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1、孟子和荀子教育思想对比,主讲：孟杨 制作：陈露 张元洁 钱爱华,PK,孟子（约公元前372公元前289），名轲，字子舆，邹国人。战国时期伟大的思想家，教育家，政治家，儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派，被后世尊称为“亚圣”。在政治上主张法先王、行仁政。中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。著有孟子一书。孟子幼年丧父，家庭贫困，曾就学于子思（孔子的孙子）的门人。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇”。,孟子的主要思想,性善论 民本思想 仁政学说 易子而教 道德伦理 哲学思想及认识论,孟子教育思
2、想,在哲学上，提出“性善论”。 从教育可能性角度，孟子认为凡是人类都具有先天的德性，即“道德内发说” 强调立志的高标准和实践的坚韧不拔 承认客观环境的影响作用 道德教育的方法：存心寡欲、尚志养气、反求诸己、磨炼意志,back,荀子（约公元前313前238）名况，字卿，汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。,荀子的主要思想,天道观：荀子认为，“天”就是客观存在的自然界 认识论：认为世界是可知的，它通过人的形体机能
3、而进行 人性论：在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点 礼论：“礼”的思想是荀子社会政治思想的核心观念 教育观：荀子重视教育和学习的功能,荀子教育思想,提出“性恶论”和外铄说，强调教育对人的成长起着“化性为伪”的作用。 教育学习方法：防邪近正、积学积善、虚壹而静、学思行一致 强调尊师,两者教育思想不同之处,孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”侧重点不同，塑造人性的方法也不一样。孟子认为道德是先验的、绝对的，道德是义务而不是为了服从上届的压力，他说“四端”是“我之固有”，目的在于使人“良心发现”，从而“反其初”；荀子则认为道德是社会需要的产物，一切道德都是人制定的，其目
4、的都是为了抑制人性的“恶”，要人通过后天的“学”与“伪”达到“知明而行无过”的品性，彻底克服人类与生俱来的本性之恶。孟子重视人的主观精神状态的培养，提倡“养浩然之气”；而荀子主张以师法之化、礼义之道对人性加以治理。,梁启超在荀子简释自叙中说：孟子言性善，荀子言性恶；孟子重义轻利，荀子重义不轻利；孟子专法先王，荀子兼法后王，孟子专尚王道，荀子兼尚霸道。 冯友兰：软心哲学家和硬心哲学家。,殊途同归,孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”虽然对人性的看法不同，但殊途同归，目的都是教人从善，使人达到理想的道德境界，究其根本，都是儒家精神的传承,无论孟、荀学说谁对谁错。这两种教育思想并非是完全独立的，而是相互补充的。因此，要准确的理解人性、理解教育，必须将孟子的观点和荀子的观点结合起来考察。对人性的理解要做到先天与后天的统一、自然属性与社会属性的统一；而对于教育，也应是个人的自我修养与教化法制约束的统一。这样，才能实现孟子“大丈夫”的理想人格和荀子培养“大儒”的教育目的。,总结,
