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1、春夜宴从弟桃花园序【教学目标】知识与技能1、理解诗文意思，把握诗文情感，背诵全文。2、积累优美词语、句式。过程与方法结合课文注释，把握全文意思，理解全文情感情感态度在吸收古代散文优美文学特质的基础上，体会李白对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度。【教学重点】把握情感，理解“浮生若梦，为欢几何”背后所流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 【教学课时】 1课时【自主学习】一、文学常识1、序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂送东阳马生序）、宴集序（兰亭集序）。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的兰亭集序滕王阁序等。2、春夜宴从弟桃花园序
2、一文约作于733年。727年，28岁的李白只身云游至安陆，娶高宗时宰相许圄师孙女为妻，生女平阳、子伯禽；广结道友，优游山水，李白自称“酒隐安陆，蹉跎十年”。安陆在今湖北，为古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化（庄子、屈原），长于宏富的想象，具有通灵的特性，类似于古希腊的酒神精神：非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。3、关于李白那复杂的思想：儒家思想：建功立业，为天下苍生做贡献（仰天大笑出门去）；庄子思想：逍遥自在，热爱自然山水（天子呼来不上船）；侠客思想：急人之困，结交天下杰出之士。（十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。）附：酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半
3、个盛唐/从开元到天宝/从洛阳到咸阳/冠盖满途车骑的嚣闹/不及千年后你的一首/水晶绝句轻叩我额头/当地一弹挑起的回音 余光中寻李白二、知识积累（一）给下列句中加点字注音琼筵（yn） 羽觞（shng） 秉（bng）烛夜游（二）通假字会桃花之芳园，序天伦之乐事 (序，通“叙”，畅叙)（三）古今异义1、大块假我以文章 【大块】（古义：大自然 今义：表数量。）【文章】（古义：指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 今义：泛指著作）2、而浮生若梦，为欢几何（古义： 今义： ）（四）一词多义逆 夫天地者万物之逆旅也 (迎) 凡事如是，难可逆见 (预先) 水逆流百余里，涌起数十丈 (向相反方向活动)忠言逆耳
4、利于行 (抵触，不顺) 摧灭群逆 (叛逆) 若 浮生若梦，为欢几何 (像) 徐公不若君之美也 (及，比得上) 若毒之乎 (你) 孔子生不知其父，若母匿之 (他的)若能以吴、越之众与中国抗衡 (如果，假设) 大块假我以文章 (借)君子生非异也，善假于物也 (凭借)假汉人未可假兵权 (给予) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (假装) 假令仆法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何以异 (假如) 不有佳咏，何伸雅怀 (抒发)伸长者虽有问，役夫敢伸恨 (陈述) 执其干戚，习其俯仰屈伸 (舒展，伸直)（五）词类运用(1)古人秉烛夜游 (名词作状语，在夜里)(2)如诗不成，罚依金谷酒数 (名词用作动词，作诗，吟诗)（六）文
5、言句式(1)夫天地者万物之逆旅也 (判断句)(2)光阴者百代之过客也 (判断句)(3)况阳春召我以烟景 (状语后置)(4)大块假我以文章 (状语后置)(5)群季俊秀，皆为惠连 (判断句) (6)开琼筵以坐花 (省略句)(7)飞羽觞而醉月 (省略句)（七）将下列语句翻译成现代汉语(1)古人秉烛夜游，良有以也。古人手持烛火做长夜之游，是确实有原因的。(2) 会桃花之芳园，序天伦之乐事聚会在桃花芬芳的名园，畅叙这兄弟间的天伦之乐。(3)不有佳咏，何申雅怀？没有美妙的诗章，怎样抒发风雅的情怀?【合作互学】与【展示竞学】1、概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些？并试结合文本分析朗读时应读出怎样的情感变化？
6、 【明确】（1）“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者浮生若梦，为欢几何”人生短暂，要及时行乐。（2）“古人秉烛夜游，良有以也。”古人有先例。（3）“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”春景的召唤，对自然的热爱。小结：人生短暂，须及时行乐（低落）秉烛夜游，古人有先例（有悟）春景召唤，热爱大自然（喜悦）分析：“夫天地者万物之逆旅也”宜悠长、慷慨而苍凉；“而浮生若梦，为欢几何？”这一句要读得稍稍低落一些，因为相对于天地、光阴来说，李白认为人生太短暂、太脆弱，随时都可能梦一般破灭，享乐的日子太少了，要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。“古人秉烛夜游，良有以也”既是对古人夜游原因的领悟，又是自己
7、夜宴效仿的范例。因而可以读出（恍然大悟）若有所悟，也可读出理直气壮。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这是夜宴的另一个理由， “召我”“假我”写出了春景诱人，对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往，禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。2、文章写李白与兄弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。【明确】高朋满座，人杰才俊； 高谈阔论，畅所欲言；良辰美景，开怀畅饮； 赋诗抒怀，其乐融融。3、分析下列语句中使用了什么典故，起到了怎样的作用。【明确】浮生若梦，为欢几何？庄子有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又庄子齐物论有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻
8、无常，就像做梦一样。秉烛夜游，良有以也。古诗十九首其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕与吴质书：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”群季俊秀，皆为惠连。惠连，指谢惠连（397？433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。如诗不成，罚依金谷酒数。西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳
9、金谷涧中宴客赋诗，他写有金谷诗序说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。规律总结：用典方式直取其词： 如“逆旅”“浮生”“大块”借用语句： 如“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也？” 曹丕与吴质书借用古人、古事： 如谢惠连（聪慧）谢灵运（擅诗）“金谷酒数”（宴会豪华）4、将本文与王羲之的兰亭集序进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，进一步体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。【明确】首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：王羲之的兰亭集序写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王
10、朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李白的桃花园序大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。兰亭集序和桃花园序同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神，
11、他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！王低沉清幽，李高亢明朗，情调自是不同。【检测验学】1、对下列句中划线词语解释错误的一项是( )A 万物之逆旅也(旅店) B 大块假我以文章(给与)C 开琼筵以坐花(因为) D 不有佳咏，何申雅怀(抒发)C （坐在）2、对“古人秉烛夜游，良有以也”翻译正确的一项是( )A 古人拿着蜡烛夜游，真是有所凭借的 B、古人拿着蜡烛夜游，真是有原因的C古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有所凭借的D古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有原因的D （有以：有
12、原因）3、下列加点词语的意义和用法相同的一组（ ）A （1）夫天地者万物之逆旅也 （2）忠言逆耳利于行B （1）浮生若梦，为欢几何 （2）若毒之乎？C （1）不有佳咏，何伸雅怀 （2）长者虽有问，役夫敢伸恨D （1）群季俊秀，皆为惠连 （2）如今人方为刀俎，我为鱼肉D 【D“为”的意思表示判断“是”。A（1）迎。古人以生为寄，以死为归。（2）不动听；B（1）像（2）如（3）你们；C（1）抒发（2）申诉】4、下列句式不同的一项是（ ）A、 夫天地者万物之逆旅也 B、群季俊秀，皆为惠连C、阳春召我以烟景，大块假我以文章 D、光阴者百代之过客也C（C是状语后置 其他都是判断句）5、下列句子的句式与其
13、他三句不同的一项是( )A 、农人告余以春及 B、求人可使报秦者 C、 大块假我以文章 D、五亩之宅，树之以桑B (B 是定语后置句；A C D 均是状语后置句)6、阅读下面四个句子，理解其中四个“以”的用法，题中用把不同用法分开，分类正确的一项是（ ）古人秉烛夜游，良有以也！ 阳春召我以烟景，大块假我以文章。 开琼筵以坐花。 A（说明：名词，原因 提前宾语，相当于“把” 连词，与“而”相同，在骈句中常与“而”对偶使用。）阅读文段，完成文后问题李白字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州为长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横
