高考作文论点论据(2020年7月整理).pdf

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1、学 海 无 涯 1 2009 年高考作文趋势之论点论证论据 一、一、人生哲理人生哲理: 1、冷热冷热 冷眼观世,冷心律己,冷静应事。 爱生活,热心待人,热情做事。 对于冷眼观世,我认为是一种客观的表现,做到身处其中思虑其外还是有难度的。冷心律己自然是 心态问题,与冷眼观世不同的是要客观看待自己,现在流行一句:别太把自己当回事,此话说得有 些偏激,但是不难看出,人们已经可以客观看待自己了。相比上个世纪的人定胜天,人命关天来说 也理智了不少。 冷静应事放在最后自然是最重要的,前几年春晚里有这样一句话:冲动是魔鬼!不冷静已然被人们 视为魔鬼,可见冷静的重要性。人不是冷血动物,所以生活中还应有热,热爱

2、生活懂得生活的美好, 但很多时候我们看到更多的抱怨和不满现状,即使客观理由再多我们也应该承认,生命的价值,生 活的意义。 热心待人,人是别人,别人是亲人朋友恋人同志以及陌生人。 思考是痛苦的。沉迷痛苦则是一种怪异的感觉。小的时候我把冰凉的左手放在右手上。其实你可以 明白地感觉到同时冷与热。苦痛与快乐也是如此。没有明显的界限。 托尼在圣诞节前向爸爸要求一匹小马,爸爸满口答应。然而圣诞节的早上,托尼却没有看到自己想 要的小马,他的心凉透了:原来他是圣诞老人讨厌的孩子。正在这时,有人骑马经过,又折回来问 托尼家在哪里。托尼茫然地回答了,那人指着小马说: “喏,这是你爸爸为你买的圣诞礼物。我找错 地方

3、了,实在对不起!”托尼看着这从天而降的小马,心中涌起幸福的热浪。 2、远近远近( 精卫填海之精卫志向远大但不切实际) 远在天边,近在眼前 ; 咫尺天涯 ; 三步近,两步远 ; 远水不解近渴 ; 腿快不怕路远。 李白的浪漫是平原上的高塔,光耀千古谁都看得清楚。而杜甫的广阔只有在你走出无数道路与 步伐之后,才感觉到大地的宽广与深沉。 3、曲伸曲伸(莫泊桑项链 ) 二、二、人生观人生观、价值观、价值观 1、生命生命(恩格斯在马克思墓前的讲话;马丁路德金我有一个梦想) 生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美 生命诚可贵 爱情价更高 学 海 无 涯 2 昨天已经过去 明天还很遥远 我们只有今天 今天就是我们的一

4、生一世 人生只有一次 生命却可以永远。生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。卢梭 生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。米歇潘 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。吕凯特 2、奉献奉献 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。 (李商隐无题 ) 落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍己亥杂诗 ) 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅) 鞠躬尽瘁,死而后已。 (诸葛亮) 埋在地下的

5、树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。 (泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 (陆游十一月四日风雨大作 ) 捧着一颗心来,不带半棵草去。 (陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 (韩愈左迁至蓝关示侄孙湘 ) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 (蜜蜂) 3、 幸福幸福(古希腊神话中终身服苦役的西西弗斯推一块石头上山,石头又不停地滚下来;富人和穷人“幸福 就是一碗水”) 屠格涅夫:幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来;它只有现在。 歌德:能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。 列 托尔斯泰:做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。 托尔斯泰:幸福是在于为别

6、人而生活。 德谟克利特:使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。 爱因斯坦:只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 萧伯纳:如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权力享受幸福;这正如没有创造财富就无权享 受财富一样。 尚福尔:快乐可依靠幻想,幸福却要依靠实际。 塔西伦:当你能够感觉你愿意感觉的东西,能够说出你所感觉到的东西的时候,这是非常幸福的时候。 三、三、人与自然人与自然 1、环保环保 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 只有一个地球、人类应该同舟共济 人类善待自然、就是善待自己 地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣

7、足食,也在于碧水蓝天。 曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的 家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的 真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点 学 海 无 涯 3 也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98 洪水、2000 年的沙尘暴,其实,这就是 大自然向人类发出的警示。 2、自然对人的启发自然对人的启发(郁达夫故都的秋 ;赵丽宏黄昏诺日朗 ; 秋水 ; 前赤壁赋 ) 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。唯大漠中如此一湾,风沙中

8、如此一静,荒凉中如此一景,高坡 后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史莫 不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,唯其这样,人生才见灵 动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自 然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。 (余秋雨) 集天地之灵气,采万物之精华,勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济 的奇迹,无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染,生态恶化,地球发出了痛苦的呻吟,善待万 物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中

9、觉醒:人与自然和 谐共处,是可持续发展的唯一出路。 “敬畏生命的伦理促使任何人,关怀他周围的所有人和生物的 命运,给予需要他的人真正人道的帮助。 敬畏生命的伦理不允许学者只献身他的科学,尽管这对科学有益。它也不允许艺术家只献身他的艺 术,尽管它因此能给许多人带来美。它不允许忙忙碌碌的人这样认为,他们已在其职业活动中做了 一切。 敬畏生命的伦理要求所有人, 把生命的一部分奉献出来”。 ( 敬畏生命 要求和道路 阿 尔贝特.史怀泽) 我们有一种观点,认为只要每个人办好自己的事,做好自己的工作,我们的社会就自然是一个和谐 的社会了。是的,能如此固然是不错。问题是,人的社会存在是有差别的,这差别大到“

10、贾府的焦大, 绝不会爱林妹妹的”地步。人们的利益需求与社会资源的有限,以及为了追求各自利益的最大化,决 定了必然要牺牲另外一些人的生存条件。因此“独善”其身,有时是一种懦弱、自私,或曰欺骗。我 无法想象我们社会中那些贪官们和辛劳一年却要不到工钱的民工们,如何去各自独善其身。 3、人与自然和谐相处人与自然和谐相处(美国西部一个州的森林大火,人们对枯枝朽叶的清扫引来虫害) 我们生活在共同的社会环境中,人际关系、人与自然的关系是我们必然也必须要面对的。人是群居 的动物,从古至今,事实证明人只有充分的分工协作才能更好的生存,更好的改善生活,更好的发 展文明。所以与人和谐相处必不可少,这其中的和谐带给我

11、们的是“发展”。人又是处在食物链最高 端的种群,对整个食物链和自然界的依赖也最大,依赖大也就消耗大,消耗大带来的是更大的依赖, 所以人与自然的和谐相处就显得尤为的重要了,而这里的和谐带给我们的是“持续”。 你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏 斗,挣扎。世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。 和谐相处指的是人与人、人与自然互惠互利、彼此促进的共同生存。 自我知识和修养的提高,内心快乐充实,懂得包容和自律。 爱身边的人,爱生活的自然环境。有同情心。 现在就行动起来,从小事做起,造福身边的人、保护环境。让自己快乐的生活也是和谐的一部分。

12、四、四、学会认识学会认识 1、认识自己认识自己(庄子“往矣,吾将曳尾于涂中”;李白“安能摧眉折腰事权贵”) 一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是 比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做得最好,这才是做人的重要。 人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两 只兔子的人,难免会一无所获。 人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要 学 海 无 涯 4 用一个错误去掩盖另一个错误。 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。 2、认识认识自然自然

13、(老人与海) 3、认识认识人生人生 我们的人生何曾不充满梦想,然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们 往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的 人。 信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给 你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 友情友情(比邻长眠的贝多芬与舒伯特)是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助, 是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨

14、在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电 在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。 人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒 哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有 柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有时九曲回肠,有时一泻千里。 亲情亲情(藏羚羊的母爱)友情友情(管鲍之交)是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一 棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是 拥抱我的山峦。 青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不耐久

15、藏的珍宝;青春,是创造一切的希望。 青春是珍贵的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍宝,是转瞬即逝的春光;青春是饱满的,她代 表着时代的精神,展示着时代的性格,孕育着时代的希望。 经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。 经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的 真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。 真诚是一盏夜幕下的路灯,让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真 诚的履践,都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。 一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草

16、;一滴水,也许永 远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴 每一个善良善良( 一碗阳春面 、 最后的常春藤 )的人都是勤劳的农夫,在或肥沃或贫瘠的 土地上播种着爱心,他们付出的心血虽不尽相同,但目的都只有一个:收获爱心。 如果我们能够勇敢地去爱,坚强地去宽容,大度地去为别人的快乐而高兴,明智地理解身 边充满爱意,那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。 4、认识认识社会社会(范仲淹“先天下之忧而忧, ; ”苏轼贬官杭州建苏堤; 谈白菜之白菜性格) 所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着,所以一定要尊重每个人。高尔基 无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢,无论出世者之流如何指斥人世的污浊,无论悲观消极者之流如 何颂扬原始蒙昧的生活,如何蔑视人群,赞美鸟兽,但经验说明,通过人与人的互相扶助,他们便 易于各获所需,而且惟

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