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1、,土家族传统建筑设计,案例分析及特点总结,土家族民居建筑是我国传统民居建筑中的优秀历史文化遗产。土家族民居建筑广泛分布于湘、鄂、渝、黔四省交会的武陵山区,分布地域达30 个县。武陵地区峰峦重叠,江河纵横,地处亚热带山区。这里气候温和,雨量充沛,动植物丰富多产。特殊的地理环境造就了特色的土家民族。现在的土家人依然保留着土家族的历史传统风俗和部分的土家语言。这个独立而又具有特色的民族一般被认为是殷周时代巴人的后裔,拥有悠久的历史文化后汉书称其为“武陵蛮”,宋史称其为“南北江诸蛮”和“五溪蛮”在明清之后被称为“土家”土家语为“毕兹卡”。 土家族建筑其中恩施位于湖北省的西南端，全称恩施土家族苗族自治州
2、，是中国最年轻的自治州。这里生活着土家族、苗族、汉族、侗族等27个民族。崇山峻岭包围着恩施美丽的自然景色和独特的民俗风情。,吊脚楼为土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。 依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室
3、。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。 从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶，也有用石板当盖顶的，现在，鄂西的吊脚楼多用泥瓦铺盖。吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。第一步要备齐木料，土家人称“伐青山”，一般选椿树或紫树，椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥，意为春常到，子孙旺；第二步是加工大梁及柱料，称为“架大码”，在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案；第三道工序叫“排扇”，即把加工好的梁柱接上榫头，排成木扇；第四步是“立屋坚柱”，主人选黄道吉日，请众乡邻帮忙，上梁前要祭梁，然后众人齐心协力将一排排木扇竖起，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物祝贺。立屋竖柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人
4、家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。土家人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是，前不栽桑，后不种桃，因与“丧”“逃”谐音，不吉利。 吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。土家族爱群居，住吊脚楼。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古色古笆，院后有竹篁，青石板铺路，刨木板装屋，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活 。,建筑单体特色,为
5、了适应不同地区山地地形、气候，当地的的民居建筑采用了多种有地方特色的建筑处理方式,台：由于地形起伏较大，为了争取较大的院落空间，采取了在坡地上筑台的手法，形成了重叠式院落空间。顺应地形在三维空间上形成了自由丰富的立体院落空间。 吊：吊脚楼是在坡度较大的坡地上有效利用空间的一种方法。这种建筑采用了上店下宅的处理手法，与道路的连接层是店面，下层为居住空间，再以下的空间则是堆放杂物的地方。对吊脚楼空间取得最充分的利用。,挑：由于基地面积有限，为了争取到更多的居住面积，采用了“挑”的手法，在不靠岩壁的一面或三面出挑。出挑的半开敞空间提供了开阔的户外视线景观。其所形成的胡空间既能为下层窗户遮雨，又丰富的
6、民居建筑的造型。 梭：为了适应坡地，建筑顺坡地而建，建筑的屋顶也顺坡，排水十分流畅，并且由于坡地上下两栋房子之间不存在屋檐，这也解决了出于坡底下方的建筑屋檐滴水的排水问题。,跨：重庆磁器口横街上有许多到江边的小巷尺度狭小，利用巷道上部空间建成跨街楼，这些跨街楼有的直接搭在两边的承重构件上，有的用吊脚的方式支撑。这种跨街楼下部所形成的穿过式空间十分有趣。 错：为了适应地形建筑错叠处理，建筑屋面高低错落，利用墙面高差组织采光通风。这种布局往往出现在垂直等高线的爬山街上，在爬山街的建筑山墙顺应等高线垂直重叠，形成了丰富的空间层次，和山地特色景观。,吊脚楼的结构形式,是继承和发扬干栏建筑结构体系梁柱式
7、木架承重结构,这种结构简易明确,受力传递清晰,构架间既相互联系又相对独立,构件组合简洁明快,加减随宜,无论是水平扩展或是竖向伸延均具灵活弹性,因此对地形有高度的适应性。,1.穿斗式,2.捆绑式,捆绑结构是用竹木材料扎结作房屋构架,是沿河吊脚楼的一种主要结构形式。其连接方式灵活自由,具有良好的稳定性,对于地形适应能力极大,故可修在河岸陡坡悬台等地段,也可以修建多层楼房,逐渐形成了高低错落、起伏跌宕的吊脚楼建筑群。其次捆绑节点外露,既增添了建筑外观的细节美,还便于通气,避免蔑条霉烂及铅丝锈蚀且便于检修。,3.土石墙搁檩式,不多用梁,而用柱直接承搁檩椽。其居住平面的一端搭在斜坡或峭壁上,另一端则凭借
8、人们搭建的架子支撑,架子用碗口粗的楠竹或杉木搭成,垂直落地的长长柱脚便固定在突出的岩石上,每根立柱间又以竹木作横向或三角型连接,以榫卯、爪钉、捆绑等形式固定。,吊脚楼的组织型制,单吊式 这是最普遍的一种形式，有人称之为“一头吊”或“钥匙头”。它的特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。 双吊式 又称为“双头吊”或“撮箕口”，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成，主要看经济条件和家庭需要而定，单吊式和双吊式常常共处一地。 四合水式 这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的，它的特点是，将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体，形成一个
9、四合院。两厢房的楼下即为大门，这种四合院进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。 二屋吊式 这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊均适用。 平地起吊式 这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在平坝中，按地形本不需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐，使厢房高于正屋。,结构构件的分解,一榀屋架由落地的柱和不落地的童柱组成，一般多为单数，一榀屋架柱的根数决定房屋的进深。既排架方向有四柱三骑（童柱），俗称“七个（柱）头”；五柱四骑，俗称“九个头”；也有进深大点的六柱五骑，“十一个头”，甚
10、至“十三个头”。用穿枋把各个柱子串起来就形成了排扇，继而就构成了一榀框架。檐口出挑用曲拱（挑梁），出挑远时用几层曲拱或板凳跳。,两榀屋架用斗枋、地脚枋、檩子相连，然后用木钉栓锁住，就形成了一间房。除中央的明间外，其他房间都被分成前后两个房间，形成一明两暗的平面布局。房屋的间数一般都为单数。吊脚楼屋架各步距离相等，步升高也相等，因此屋面就是一条直线。,室内,堂屋,土家族一般把一字型的三开间的单栋房子设成“座子屋”，因为就是小家庭使用的正房，当心间为堂屋，左右两边称为“人间”或者“耳房”堂屋一般进退1.5m左右，成为“道房”。“人间”则分为前后两间。前面则作为火塘的设置点。 堂屋的功能：用于接待客
11、人，婚丧嫁娶以及祭祀。,火塘,火塘是土家族人进行家庭活动那个的中心，在土家族民族与家庭的文化传承的过程中有着举足轻重的地位。 土家族人烤火，烹饪与进餐，休息，家庭聚会，会客，红白喜事都在火塘旁边进行。全家人在火塘边聊天，老人给小朋友讲故事，教小朋友读书，认字；送丧人通宵达旦进行跳丧的仪式就是围着温暖的火塘进行。 火塘的功能：休息，炊事，会客，家庭中心（土家族文化活动的中心）,因土家族建筑师木结构，为了能够防火，火塘的屋顶高度比一般屋的高度要高，使得火星不能点燃屋顶的木头，同时火塘屋的开窗通风也有效避免啦火灾的发生。 长方形火塘坑长1. 52. 0米,深0. 5米,宽0. 8米左右。火塘坑做好后
12、,再在火塘坑正上方装置一垂吊水壶(统称炊壶,铜制),这是山区土家族人伙房中的必备装置。先在火塘坑正上方安装一下垂铁链或者铁杆(现多用钢筋),再在上面装一可以上下滑动固定的弯钩,弯钩处挂一大水壶。每来客人相聚,生火烧水,泡罐罐茶是少不了的一道程序。当然主人家里的开水、热水也就基本不用再另行去烧了。伙房中挂水壶烧水一方面可以解决用开、热水问题,还有一个作用是冬天本来就气候干燥人容易上火,人们为了抗寒还要烤火取暖,在伙房中挂一水壶烧水,开水中散发出来的水蒸气就很好的解决了空气的湿度问题。 土家族伙房除开烤火取暖、烧水外,还可以在火灰堆里焖洋芋、烤红薯,烧苞谷等,在喝浓茶时取出来边喝茶边吃,别有一番风
13、味。还有一个作用是熏炕腊肉和烟糗苞谷等粮种预防生虫,同时也保护了木结构的房屋(房梁木板等被烟熏后就不会被白蚂蚁侵蚀)。土家族人杀年猪是一件大事,年猪肉多少是这家人平常待客和一年生活的主要油水,年猪杀的大,猪肉多就得有一个好的储存办法,将年猪肉垂挂在伙房中的火塘上方进行熏炕,这样年猪肉就可以保存几年不坏,而且吃起来还香味十足。,图为 火塘屋的剖面,室外,土家人民将吊脚部分用于储存粮食、圈养牲畜等，正房部分则用于人居住和活动。同时，吊脚楼内设有火塘，主要用于年长者取暖防寒，顺带烘烤土家腊肉或温 热水。 这样既可以防止自然灾害对人和畜牲的侵袭， 提高抵御自然灾害的能力， 又可以防止牲畜为野兽叼走或防
14、止财物被盗。一定程度上来说， 这种安排也提高了土家先民的生存能力和生活质量，并使人、财、物的安全得到保障。,屋顶,屋顶是土家族吊脚楼中最突出的部位，屋顶多以双面 坡形的悬山式（也称“挑山式”）和飞翘的挑檐形的歇山式（又称“九脊”式）为屋顶结构，并利用各种屋顶形式的组合，创造出了丰富多彩的建筑式样。,悬山式,从构造来看，悬山式为双面坡屋顶，屋面有一条较长的脊梁，使两侧屋顶面悬伸于山墙之外，形成出檐。,歇山式,歇山是由悬山衍变而来，一般位于吊脚楼的厢房之上，屋顶有一条正脊，四条垂脊和四条戗脊组成，又叫“九脊”式。可以看成是一座悬山屋顶歇栖在一四面斜坡的屋面上部。,1、屋面的构造,屋面，即屋顶的表面
15、。根据屋顶的类型，可分为双坡悬山式屋面和歇山式屋面，根据屋顶的形态，可分为矩形屋面和梯形屋面，但在实际操作中，随着地势的走向屋面的形态变化也较多，如加长屋檐，抹掉屋的一个端角，由此形成了一种不规则的多边形形态。,2、屋脊,屋脊，即房屋的脊梁。可分为正脊和双面坡的边脊，一共五条屋脊。屋脊装饰大多数与风水、辟邪有关，由于人们重视，又流行日久，故形象精美，装饰性很强。这也最容易体现吊脚楼的气势和华美的地方，是彰显主人身份和地位的地方。 常见的有以下几种风格。,钱形纹 即屋脊呈铜钱形态，这是比较普遍使用的一种装饰。 文字图案形 这种装饰是把事先准备好的象征吉祥如意、恭喜发财等类型的文字图案放在屋脊上。
16、,方形纹 多采用叠瓦的形式顺着墙头垒砌而成，屋脊现状多以“三角形”，这是比较简洁的一种屋脊形式。,花叶纹 多采用花瓣、树叶等为造型垒砌而成，这一般见于大户人家。,组合纹 指的结合方形、花叶、钱形等几种风格组合在一起的做法，这种屋脊造型非常大，也非常美观。,栏杆、挑柱及门窗的装饰技艺,栏杆是土家族吊脚楼装饰的重要构件，竖木为栏，横木为杆，为防护而设，多用于临水建筑、楼阁、走廊等处，装于两柱之间或窗下。,挑柱是吊脚楼为了拓展走廊和屋檐，由穿枋向外挑出而挑柱下端不落地组成的悬空柱头部分，把这部分雕刻成各种瓜类，寓意五谷丰登。,门窗是土家族吊脚楼装饰的重点构件，门窗的制作一般施工工艺是：放样配料下料刨料面眼开榫、拉肩裁口、起线拼装编号堆放安装。门的装饰重点是门框和门扇，有“六合门”、“双合门”、“耳门”等；窗户的装饰重点是窗棂，一般用圆锯切割、圆凿雕刻而成，题材多以花鸟虫兽、福禄寿喜、吉祥如意等纹样，表现出了土家人对自然的崇拜和对审美的追求。,柱础的装饰技艺,柱础又叫柱顶石，立柱石，是一种石制构件，对吊脚楼而言，柱基是整栋吊脚楼定平的基准，多安装在各立柱下面，如果
