202X年对联拾趣——顶真

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1、对联拾趣一一顶真顶真,又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一一 句或前一节奏的尾字,作为后一句或后一节奏的首字,使两 个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果, 好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语,要做 到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿 但本质却不同,顶真可以是一个单字,也可以是一个复词或 词组,既可以一次使用,也可以重复使用。请看下联:寿禄比南山,山不老,老福人,人杰年丰,丰衣足食, 食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵有稀客,客多 是理,理正言顺也;晦气如东海,海真大,大贪鬼,鬼面兽心,心术不端, 端是财痞杂种,终必一死,死无下葬墓地,地伏

2、饿狼,狼撕 其身,身败名裂哉!相传这副楹联的上联是个好吹牛拍马的富家子弟给一 个大富翁送的寿联。做寿之日无人能对下联,喜得富翁眉开 眼笑。一个穷秀才见了上联,即对出下联,叫一小孩送上, 气得富翁七窍生烟,寿席不欢而散。这副楹联的上下联都是 采用顶真法创制的,联语象一条环环相扣的链子,上联把富 翁捧上了天,下联却把富翁骂得狗血喷头,死有余辜,令人 拍手称快。顶真对联,根据用字的位置和频率, 可以分为句中顶真、 句间顶真和句句顶真。句中顶真,即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人 称之为联绵(连绵)。如长沙白沙井联:常德德山山有德;长沙沙水水无沙。按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德德山山 有德

3、;长沙沙水水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶 真。句间顶真,即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联 堪称顶真联中的佳品:看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。这副顶真楹联概括力极强,仅用了八个字,就把戏剧演 员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工 稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。句句顶真,即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。根据其断句多少,可分为大小两种。小连环一般是三个断句,两处顶真。如四川青城山天师 洞联:一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。大连环是三次以上的顶真。 如前面所举的“寿禄比南山 联,多达十次顶真。此联还有另一

4、面目:寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食 的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来 之是理,理所当然;福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好 一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来 之后悔,悔之晚矣!这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有 民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。请看一副风 景联:听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、 观。这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。上 联妙用一字两义,“住” 一作“停止”,一作“住宿”,把听 雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

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