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1、苏霍姆林斯基致女儿的信课文解析亲爱的女儿：你的问题使我心情非常激动。今天你整整十四岁了。你正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。你问我：“爸爸，什么是爱情?”一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。【段析】对女儿能够提出这样的问题感到欣喜、激动，同时也细腻、含蓄地对女儿提出希望，希望她能够智慧地对待这个问题。【品味】 用女儿的问话，引出写此信的原因和主题。“智慧”在这里更多、的是指对爱情的正确认识。究竟怎样理解才算是智慧的呢?下文将围绕这个问题进行阐述。“智慧”是对以下内容的总领。千百万
2、女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情?对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。现在，亲爱的女儿，我给你的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。【段析】紧承上文，指出“什么是爱情”是少男少女都在思考的话题，并且直接指出这封信的写作目的。第一部分：用自己的经历，循循善诱，引出女儿问的话题。【品味】“宿愿”表现的是对女儿的关切。并且，对于女儿所遇到的一些问题，作者也是有所预料的，正是因为这样，父亲才会把自己最深切的感悟毫
3、无保留地告诉女儿，以使她对问题的认识能够高屋建瓴。“宿愿”也是对前文的照应。从前，这个问题也同样使我不能平静。在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛丽娅是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西都应该归功于她。她在战前去世了。而她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次，在初秋宁静的傍晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情?”【段析】引用自身的经历，提及自己当年向祖母问及与女儿今天同样的问题，自然巧妙地开始对女儿所提的问题进行回答。【品味】“打开”与“获取”之间存在着一种因果关系。没有祖母“打开了童话、祖
4、国语言和人类美德的世界”，便不会有“我”心灵中“一切美好的、智慧的、诚实的东西”。作者意在以此赞扬祖母对自己的引导作用，为下文祖母所讲的故事作铺垫。奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。【段析】刻画祖母的神态，表现出对祖母给予答案的期待。【品味】“沉思和不安”写出了奶奶对孙子提出这个问题时所表现出来的复杂心理，这和作者在面对女儿提出同样问题的时候的心理有相同之处，充分反映了一个长辈对孩子的关心、负责。“什么是爱情?在上帝创造世界时，他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。给男人和
5、女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。生活下去，繁衍你们的后代吧。上帝对他们说道，我去忙自己的事了。一年以后我再来，看看你们这里的情形。“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨，太阳升起的时候。他看到，窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情。在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。“这是
6、什么呀?他向大天使加夫里拉问道。“这是爱情。“爱情是什么意思?“大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。可是，他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。“好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来，看看你们眼睛里还留存着什么东西，该死的人”【段析】从人类的眼神中，上帝和大天使看到了爱情，但连他们自己都无法具体解释“什么是爱情”，于是上帝决定用时间来对人类进行考验，表现了“爱情”的深奥。【品味】“迷惑不解”“惊慌不已”形象地刻画了上帝的心理和神态，充分显示了爱情的伟大力量，这是对爱情热烈的歌颂。上帝
7、是具有无上权威的，他想要得到的答案人类不能给予回答，便大怒。“勃然大”恰如其分地表现了上帝的盛怒，并且引出下文上帝对人类的惩罚，可谓一举两得。“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片金黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新的东西。“这
8、是什么?他问大天使。“忠诚。大天使答道，但还是解释不清楚。上帝怒不可遏。“你老得还不够快吗?该死的人，你活不多久了。我还要来，看看你的爱情还能变成什么样!【段析】人类经受住了时间的考验，“爱情”没有改变，表现出“爱情”的忠诚。上帝再次决定以生死来考验人类，作者借此阐述爱情。【品味】“五十年”的岁月使“男人”“女人”变成了“老头子”“老太婆”，但“窝棚”变成了房子，“荒地”变成了果园，还有一群劳作的儿女和嬉戏的孙子，这一片和谐的美景是五十年爱情的甜美果实，“五十年的爱情”是什么?是忠诚。“时而时而”照应了第八自然段当中的“那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情”。时间并未
9、使“爱情”消逝，反而映射出“无与伦比的美和更大的力量”。“怒不可遏”是第十二自然段中“勃然大怒”的进一步深化。在爱情面前，上帝有些无计可施，最终只能以死来考验人类，推动了故事情节向前发展。“三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。“这又是什么?他问大天使。“心灵的追念。“上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互
10、传情上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。(故事中提到上帝在创造人类以后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想，三者之间有什么联系? 在西方的文化传统中，宇宙万物是上帝创造的，上帝是无所不知、无所不能的。但在这个故事中，为什么上帝没有创造，也不能理解人类的爱情?为什么他最终无可奈何又若有所思地离开了?)【段析】上帝第三次到来，看到了“心灵的追念”，引起了深沉的思索，表现出爱情的力量的伟大，对爱情进行了更深层的阐述，是前面内容的升华。【品味】“别的东西”指人的坚定意志和伟大的力量。在人类的爱情面前，上帝终于收起了怒气，“伫立凝视”，
11、这并非是对人类的屈服，而是一种沉思、一种感悟，显示了人类爱情的深奥与伟大。作者也在暗示女儿要深思这个问题。人类自己登上历史的舞台，坚定乐观地主宰自己，主宰大地。“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”【段析】祖母对爱情的认识与理解。作者热情地讴歌爱情，是对故事的高度概括，也是在对女儿的问题进行巧妙的回答。第二部分：作者借奶奶对爱情的理解来教育女儿。【品味】任何事物都是发展、变化的，所以很难用“永恒”这个词去形容；惟有“爱情”，在任何的语言中都可以与“永恒”相联系。这里的“永恒”表现
12、的是人的执著与忠诚，照应了文中所讲的故事。这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。第三部分：作者用总结性的语言诠释了爱情的含义，与开头形成对比，深化了文章的主题，凸显出人之区别于动物的关键，说明真正的爱情远远高于生理的需要。爱情中包含“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。【品味】文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人
13、类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。答案速查上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的联系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。本文所写的故事中，上帝没有创造爱情，是因为它仅仅把人类看做一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思、离去，正说明了人类将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰，成为“大地上的上帝”。6
