，而是在社会中培养的人性情感。它是社会、文化、历史的产物，是一切善恶观念的基础。敬畏感也不是固定不变的，而是始终处于生成性过程之中。敬畏感不是愚昧、猥琐的代名词，而是人类拥有伦理智慧的象征。没有敬畏感的时代是野蛮的时代，没有敬畏伦理规范的社会是无序的社会。自然规律和社会规律的客观必然性、不可抗拒性，使得人类有足够的理由去敬畏它，而不是去冒犯和亵渎它。对必然性的认识、敬重与遵循，有利于人类的发展、社会的和谐。 对和谐与秩序的追求是人性使然，这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。康德对“头上的灿烂
8、星空、心中的道德律令”的敬畏，中国哲人对“天人合一”境界的向往、对“慎独”“敬其在己者”的崇尚，都凸显了敬畏伦理为人类自身立法的恢弘气象。对神圣事物或力量的敬畏，不仅是人类的伦理义务和责任，而且是人类自身生命情感的内在诉求。 在人类进化的历程中，敬畏伦理警示着人们的思想，规范着人们的行为，是人类培养理想人格、安身立命的根本，从而对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。东西方贤哲们大多都表达过他们的“敬畏”之情。孔子曰“君子有三畏”，其首畏是“畏天命”，即对不可抗拒之必然性的敬畏；老子则表现出对生命本身的敬畏：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患！”海德格尔认为
9、：“畏之所畏就是世界本身。”正是出于敬畏之心、出于人性中蕴涵的与宇宙万物共生共荣的内在诉求，人们才崇奉被称为敬畏伦理的道德规范，并将拥有这种道德品格的人称为君子、圣贤。 当今时代，随着人们认识世界的水平愈来愈高，改造世界的能力愈来愈强，一些人的敬畏感却愈来愈淡漠，敬畏伦理所具有的神圣性、警示性和规范性也在逐渐弱化。这种趋势的存在，虽然在某种意义上张扬了人的主体性，但也相应地滋生、助长了人类病态的痴狂，增添了社会的不和谐因素。 和谐社会的构建有赖于公民的人格完善，而公民的人格完善取决于仁爱之心的培育、社会责任感的加强、道德境界的提升和对必然性律令的敬畏。人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并不意味
10、着宣传愚昧与迷信、抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以适度限制，即对人的狂妄浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，使人类不至于毫无顾忌地为所欲为，进而才得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善，特别是在人的主体性已得到极大张扬的今天，尤为必要。 8. 下列对“敬畏伦理”的理解，不准确的一项是（2分） A. “敬畏伦理”是人类的一种道德规范和伦理准则。 B. “敬畏伦理”促使人们有所作为，告诫人类有所不为。 C. “伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵。 D. 敬畏伦理是以人类的敬畏感为基础的道德规范。 9. 下列理解不符合原文文意的一项是（2分）
11、A. 西汉初年，人们就广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。 B. 因为敬畏伦理是人类培养人格、安身立命之本，所以，敬畏伦理对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。 C. 当今时代，人们的敬畏感愈来愈淡漠，敬畏伦理的神圣性、警示性和规范性逐渐弱化，对这种趋势，应该辩证地加以分析对待。 D. 建构和谐社会，必须完善公民的人格，而这需要培育公民的仁爱之心，加强公民的社会责任感，提升公民的道德境界，敬畏必然性律令。 10. 请从“敬畏伦理”的角度阐释文中“慎独”一词的含义。（2分）（二）阅读下面的文字，完成1115题。（13分）孤独【意】卡尔维诺 我停下
12、来打量他们。 他们在干活，晚上，在一条冷僻的街上，在商店的门板上动手脚。 这是一块很重的门板：他们正用一个铁门闩当杠杆，但是门板就是一动不动。 我当时正在闲荡，一个人，没什么特别的地方要去。我就抓住那个门闩帮他们一把。他们挪了点地方给我。 我们不是同时在使劲。我就叫：“嗨，往上！”站我右边的人用他的肘子捅了捅我，低声说：“闭嘴！你疯了！你想叫他们听见吗？” 我晃了晃我的脑袋，就好像是说我不过是说漏了嘴。 这事儿颇费了我们一点时间，大家都浑身是汗，但最后我们把门板支到足够一个人从下面钻进去的高度了。我们互相看看，十分高兴。然后我们就进去了。他们让我提着一个口袋，其他人把东西拿过来放进去。 “只要
13、那些狗日的警察别出现！”他们说。 “对！”我说：“他们真是狗娘养的！”“闭嘴！你没听见脚步声吗？”他们每隔几分钟就这么说一次。我很仔细地听着，有点害怕。“不，不，不是他们！”我说。 “那些家伙总在你最不希望他们出现的时候到来！”其中一个人说。 我晃了晃自己的脑袋。“把他们统统杀了，就行了。”我回答说。 然后他们派我出去一会，走到街角，看看有没有人过来。我就去了。 外面，在街角，另有一群人扶着墙，身子藏在门廊里，慢慢朝我移过来。 我就加入进去。 “那头有声响，在那些商店边上。”我旁边的人跟我说。 我探头看了一下。 “低下你的头，白痴，他们会看见我们，然后再次逃走的。”他嘘了一声。 “我再看看。”
14、我解释说，同时在墙边蹲了下来。 “如果我们能不知不觉地包围他们，”另一个说，“我们就可以活捉他们了。他们没有几个人。” 我们一阵一阵地移动，踮着脚，屏着气：每隔几秒钟，我们就交换一下晶亮的眼神。 “他们现在逃不掉了。”我说。 “终于我们可以在现场捉拿他们了。”有人说。 “是时候了。”我说。 “不要脸的混蛋们，这样破店而入！”有人吼道。 “混蛋，混蛋！”我重复，愤怒地。 他们派我到前面去看看。我就又回到了店里。 “他们现在不会发现我们的。”一个人一边说着，一边把一包东西从肩上甩过来。 “快，”另外有人说：“让我们从后面出去！这样我们就能在他们的鼻子底下溜走了。” 我们的嘴上都挂着胜利者的微笑。 “他们一定会倍感痛心的。”我说。于是我们潜入商店后面。 “我们再次愚弄了那帮白痴！”他们说。但是接着一个声音响起来：“站住，谁在那儿？”灯也亮了。我们在一个什么东西后面蹲下来，脸色苍白，相互抓着手。另外那些人进入了后面房间，没看见我们，转过身去。我们冲出去，发疯也似的逃了。“我们成功了！”我们大叫。我绊了几次脚后，落在了后面。我发现自己混在了追赶他们的队伍里。 “快点，”他们说：“我们正赶上他们呢。” 所有的人都在那条窄巷里奔跑，追赶他们。“这边跑，从那里包抄。”我们叫着，另外那群人现在离得不远
