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1、2011暑假九年级语文培优专项训练：文言文专题28李崇断案【百科探秘】 李崇(454525)，字继长，小名继伯，北魏顿丘(今安徽滁州市来安县)人。文成皇后第二兄李诞之子。14岁拜主文中散，袭爵陈留公。后为高祖、世宗、肃宗三朝元老，历治8州，5拜都督将军，政绩显赫，战功卓著，堪称一代名臣。【古文观止】 寿春县人苟泰有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家，泰以状告。各言己子，并有邻证，郡县不能断。（李）崇曰：“此易知耳。”令二父与儿各在别处。禁经数旬，然后遣人知之，曰：“君儿遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟泰闻即号，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇察知之，乃以儿还泰。
2、 折狱龟鉴【说文解字】 旬：一旬等于十日。谴：派【牛刀小试】 1、解释下列句子中的加点字 遇贼亡失 （ ） 崇察知之 （ ）2、翻译句子 禁经数旬，然后遣人知之。 3、李崇“以儿还泰”的依据是什么？ 4、这则故事给我们怎样的启示？ 答案：1、遗失观察，明察 2、拘禁过了几十天，然后派人（分别）告诉他二人 3、得知儿子暴死的消息，“苟泰闻即号，悲不自胜” 4、要善于开动脑筋，找出事情之间的特点解决问题。参考译文：寿春县人苟泰有个三岁的儿子，遇到贼丢失了，几年都不知他在哪里。后来在同县的赵奉伯家里出现，苟泰递诉状告到官府。他们两个人都说那个孩子是自己的儿子，而且都有邻居作证。郡县的官员不能判夺这件
3、案子。李崇说：“这个很容易就知道真相了。”将两个父亲和儿子分别安置，让他们独处几十天，然后让人告诉那两个父亲说：“您的儿子生病，已经突然死了。现在您的行动禁制解除了，回去准备丧事吧。”苟泰听到后嚎啕大哭，悲伤的不能自已。奉伯只是嗟叹就完了，并没有特别哀伤的样子。李崇知道了，就把儿子还给苟泰。 运斤成风【百科探秘】 庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙(今安徽蒙城县），是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。鲁迅先生对庄子文章的评价极高，说庄子文章“汪洋
4、辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲要）。庄子被唐明皇封为南华真人，代表作庄子受封为南华经，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有逍遥游、齐物论等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。【古文观止】庄子送葬，过惠子墓。顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤；郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质也，吾无与言之矣。”庄子【说文解字】 惠子：惠施。宋国（今河南商丘市）人，战国时政治家、辩客和哲学家，是名家的代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏
5、国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。 郅：楚国的都城。垩( )：白色的土。这里作状语用。慢：同“墁”，涂抹。匠石：名叫石的匠人。斤：斧头。失容：改变颜色。质：箭靶，引申为配手，即“郢人”。夫子：那人。指惠子。【牛刀小试】 1、解释句中加点的词 过惠子墓（ ） 虽然，臣之质死久矣（ ）2、下列加点字与“尝诚为寡人为之”中加点的“为”意义相同的一项是（）A吾无以为质也 B此何遽不为福乎？C公输盘为我为云梯 D今为宫室之美为之 3、翻译下列句子。郢人垩慢其鼻端，若蝇翼 臣则尝能斫之 4、成语“运斤成风”出自于此，根据本文，你以为“运斤成风”的含义是 5、做成一件事，都是内因和外因相配合的
6、结果，你能结合实例，谈谈自己的感受吗？ 答案：1、经过 尽管这样 2、C 3、“郢地有一个泥瓦匠，(在干活的时候)，有一点像苍蝇翅膀一样薄的白泥飞溅到他的鼻尖上。我的确为人砍掉过鼻子上的白泥。3、比喻手法熟练，技艺高超 4、略 5、略 参考译文：庄子给亲友送葬，经过惠子的墓。他回过头来对跟随的人说：“郢地有一个泥瓦匠，在干活的时候，有一点像苍绳翅膀一样薄的白泥飞溅到他的鼻尖上。于是他让一个叫石的匠人削掉它。木匠挥动斧子，快得像一阵风，很快地砍去，削去鼻尖上的白泥，却没有伤着鼻子，郢人站在哪里，脸色毫无改变。宋元君听说了这件事后，找来匠人对他说：你再给我砍一下试试。匠人石说：我的确为人砍掉过鼻子
7、上的白泥。尽管这样，我现在不行了，我的那个搭档去世很久了，所以不能再试了。自从我的好友惠子死了以后，我也没有搭档了，没有与我争辩的人了。” 庄周家贫【百科探秘】庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。【古文观止】庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”
8、庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉，周问之曰：鲋鱼，来!子何为者邪?对曰：我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰：诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎? 鲋鱼忿然作色，曰：吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水，然活耳，若乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆” 庄子外物【说文解字】 贷栗：借粮贷，借货，此指借入。栗，谷子，泛指粮食。监河侯：官名。邑金：封地的租税。邑，城市，亦为县的别称。忿然作色：气得变了脸色，忿，同“愤”。忿然，生气发怒的样子。鲋鱼：鲫鱼。焉：于此。波臣：水族中的臣民。此为鲋鱼自称。活我：使我活，使动用法。意思是救活我。游：游说。曾：就。肆：
9、铺子。【牛刀小试】 1、解释下列句中加点词 故往贷粟于监河侯 （ ） 庄周忿然作色（ ）2、下列句中“之”字用法不同于其他三项的是（ ）A我东海之波臣也 B周问之曰C吴越之王 D斗升之水3、翻译句子吾失我常与，我无所处 曾不如早索我于枯鱼之肆 4、出自这篇文章的一成语是 ，意思是： 答案：1、所以 “忿”通“愤”，发怒。 2、B(B中的“之”是代词，代鲋鱼。ACD中的“之”都是结构助词“的”。) 3、我离开住惯了的地方，就无法生存。还不如趁早到干鱼铺子里去找我呢! 4、涸辙之鲋 比喻处在困境中急待救援的人 参考译文：庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的。我将要收到封地上的租税，我打算收到后借给你三百金，可以吗?”庄周(一听)气愤得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到大路当中有呼救声，回头一看，原来车辙中有条鲫鱼困在那里，我问它说：鲫鱼，过来!你(在这)做什么呀?它回答说：我是东海水族中的臣民，您可有一升半斗的水救活我吗?我说：好的。我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗?鲫鱼气得变了脸色，说：我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。您却说这些(没有用处的话)，还不如趁早到干鱼铺子里去找我呢!” 5用心 爱心 专心
