202X年和谐社会的民俗专家事迹材料

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1、和谐社会的民俗专家事迹材料“普查汇总出信息利于综合搞分析 ; 分析透彻定决策俺们农民得利益 ;如果没有搞普查就象盲人骑瞎马”。这朗朗顺口的建瓯方言快板剧农业普查真重要, 在去年十二月份建瓯市开展的第二次全国农业大普查时风靡 各乡村。表演该剧的业余演出队被各乡村抢着聘去演出, 有时还在甲地献演 , 乙地接送的车辆就来等候了 , 可这还满足 不了需求。不得已 , 建瓯市统计局将此录制成 vcd 在电视、 广播上播放 , 还刻录了三百多张光碟分发到各村电教活动室 播放 , 这才弥补了缺憾。该快板剧以通俗、生动、幽默的语 言, 以贴近群众生活、喜闻乐见的娱乐方式 , 把农业普查的精 神、内容、要求在城

2、乡宣传普及开来 , 改变了念文件和宣传 材料的枯燥形式 , 使乡村干部和农民群众在娱乐中明确了 “为什么、做什么、怎么做” , 积极地参与和配合 , 结果建瓯 市只用了十多天就完成了入户与现场登记的任务, 远远地走在了其他县市前面。省农业普查领导小组和省统计局获悉后 专门出简报推介建瓯市的经验做法。负责编写该快板剧的建瓯市政府办公室党总支书记吴 雪浩同志 , 在业余时间潜心研究建瓯方言和民俗 , 同市民俗 学会的会友们一道撰写出了 40 多本 400 多万字反映历史文 化、民俗风情的书籍。 他结合党和政府的中心工作 , 根据“三 个文明”建设的需要 , 将深奥、枯躁、乏味的理论和概念加 以生动

3、化、形象化 , 通俗化 , 创作了 20 多部脍炙人口的方言 歌谣和快板剧。 而农业普查真重要 只是其中的一部新作。 在他所创作的作品中 , 大量的方言俗语联缀成篇 , 谐音转义 , 妥贴活用 , 巧妙诙谐 , 含有浓厚的地方特色和生动的内容。XX 年 , 社会上的六合彩赌博风蔓延到建瓯, 不少农民深陷其中 , 有一个私营企业家 , 本来生产搞得红红火火 , 后来由 于沉迷“六合彩” ,结果整个厂子倒了 ,欠人一屁股的债 , 把 原料卖了 , 厂子也卖了 ,还整天到处东躲西藏的 , 最后老婆也 跟他离了婚。农村“六合彩”非法赌博活动的泛滥与危害 , 深深地刺痛了吴雪浩 , 为了警省当地群众 ,

4、 吴雪浩将研究多 年的方言知识派上用场 , 针对社会上的赌博风气 , 第一次采 用建瓯方言编写了众口快板禁赌谣 。经瓯宁社区“又一 春”老大妈宣传队演练后 , 到农村演出很受农民的欢迎。一 次在房道镇墟场演出时 , 在该乡采访的省、地电视台记者立 即被吸引住 , 以其为新闻由头进行了录像报道。其后该节目 被指定代表建瓯市参加南平市农村文艺调演, 获得了创作奖、演出奖和组织奖。第一次的成功 , 让吴雪浩认识到 : 方言作为 一种地方文化的重要载体 , 有着浓郁的地方特色和群众基础 积聚了丰富生动的民间用语 , 在交流信息和表达情感等方面 比普通话更富含韵味、更通俗易懂。他从中体味到了用方言作品宣

5、传群众、警醒民众的魅力所在此后, 他又陆续创作了 家和曲、青山谱、限酒歌、 大操大办讨人厌 、多生少生不一样 、山林防火谣 、职 业道德谣等一批脍炙人口的方言歌谣和快板剧。这些节目 经市业余艺术团、 社区“又一春” 宣传队、老体协舞操分会、 建州曲艺团、市供销社老年活动站等团体排练 , 下乡村、入 社区演出后 , 倍受官民欢迎。XX 年第三阶段的共产党员先进性教育在建瓯农村全面 铺开 , 其教育对象的是农村基层的农民党员, 如何把共产党员先进性教育内容在农村党员中宣传下去?吴雪浩应建瓯市委组织部的要求 , 又编写了方言快板农村党员保持先进该 做啥 , 他将基层支部书记、委员、一般党员干部、青年

6、党 员、老年党员、妇女党员、外出务工党员应带头做好的几项 要求分解开来 , 突出各自的重点 , 写得贴切具体 , 建瓯市委组 织部组织人员演练 , 并拍摄成电教片 , 在全市农村党员中进 行播放 , 收到了很好的宣传效果。该片以及吴雪浩和他的 民俗事业电教片被推荐参加全省党员电教观摩片评比 , 中 组部组工信息专项刊发了反映建瓯市党员电教所取得成 果的信息 , 建瓯市委组织部也被中组部评为“全国党员电化 教育工作先进单位” 。农民群众反映 : 以前的宣传多数是讲“官话” , 老百姓总 觉得隔了一层 ; 改用朗朗韵味的方言一说 , 大家就觉得事情发生在身边 , 感到亲切、实在。吴雪浩认为 :群众

7、喜欢听这个方言 , 因为他们平时交际的工具就是用方言, 所以他们对方言感到更亲切、 更生动 , 如果光是做报告、 念文件 , 你上面念 , 他下面就昏昏然想睡 , 而用方言快板的形式 , 他们就不仅不 想睡了 , 而且听得很入迷 , 觉得很风趣 , 就在这种娱乐当中接 受了教育。大家反映 : 吴雪浩用这种群众耳熟能详的方言作 品进行宣传发动 , 比用墙报、黑板报与开会做报告的形式 , 更 亲切、更生动 , 不仅入耳 ,更能入脑。吴雪浩认为要把党的方针政策化为群众的行动 , 就要承 认现实、立足现实、服务现实 , 情为民所系 ,才为民所施。且 建瓯是具有千年浓厚历史文化的城市 , 千年的文化沉淀

8、是个 珍贵的宝藏 , 开发出来 , 对传承文明 , 昭显今人 , 流传后代 , 有 现实和历史的重大意义。他认为 : 我们党代表着先进文化的 前进方向 , 而挖掘乡土历史文化也是共产党员代表先进文化 方向的具体体现 , 作为一名党员在这方面有点能耐 , 自觉地 投入其中的研究、 发掘和运用是神圣职责和义务。 他说 :“方 言不只是工具 , 更是文化之根 ; 风俗不单有其流 , 更有其源 ; 只有继承 , 才能除陋、创新与发展 ;在讲求文化多元化、加强 文化生产力建设、推广普通话的今天 , 把方言与民俗非物质 遗产, 作为“根”与“源”来保护、挖掘与整合 , 并加以利用 , 这同学习外语、推广普通话、学会电脑同样重要。 ”谈到今后的打算 , 吴雪浩深情地说 : 最大的心愿就是继续研究建瓯方言和民俗文化特别是文化内涵很深的东西通过一批人共同来做这件事, 因为我们建瓯有很多好的东西, 要通过若干年的挖掘整理 , 再, 使我们的民俗文化能够引起联 合国教科文组织重视 , 能够列为非物质文化遗产 , 这是我最 大的心愿。

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