安徽大学-中国古代文学-2010-02-14200705201430教材课程

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1、中国古代文学 (元明清部分),中国古代文学(下) 要求阅读的元明清文学作品 戏曲剧本 窦娥冤元关汉卿 关汉卿戏曲集 西厢记元王实甫 梧桐雨墙头马上 元白朴 汉宫秋 元马致远 元曲选明臧晋叔选辑 琵琶记元高明 牡丹亭明汤显祖 汤显祖戏曲集 长生殿清洪昇 桃花扇清孔尚任,小说 三国演义明罗贯中 水浒传 明施耐庵 西游记 明吴承恩 金瓶梅 明兰陵笑笑生 剪灯新话明瞿佑 醒世姻缘传清西周生 聊斋志异清蒲松龄 儒林外史 清吴敬梓 红楼梦 清曹雪芹 高鹗 诗 词 曲 文 中国古代文学作品选下编第一册 中国古代文学作品选下编第二册 注: 为选读。,一、元代社会与文学,成吉思汗,政治上: 民族压迫深重,阶级

2、矛盾与民族矛盾交织。 蒙古人、色目人、汉人、南人 四个等级。,经济上:游牧文明和农耕文明碰 撞、融合。 农业遭破坏后逐渐恢复,工商业 也 逐步繁荣。 以功利诱天下,商人地位提高。出现了一些商业集中的大城市。市民阶层不断壮大。,思想文化方面: 呈现相对活跃轻松态势。 程朱理学地位得到确认,但儒学统治 地位下降;佛教、道教等也得到发展。 科举恢复较晚,时断时续;儒生地位 下降,有“一官、二吏、三僧、四道、 五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐” 之说。,忽必烈,元代文学发展的特点: 叙事性文学的繁荣兴盛成为文学创作的主流。 市民的增加,使话本、说唱和戏剧艺术的发展有了丰厚的 土壤。以戏曲为代表的叙事

3、性文学形成一股洪流。,作家队伍发生很大变化: 一大批仕进无门、沉沦下僚又有 高度文化修养的底层文人,取代了 亦宦亦文的文人士大夫,构成了叙 事文学创作的基本队伍。 如关汉卿、王实甫、马致远、 白朴等。,元杂剧陶俑,思想内容上的独特性: 对封建统治阶级抨击十分强烈; 对底层群众的抗争给予 高度的关注和同情; 对封建伦理道德给予大胆批评和否定, 具有强烈的现实性和时代特色。,二、元代戏曲的繁荣,角抵戏,(一)中国戏曲的形成:,中国戏曲是融文学、美术、音乐、歌曲、杂技、 表演等多种形式于一体的综合艺术。与传统的“乐”文 化复合性特征有着天然联系。,上古原始歌舞:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌

4、八阙。”(吕氏春秋),春秋战国:俳(pi)优。 楚庄王“优孟衣冠”,汉代:百戏(歌舞、杂 技、武术),角抵戏。,参军戏,代面,隋代:九部乐。中原乐舞和 边民乐舞的交流。,唐代: 歌舞渐趋戏剧化。 霓裳羽衣舞等大型歌舞; 代面等小型歌舞。,“参军戏”(参军、苍鹘两角色)表演 故事进一步戏剧化。 唐代传奇为戏曲剧本提供了故事素 材; 唐代诗歌、宋代长短句为戏曲唱词 提供了借鉴。,宋代:杂剧。演员己发展到五人,有完整 故事情节。 金代:院本。体制同宋杂剧,是向元杂 剧的过度形式。 宋金说唱艺术“诸宫调”,提供了解决 故事 内容与联套曲牌的音乐形式结合问题的借鉴。,元代杂剧是中国古代音乐舞蹈艺术发展至

5、宋元时期,与叙事文学相汇合,在宋杂剧和金院本的基础上,吸收说唱艺术中“诸宫调”的形式而产生的一种新的文艺形式。它综合了多种艺术因素的特性,并将其融为一体,形成了自己独特的形式和风格特色;特别是诗歌与音乐舞蹈的结合,确立了元杂剧作为诗剧的基本风貌。,(二)元杂剧的 基本形式,1.“四折一楔子”的基 本结构; “折”是故事发展的一 个段落,又是音乐组织 的一个单元。四折之外 可补一“楔子”。,2.每折都有“唱”“科”“白”三要素组成; 唱:唱曲。由曲词和曲调构成。曲词:长短句交错基本每 句押韵,一折中一韵到底。曲调:每折用同一宫调的多种曲 子。 白:道白。有独白、背白、对白、带臼、开场白、定场白、

6、 收场白等。,科:表演。泛科,介。 指示演员表情动作和舞 台效果。如:“做把盏科”, “作掩泪科”。,3.以旦、末为主的多 种角色。 主角正旦(旦本戏), 主角正末(末本戏)。 另有净、丑及 加“外”“贴”“副”“冲”的 旦、末、净角。,(三)元代戏曲繁荣的表现,在剧本创作方面: 1.作家多、剧本多。 现存杂剧剧目530多种,南戏210多 种。录鬼簿和续录鬼簿等载 剧作家220余人。,2.作品题材广泛、内容丰富。 公案戏(勘狱剧、清官戏)。窦娥冤陈州粜米等。 爱情戏。西厢记墙头马上等。 历史戏。单刀会赵氏孤儿等。 神道戏。又称神仙道化戏。岳阳楼黄粱梦等。 水浒戏。李逵负荆双献功等。,3.艺术水

7、平较高。 创作构思上:基本剧情史传化,发展过程传奇化。 艺术形式上:悲剧、喜剧、正剧。,在舞台演出方面:,从业人员多,演出频繁活跃,拥有大量观众。 元夏庭芝青楼集:“我朝混一区宇,殆将百年。 天下歌舞之妓,何啻亿万!” 北方戏剧圈:以大都(北京)为中心。 南方戏剧圈:以杭州为中心。,王国维:元之曲可与楚之骚、唐之诗、宋之词等并称,各 为一代之文学。是中国文学史上最自然、最有意境之文学。其 代表作即使置于世界之大悲剧中也无愧色(宋元戏曲史) 胡适:文学革命至元而登峰造极。其时词也,曲也,剧本 也,小说也,皆第一流之文学,而皆以俚语为之。其时吾国真 可谓有一种“活文学”出世。 (吾国历史上之文学革

8、命),(四)元代戏曲繁荣的原因 元代戏曲包括杂剧南戏两类。其发展繁荣除戏曲本身发展 走向成熟外,主要与元代社会有关。,1.都市经济的发展促进了戏曲的繁荣。 都市经济的发展、市民阶层的增加,使文学的接受群体发 生了根本性变化,创作者与欣赏者分离,文艺作品消费阶层的 出现,促进了专职剧作家和演员产生。,2.尖锐复杂的社会矛盾提供了戏曲创作的内容和表现 对象。 黑暗社会向文学提出了反映民生疾苦的现实主义要求,也 提供了现实主义题材;元杂剧对封建压迫剥削和统治者抨击 十分强烈,对受压迫者的抗争给予了深切同情和热情歌颂。,3.知识分子地位下降、命运凄惨,促成了他们与下层 民众的接触,并走上俗文学的创作道

9、路。 元建国后80年间废除了科举取士,知识分子被迫沉于下 潦,与下层民众地位相似、情感相通,是元杂剧富有人民性、 战斗性的重要原因。,4.元朝统治者在思想文化的专制相对薄弱。 尊奉孔子,推崇程朱;佛、道、伊斯兰、基督诸教自由 发展,儒家思想、封建礼教相对松动。促进了文学作品由“言 志”“明道”“教化”向“代言”“俗乐”“闲情”的变化。,5.元代统治者本身对音乐歌舞的爱好。 蒙古族是能歌善舞的民族,客观上促成了民族文化的融合。,三、关汉卿与窦娥冤,(一)关汉卿(1225?-1300?) 生平与创作,关汉卿 号己斋叟,金末元初大 都人,“生而倜傥,博学能文,滑稽多 智,蕴藉风流,为一时之冠“(析津

10、 志名宦传)。不满黑暗社会的压抑 与摧残,长期“混迹”于勾栏妓院。自称是“普天下郎君领袖, 盖世界浪子班头”,在戏剧天地纵横驰骋。,有散曲 南吕 一枝花(不伏老)记述了他的生活、性 格和爱好,表明了他风流倜傥、豪爽放荡的人生态度和坚强 不倔的抗争精神。被称为“浪子之歌” 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆。恁子弟们,谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋,会蹴踘,会打围,会 插科,会歌舞,会吹弹,会嚥作,会吟诗,会双陆。你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折 了我手,天赐与我这几般儿

11、歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪!那其间、才不向烟花路儿上走! ( 作品选下编一册93页),关汉卿一生共著杂剧67部,今存 窦娥冤 鲁斋郎救凤尘 望江亭单刀会蝴蝶梦 拜月亭等18部,其中“旦本”戏12 个。最脍炙人口的作品是窦娥冤。 总体风格:既不全俗,又不全雅;而是俗不脱雅,雅不离 俗。 创作态度:既贴近下层社会,为被压迫人民 大声疾呼,又不失厚人伦正风俗的儒学趋旨。 是一位以杂剧创作来干予生活、积极入世的 作家,又是一个风流倜倘狂傲不羁的才子。,(二)窦娥冤 正名:感天动地窦娥冤 取材于汉代流传的“东海孝妇” 民间故事,关汉卿结合了自己在 现

12、实生活中的体认,精心构制了 这个大悲剧。 窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳,丈夫早死,婆媳相依为 命。流氓张驴儿闯入这个家庭,胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子 为妻,遭到窦娥严辞拒绝。张驴儿欲毒死蔡婆,结果反毒死 了自己的父亲,便嫁祸给窦娥。昏聩的桃杌太守严刑逼供, 将窦娥屈打成招,并被处死。违法的人并未得到制裁,守法 的人却被“法纪”送了性命。戏剧的锋芒直指酷虐的封建统治。,【正宫端正好】没来由犯 王法,不提防遭刑宪,叫声屈 动地惊天。顷刻间游魂先赴森 罗殿,怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬, 有鬼神掌着生死权。 天地也,只合把清浊分辩, 却怎生糊突了盗跖颜渊! 为善的受贫穷更 命短,造恶的

13、享富贵 又寿延。天地也做得个怕 硬欺软,却 原来也这般 顺水推船。地也,你不分 好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做 天!哎只落得两泪涟涟!”,窦娥冤的悲剧意义 悲剧是把有价值的东西 毁灭给人看。 -鲁迅 窦娥冤的悲剧意义突出 表现在窦峨的悲剧性格和悲剧命运上。 窦娥的悲剧性格表现为善良孝顺和刚强不屈两方面的 统一。 将一个美好形象置于黑恶势力充斥的社会环境中,展 示她被吞噬、被毁灭的过程,让正义与邪恶的冲突爆发出 夺目光彩,达到了极为悲壮的艺术境界。,(三)关氏杂剧的思想内容 关氏杂剧今存18种。广泛反映了元代社会生活,多方面揭 示了当时社会各方面的矛盾冲突。其思想内容主要表现在:,蝴蝶梦,1.

14、揭露社会黑暗残暴,歌颂被压迫者的反抗斗争;,鲁斋郎鲁斋郎:“胆有天来大,为臣不守法。将官府 敢欺压,将妻女敢夺拿,将百姓敢碴踏。”“嫌官小不为,嫌马 瘦不骑;动不动挑人眼、剔人骨、剥人皮”。下层人物有: 银匠李四,六案孔目张珪等。,蝴蝶梦皇亲葛彪打死王老汉说:“我是权豪势要之家,打死人不偿命;只当房檐上揭片瓦似的,随你上哪告!” 公案剧多 借宋代故事 写元代现实。,望江亭,救风尘,2. 描写下层妇女悲惨生活及其反抗斗争。,救风尘 望江亭为两部喜剧。 救风尘中的赵盼儿机智老练有 侠义心肠;在结拜姊妹宋引章禁不 住官宦子弟周舍引诱、落入虎口后, 她仗义营救,利用周舍弱点与其巧 妙周旋,成功救出宋引

15、章。,望江亭写民妇谭记儿为保护 幸福婚姻在望江亭内 设计对付权 贵杨衙内的故事 。她在取得杨的 势剑、金牌、文书后,将杨告上 衙门得到惩处,表现了谭记儿的 机智。,单刀会,3. 歌颂历史英雄。,有西蜀梦单刀会等。 单刀会写三国人物鲁速向关羽 讨还荆州,关羽单刀赴宴,揭穿鲁 速阴谋,捍卫“汉家基业”的英雄故 事;通过歌颂关羽的英雄气概,曲 折反映元初在异族统治下的民族感 情,期盼世局平定,呼唤能兵不血 刃而救民于水火的英雄。,西蜀梦以刘备当了“大蜀皇 帝”为背景。写为“刘汉”基业出生 入死、功勋显赫的关羽和张飞相继被害。他们冤魂不散,双 双赶赴西蜀,向诸葛亮和刘备托梦,诉说屈死的经过,缅怀 手足之情,表达报仇雪恨的强烈愿望。,鲁斋郎,(四) 关氏杂剧的艺术成就,1. 强烈的现实主义精神,结合浪漫主义手法,闪现出理想 的光辉。,鲁斋郎里的鲁斋郎,蝴蝶梦中的 葛彪,写的宋代人,反映的是元代现实; 马可波罗游记:“凡有美妇而为彼(阿 合马)所欲者,无一人得免。妇未婚则娶 以为妻,已婚则强人从己。” 窦娥冤望江亭中的故事,也都 是当时社会生活典型化再现。,在揭露黑暗、反映现实的基础上,运用 理想主义、浪漫主义手法,展示了被压迫者 的斗争智慧和不屈精神。赵盼儿、谭记儿:平凡女子理想化。,谭记儿,窦娥,赵盼儿、宋引章,2.塑造了丰富多彩个性鲜

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