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1、文言文阅读训练题一、阅读下面两个语段，完成18-21题。（2006年河南省中考题）（一）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知 生于忧患，而死于安乐也。（节选自生于忧患，死于安乐）（二）越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？ ”（终灭吴）（节选自史记）注：句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前 494年被吴王夫 差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元
2、前 473年灭掉吴国。焦思：焦虑思考。胆：即胆囊，胆汁极苦。1. 解释下面句子中加点词的意思。困于心衡于虑而后作 作: 人恒过然后能改恒：2. 用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨3. 孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？4. 勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定， 经济繁荣, 人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请 简要谈谈你的认识。二、阅渎下文，回答问题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌 者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义 者也
3、。生亦我所欲，所欲有甚于生者，（）；死亦我所恶，所恶有甚于 死者，（）。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 ？由是则生而有不用也； 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。5、 本文选自，作者（姓名），时期著名的思想家家， 家。他与 合称为 思想代表。（3分）6、在括号里应填入的原文是：（2分）7、这段文字的论证过程可分为几个层次？请用“II”在原文上划分层次。（2分）8“非独贤者有是心也”中的“是心”，联系上文来看，是指，它跟下文中提到的 前后呼应，反映了孟子关于的主张。（
4、3分）9 这段文字从论证方法的角度分析，主要是采用 和的论证方法。（2分）10. “如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 ？”这句的译文 正确的一项是（）（2分）A 如果使人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是可以得到 生命的办法有什么不能用呢？B 如果人们喜爱的东西没有比生命更重要的，那么，凡是可以保 全生命的方法，什么不可以使用呢？C 如果使人喜爱的不可能超过生命，那么凡是据此得以生存的东 西什么不可以用呢？D 如果使得人们想得到的东西没有超过生命的，那么，凡是可以 得到生命的办法，什么不能做呢？11、三国演义中有很多舍生取义的人物，其中“独行千里报主之志 坚，又释华容酬恩之谊重
5、”称赞的是哪个人物？该人物冒杀头危险义释 了谁？ （ 2分）答：12、 从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。” 用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在？ （3分）13、孟子的观点让我们想起文天祥的哪句名言 ？其对我们有什么启发?14、文中说“此之谓失其本心”，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：。（2分）15、文章表现了孟子怎么样的人生态度？（2分）答: 。16、 在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么？（ 2分）答: 。17、文章阐述“义重于生”、“义重于利”的观点，读此文后你有何见解？三、阅读下面的文章，回答问题。（12分）天时不如地利。地利不如
6、人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而 去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之 利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下 顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。18. 带点的词在文中的意思是：（4分）郭：环：委：畔：19 .文章论证天时不如地利时，指出城小易攻的句子 是，表明攻势之大的短语是。（均用原文填空）（2分）20. 第三段开头的“故曰”二字在文章结构上起作用。（2分）21. 文章 中
7、 心论 点侧 重强调 的是。（2分）22.翻译“故君子有不战，战必胜矣” 。（2分）四、阅读公输语段，完成文后 1-6题。（24分）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行 十日十夜而至于郢。见公输盘公输盘曰：“夫子何命焉为？”公输盘曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之 公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋 何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。 宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类公输盘服子墨子曰：“然，胡不已乎?公
8、输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。子墨子曰：“何不见我于王？”公输盘曰：“喏”23.解释句中加点的词。（4分）子墨子曰（）愿借子杀之（)吾义固不杀人 （）不可谓知类（)24.下面加点词意思相同的一项是（）（2 分）A .公输盘为楚造云梯之械吾从北方闻子为梯B .不可谓知类为与此同类C .荆国有余于地而 不足于民杀所不足而争所有余D .于是见公输盘胡不见我于王25. 翻译下面的句子。（4分） 夫子何命焉为？译：宋何罪之有？译：18.用原文回答：（4分）墨子与公输盘一见面，就向他提出了怎样的请求？ 答：墨子采取什么措施让公输盘答应他的请求？26. 墨子抓住公输盘的哪句话进行批驳？从哪句话可以看出公输
9、盘的虚 伪性？ （ 4分）答：27. 怎样理解墨子的五个“不可谓”中的“智” “仁” “忠” “强” “知类”？墨子用五个“不可谓”的目的是什么？ （4分）（三）文言文阅读（19分）:故天将降大任于是人也，必先, , 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声, 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。17、 这段文字选自孟子公孙丑。孟子，名，是儒家学派的又一位大师。孟子是记录他的言论、活动的书，而另一部记录孔子和 他的弟子言行的书是0我们曾学过其中几则语录，如“学而不思则罔， ”； “ ，不亦说乎？”4分）18、在上段文字横线
10、上，按原文填空。（4分）19、 下列句中没有通假字的一项是：（）（2分）AB便要还家设酒杀鸡作食CD国恒亡20、与故天将降大任于是人也中的故意义相同的一项是（）分）AB故不为苟得也CD楚王问其故21、下列加线的词解释完全正确的一组是：（）（3分） 出则无敌国外患者（在外面，指国外）皆出酒食（拿出） 两岸青山相对出（出没）山高月小，水落石出（显露、出现）殚其地之出（拿出来）AB C D 22、翻译：所以动心忍性，曾益其所不能。（2）23、从这段文字中概括出全文的基本观点：（2）六、阅读下列文言文，完成1216题。（15分愚公移山（节选）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室
11、而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置 土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节:始-反焉克河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山 之一毛，其如土石何？ ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若 孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡 以应。34. 解释下列句子中加点词的意义。（2分）（
12、1）惩山北之塞，出入之迂也。惩： （2） 汝心之固，固.不可彻。固： 35. 用现代汉语写出文中两处画线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。（4勺（1）召勺汝卑力T也，指泄愷南込:汉亦|J乎?（2 ）子子孙孙为匿也?IlU山不加増河二T.不、卜?36. 的态度形成鲜明对比；并主要运用 的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。（2分）37、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对表现愚公有什么作用？（2 分） 38、怎样理解文章的结尾？（ 3分）39、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与愚公移山的 意义相同？请写出故事的题目，不少于两个。（4勺40、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智
13、叟不智；但也有人认为愚 公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出 你的真实想法。要求观点明确，言之成理。（3分）七、根据提示，写出上句或下句。 ，未能远谋。 吾妻之美我者，;妾之美我者，；客 之美我者，。 蒹葭苍苍，。所谓伊人，。 故天将降大任于是人也， 曾益其所不能。 入则无法家拂士， ，国恒亡。 屈原用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来比喻自己的修身洁 行。惠子相梁中庄子也有类似的话语：夫鹩鸲发于南海，而飞于北 海, ， ，. 先秦诸子散文既是历史史料，又是文学名篇。你知道这里的 是指：，参考答案1. （ 1）奋起，指有所作为（2）经常2.所以上天将要下达重大使命
14、给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累（写出句子大意，“苦”字解释正确）3.（1）内有法家拂士（ 2）外有敌国外患4. （ 1）天将降大任于斯人也，必先苦其 心志（2）出则无敌国外患者，国恒亡（用自己的话解说也可）（答出是否有现实意义，观点明确，言之成理即可。）17孟子？告子上；孟子，战国，政治，散文；孔子5. 略6. 第一层：火至“舍生而取义者也”；第二层：到“所恶有丛于死者”；第三层最 后一句。7. 人固有的“善性”本心 人性本善&比喻论证 对比论证9. B20、关羽；曹操 21 、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点。22、证明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。典故：（1）志士不饮盗泉之水（2）廉者不受嗟来之食（3）陶渊明不为五斗米折 腰。23、为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。24、“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度。25、失其本心。26、人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神；要保持善良的天 性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。10. 外城围放弃背叛11. 三里之城，七里之郭环而攻之12“过渡”、“承上
