《新教材2021届高一中外历史纲要上册十分钟专练第1课 中华文明的起源与早期国家（重点练）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新教材2021届高一中外历史纲要上册十分钟专练第1课 中华文明的起源与早期国家（重点练）（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家1历史学界关于夏仍有争论，二里头文化的考古发现推动中华早期文明的探索不断深入。阅读下列材料：材料一 中华文明探源工程长江黄河与西辽河考古学文化年表地区年代（距今（2019年）长江上游黄河上游黄河中游黄河下游长江中游长江下游西辽河6000？仰韶文化早期北辛文化汤家岗文化马家浜文化赵宝沟文化60005800仰韶文化庙底沟文化类型大汶口文化早期大溪文化崧泽文化红山文化5800530053004700马家窑文化仰韶文化晚期大汶口文化中晚期屈家岭石家河文化良渚文化小河沿文化47004300庙底沟二期文化43003
2、800宝墩文化齐家文化中原龙山文化山东龙山文化后石家河文化钱山漾广富林类型雪山二期文化38003500三星堆文化寺洼文化二里头文化岳石文化？马桥文化夏家店下层文化二里岗文化材料二 二里头遗址的聚落面积已达300万平方米以上，宫殿区（约12万平方米）出现纵横交错的大路，兴建起了大型宫室建筑。宫殿区以南有手工业作坊区，铸铜作坊和绿松石作坊可能都已开始生产贵族用奢侈品。二里头文化的分布范围首次突破了地理单元的限制，几乎分布于整个黄河中游地区。中华文明和其他文明有了接触，源自中亚地区的作物、家畜以及青铜冶金技术，在这个时期陆续传入了并被我们加以改造和提升。摘编自许宏最早的中国材料三 中国考古学因重建古
3、史而起。殷墟使用甲骨为材料 占卜，得以保存。二里头时期应该是有文字的，但如果是竹简木牍或帛书，很难保存三千年。所以，当考古学家在历史记忆中夏的时空范围找到二里头时，争论无可避免。摘编自孙庆伟追迹三代完成下列要求：（1）据材料一，你认为黄河流域哪些考古文化遗存与二里头文化存在文化传承？（2）据材料二并结合所学知识，分析二里头文化考古发现的实质，概括中华文明的起源和早期发展的特征。（3）据材料三，指出重建二里头文化的重要依据。进一步科学解读二里头文化，还需要继续使用什么方法？2阅读下列材料，回答问题。材料一 半坡原始居民普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割庄稼。半坡居民饲
4、养猪、狗等动物，还打猎捕鱼半坡原始居民住在半地穴式的房子里。他们能制造彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案。半坡居民已学会纺线、织布、制衣。材料二 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植农作物。河姆渡居民住干栏式的房子，过着定居生活。他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。（1）材料一和材料二所说的两类原始聚落遗址分别在哪一地区？分别代表了我国哪一流域的原始居民的农耕生活？（2）根据两则材料和所学知识，分别谈谈河姆渡原始居民和半坡原始居民住的房屋有什么好处。3认真阅读材料，结合所学知识，回答问题材料一 据史料记载，周武王病死
5、后，成王年幼，武王的弟弟周公旦辅政，引起管叔，蔡叔等贵族的不满，纣子武庚拉拢二叔起兵，经过三年苦战，才被平定，战后，周公意识到分封死在必须，在“吊二叔之不咸”之余，“封建亲戚，以藩屏周”。材料二 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意，实在于此。材料三 春秋时，犹宗周王，而七国则决不言王矣春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。春秋时，犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。春秋时，犹有赴告策书，而七国则无有矣。
6、邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十年之间。史之阙文，而后人可以随意推者也。不待始皇并天下，而文物之道尽矣。（1）根据材料一并结合所学知识，分析周初实行分封制的目的。（2）根据材料一、二，概述有关我国古代早期政治制度的主要信息。（3）材料三反映了什么问题？你认为西周制度设计上存在什么缺陷？参考答案1【答案】（1）中原龙山文化、二里岗文化。（2）实质：形成早期国家、出现阶级分化、文化影响向外辐射。特征：多元一体、兼收并蓄、绵延不断。（3）依据：文字。方法：考古发现与文献资料相互印证。【解析】（1）从表中“4300-3800”“3800-3500”依据黄河流域可知是中原龙山文化和二里岗文化。（2）
7、第一小问，依据材料二“宫殿区（约12万平方米）出现纵横交错的大路，兴建起了大型宫室建筑”的信息可知形成早期国家；依据材料二“开始生产贵族用奢侈品”的信息可知出现阶级分化；依据材料二“里头文化的分布范围首次突破了地理单元的限制，几乎分布于整个黄河中游地区”的信息可知文化影响向外辐射。第二小问，依据材料二和所学从多元一体、兼收并蓄以及绵延不断等回答。（3）第一小问，依据三“二里头时期应该是有文字的，但如果是竹筒木牍或帛书，很难保存三千年”的信息可知重建二里头文化的重要依据是文字。第二小问，结合所学知识可知考古发现与文献资料应该相互印证。2【答案】（1）材料一中原始聚落遗址在陕西西安半坡村一带，代表
8、了黄河流域的农耕生活；材料二中原始聚落遗址在浙江余姚，代表了长江流域的耕生活。（2）半坡原始居民的半地穴式房屋可以防寒、取暖、方便生活上、有利于安全等；河姆渡原始居民的干栏式房屋可以防水、防潮、便于通风等【解析】（1）依据材料一“半坡原始居民普遍使用磨制石器”和所学可知半坡遗址位于陕西省，属于黄河流域。依据材料二“河姆渡原始居民”和所学可知该遗址位于浙江余姚，代表长江流域。（2）依据材料一“半地穴式的房子里。他们能制造彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案”的信息和所学从防寒、取暖、方便生活以及安全等角度回答半坡原始居民好处。依据材料二“河姆渡居民住干栏式的房子，过着定居生活”的信息和所学从防水、防
9、潮以及便于通风等回答。3【答案】（1）有效统治广大的国土，拱卫王室；或者（封建亲戚，以藩屏周）。（2）宗法制和分封制是互为表里的政治制度；以血缘关系为纽带；等级森严；家国同构；有利于统治集团内部的稳定和团结。（3）问题：宗法制分封制崩溃，礼崩乐坏。缺陷：地方诸侯拥有较大的权力，不利于中央政府的控制；以血缘关系为维持纽带，不利于政权的长期稳定。（随着代数增多而使血缘关系疏远）【解析】（1）根据材料“封建亲戚，以藩屏周”并结合所学可知，分封制的目的是有效统治广大的国土，拱卫王室。（2）根据材料“生宗法及丧服之制”“有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”可知，宗法制和分封制是互为表里的政治制度；根据材料“立子立嫡之制”得出：宗法制以血缘关系为纽带；根据材料“天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体”得出：等级森严；家国同构；根据材料“周公制作之本意，实在于此”得出：有利于统治集团内部的稳定和团结。（3）第一小问，根据材料“犹宗周王”“七国则决不言王”“论宗姓氏族”“七国则无一言及之”得出：宗法制分封制崩溃，礼崩乐坏。第二小问，根据材料“邦无定交，士无定主”并结合所学得出：地方诸侯拥有较大的权力，不利于中央政府的控制；根据材料“史之阙文，而后人可以随意推者”得出：以血缘关系为维持纽带，不利于政权的长期稳定。
