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1、原题为 古诗为焦仲卿妻作,孔雀东南飞,府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”,焦刘二人：,焦母：,感情深厚,凶横顽固,仲卿求母,府吏听到这些，堂上禀告：“母亲儿已经没有做高官享厚禄的福相，有幸又娶到这个媳妇，结为夫妻相亲相爱，在地下相依为
2、伴。一起过日子二三年，才开始（不译）不是很久，这个女子行为没有不端正，哪里想到招来不满意？” 阿母对府吏说：“怎么竟然过分愚拙！这个媳妇没有礼数节操，一举一动自己自作主张！东家有一个贤惠的女子，名叫秦罗敷，可爱姿态无比，母亲替你求亲。就可以快送走她，打发走，务必不要留！” 府吏长时间跪着禀告（表恭敬口气不译）：“禀告母亲，今天如果送走这个媳妇，终身不再娶！” 阿母听到这些话，用拳头敲着坐具就大发脾气：“小子没有害怕的，怎么敢帮媳妇说话！我已经没有恩情，应当不答应（你的要求）！”,仲卿别母,府吏还家去，上堂拜阿母： 今日大风寒，寒风摧树木， 严霜结庭兰。儿今日冥冥， 令母在后单。故作不良计， 勿
3、复怨鬼神！命如南山石， 四体康且直！阿母得闻之， 零泪应声落：“汝是大家子， 仕宦于台阁。慎勿为妇死， 贵贱情何薄！东家有贤女， 窈窕艳城郭，阿母为汝求， 便复在旦夕。,府吏回到家，进入上房拜见母亲：“今天风又大又寒冷，寒风摧折树木，严霜结满院子里的兰花。儿子从今不久于人世，使母亲在以后孤单。故意作不好的打算，不要又埋怨鬼神！（您的）寿命像南山石头，身体永远健康！” 阿母听到这些话，眼泪应着话落下：“你是大户人家的孩子，任官职在大的官府，千万不要为了妇人死，贵贱（不同）感情怎么（算）薄！东家有贤德的女子，美丽在城内外出名，母亲给你求亲，就有答复在很短的时间内。”,第一次会话 府吏默无声， 再拜
4、还入户， 举言谓新妇， 哽咽不能语： “我自不驱卿， 逼迫有阿母。 卿但暂还家， 吾今且报府。 不久当归还， 还必相迎取。 以此下心意， 慎勿违吾语。”,焦仲卿：,性格软弱 委曲求全,府吏默默地没有出声，二次拜回来进到自己房里，发言对说妻子，哭（得）不能说话：“我即使不赶走你，逼迫有母亲。你只暂且回娘家，我现在将到府里去办事。不久应当回来，回来一定迎接你回家。因为这个受委屈，千万不要违背我的话。”,新妇谓府吏： “勿复重纷纭。 往昔初阳岁， 谢家来贵门。 奉事循公姥， 进止敢自专？ 昼夜勤作息。 伶俜萦苦辛。 谓言无罪过， 供养卒大恩； 仍更被驱遣， 何言复来还！,刘兰芝：,冷静刚强（与焦母的
5、指责形成对比）,新妇对府吏说：“不要再添麻烦。过去初阳时节，辞别自己的家嫁到到你府上。行事顺着婆婆，一举一动哪敢自作主张？白天晚上勤劳工作，孤孤单单缠绕辛苦，总以为没有过错，侍奉（公婆）终报答大恩；仍旧更加被打发走，说什么又回来！,妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。 时时为安慰，久久莫相忘！”,“赋”的表现手法。铺写嫁妆之丰盛。 （并非贫穷导致矛盾）,赠送嫁妆， 情深意长,第二次会话,府吏马在前，新妇车在后。 隐隐何甸甸，俱会大道口。 下马入车中，低头共耳语： “誓不相隔卿，且暂还家去。
6、吾今且赴府，不久当还归。 誓天不相负！,新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。,被真情感动，态度变化,“比”的表现手法，形象表现二人真挚相爱、永不分离的感情。,府吏的马走在前面，新妇的车在后面，（车声）何等（车声）都会聚大道口。下马进入车中，低头一走小声说话：“发誓不（不译）离你，暂时回娘家去；我现在将去府，不久应当回来，对天发誓不（不译）辜负（你）！” 新妇对说府吏：“感谢你真情挚意的心意！你既然（放在动词前表示对之自己怎么样）记着，不久希望你来。你当作厚而大的石头，我应当作蒲苇，蒲苇结（得）像丝，磐石不能改变。我有同胞兄，性情和行
7、为暴躁像雷，恐怕不听凭我的意见，想到将来而煎熬我的心。”举手告别长时间忧愁伤感，二个人的感情一起不忍分离。,第三次 会话 “自君别我后，人事不可量。 果不如先愿，又非君所详。 我有亲父母，逼迫兼弟兄。 以我应他人，君还何所望！ “府吏谓新妇：”贺卿得高迁！ 磐石方且厚，可以卒千年； 蒲苇一时纫，便作旦夕间。 卿当日胜贵，吾独向黄泉！,从你离开我以后，人间的事料想不到，果真不像先前的所想，又不是你所能详知的。我有亲母亲，逼迫还有兄长，把我许配他人，你回来还希望什么呢！”府吏对说新妇：“祝贺你能够高攀！磐石方并且厚，可以完结千年；蒲苇一时结实，就保持很短的时间。你应当一天天富贵，我独自走向黄泉！”
8、,新妇谓府吏： “何意出此言！ 同是被逼迫， 君尔妾亦然。 黄泉下相见，19 勿违今日言！” 执手分道去， 各各还家门。 生人作死别， 恨恨那可论？ 念与世间辞， 千万不复全！,相约殉情，态度坚决。这是真情的表露，更是忠于爱情的宣言。,新妇对说府吏：“什么意思说出这样的话！都是被逼迫，你这样我也是这样。黄泉下相见，不要违背今天的话！”握着手分道离开，各自回家。活人永久的别离（心中的）愤恨哪里可以说得尽？想到和人世辞别，无论如何不能再保全！,引子 开端 发展 高潮 结局 尾声,托物起兴,兰芝被遣,夫妻誓别,兰芝抗婚,双双殉情,合葬化鸟（浪漫主义笔法）,求情赠物严妆辞归誓别,伤归拒婚逼嫁迎娶,死别
9、殉情,凄凉哀怨贤良聪慧,情意深厚镇静刚强,蔑视权贵敢于反抗,忠贞不渝宁死不屈,揭示封建宗法制度罪恶，歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。,五、情节分析,坚强、持重、自尊，善良；不卑不亢、有教养；她勤劳能干，多才多艺；她外柔内刚，自有主意，不为威迫所屈，不为荣华所动；她对焦仲卿温柔体贴，深情专一；她果断忠贞，敢于为爱情反抗封建礼教甚至于牺牲生命。,结合全文总结兰芝的形象特点19,焦仲卿的人物形象,忠于爱情但不敢直接抗争，只是懦弱拘谨，消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，委曲求全,但为了爱情最后也走上了叛逆的道路。,你怎样看待焦母这个人物？,极端蛮横无礼 独断专行 没有人情味 是封建礼教和封建家长制的
10、化身,总结,孔雀东南飞成功地塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。就是反面形象如焦母、刘兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。这得力于人物语言的个性化。前人曾评论道：“历述十许人口中语，各各有其声情，真神化之笔也。”,1从故事情节的发展变化中来理解人物性格。 2从人物之间的矛盾冲突来认识人物性格。 3从描写手法来认识人物的性格特点。 4从社会环境（故事发生的历史背景、人物活动的具体场所、人物与人物之间的关系等）认识人物性格形成和发展的原因及人物的典型意义。,鉴赏文学作品的形象，主要是分析人物的性格特征和典型意义，要从以下几个方面着手：,故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突
11、的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,诗歌主题,几百年后，梁山伯与祝英台彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。 白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。 陆游钗头凤,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 唐琬钗头凤,千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着,悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。,古体诗比较,
