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1、 1教 案 统 一 用 纸备课时间 2013 年 月 日 上课时间 2013 年 月 日 教案序号教学课题 梦游天姥吟留别教学目标1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。教学方法 1.诵读点拨 2. 讨论指导。重点重难点 1.体味李白积极浪漫主义风格。教学辅助 教具 图片 幻灯 投影 录音 录像 课件 其它教学内容 二次备课第一课时教学过程一.导入在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境
2、界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。二.常识简介1.解题梦游：说明内容的虚实。天姥：指天姥山，是所梦的内容。吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌” 、 “行”等。留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古” 。 “古诗”又称“古体诗” ，是相对于格律严格的“近体诗”而言。 “七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富
3、于变化，也称为“歌行体” ；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”歌抒情、文载道、诗言志。这是一首和曲而唱的歌行体诗他抒情；这是一篇形式自由的文他载道；这是一首表达理想的诗他言志。)2.作者简介李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域） ，25 岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、 8官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽
4、，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称” （元稹） 、“才大语终奇” （钱起） 、 “才矣奇矣” （白居易） ，这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙” 、杜甫所谓“佯狂” ，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。杜甫很敬佩李白，在春日忆李白写道：“白也诗无敌，飘然思不群。 ”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸” “豪爽感激” “豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，
5、但都突出一个“豪”字。联系他的将进酒 蜀道难 。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。3.作品背景这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼
6、声。 三.整体感知(一）.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。 消极情绪寓于积极豪迈之中（二）.学生朗课文，结合注释理解字词，品味语言、感知内涵。1.解释下列加点词我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 栗深林兮惊层巅：使惊，虎鼓瑟兮风为马：演奏 失向来之烟霞：代神异的景象安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍 (6)势拔五岳掩赤城：超过烟涛微茫信难求：的确、确实2.学生齐读全诗（纠正字音，并结合注释强调读音及意义）3.学生朗读第一段（节奏轻快 雄浑有力）思考：诗人描写天姥山的神奇和高大的四个句子是哪四个？找出几个生动传神的动词。体会夸张、对照的写法表达了诗人怎样的情感？ 明确：（天姥连天向
7、天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 2连-横 拔-掩 倒-倾 神往 充满神秘色彩、明知理想难以实现但还要知难而进。 ）4.集体朗读第 2 段（感情充沛 语调适合）思考： “日有所思、夜有所梦” ，诗人在第二段开头用了一个“之”字代哪些内容而引出了他神往的 梦境。 大胆想象，试述“梦”的过程。找出表现诗人梦游时兴奋不已的词及梦醒后的情感。 明确： 代第一段内容。梦前-梦中-梦后飞 丰富的想象 大胆夸张。理想之梦：A 浪漫：邀明月为伴、著谢公之木屐、登青云之梯-追求。B：神奇：天马行空、日月同辉、霓为衣、风为马、虎鼓瑟、鸾回车、仙如麻理想。 梦后 -失落。 ）5.集体朗读第三段
8、点拨：“梦游天姥” ，诗人极尽想象，直到眼前烟消云散，诗人才又回到了现实之中。梦后的诗人有何感叹？让我们一起来读诗文的最后一部分。思考：你们是如何理解反映诗歌主旨的这饱蕴诗情的两行诗句的？这一切在你的心目中看出了诗人怎样的艺术形象？ 明确：长安是帝王之都，是李白一生的向往，在这里感觉官场生活亦不过如此，外戚专权，同僚争权，诗人无意留恋，诗人宁愿选择自己的生存空间，选择放鹿青崖，踏寻名山，释放浪漫与率直，还要寻找“安社稷、济苍生”理想。（有儒家风范道家风骨）这一切在我们的心目体现出了一位傲视权贵却又才华横溢的诗人形象，诗人气质不俗，潇洒浪漫，富于幻想，对自由充满向往。那么从哪里我们又读出了诗人是
9、在与人“留别”？别君去兮何时还四. 课时小结这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。五.作业布置背诵梦游天姥吟留别整理文言字词六板书设计板书 梦游天姥吟留别李白梦前： 谈 语 睹 神往 梦中： 梦由 之梦游： 登山 游山 （景） （虚） 兴奋 2遇仙 梦后： （实） 失落感慨 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ （情） 第二课时1诵读并分析课文 （一）诵读并分析段 1齐读段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字
10、下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”? 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 2除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用? 明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 小结：第一段写入梦之由。 板书：第一段 入梦之由瀛洲难求，天姥可睹。 (二)诵读并分析段 1如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度
11、镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读段，并思考：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用 12 个词归纳每一幅图景的特色。 (边分析边板书) 月下清丽之景1 至 3 句（飞：夸张，形容心情急切。送：拟人） 梦游天姥 日升明快之景4、5 句（引人入胜之景） 第二段 山中奇幻之景6 至 10 句（殷：作动词用。栗、惊：使动用法）天空盛大之景11 至 13 句 烟霞如仙人 梦醒14、15 句 2品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等（点名回答） 。 明确：“飞” “送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 “殷” “栗” “惊”分
12、别活用为动词、使动、使动。 3点名或分组读每一幅图景，再次品味诗的妙境。 4正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ”梦境突然地消失了，(板书：梦醒)面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢? (三)诵读并分析段 2段意讲解：第三段 惊梦长叹蔑视权贵，傲岸不屈 1请一位同学诵读段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格（讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示）? 明确：“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反 抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)同时也流露
13、出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。 2作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能
14、摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 3联系全诗小结：英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。 ”读至此，再体会 1、2 两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征和的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。 本课重点字词 解释下列加点词 我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞：
15、代上文神异的景象 安能摧眉折腰事权贵：低头 势拔五岳掩赤城：超过 找出文中的古今异义字 烟涛微茫信难求（信，的确、实在） 云霞明灭或可睹（灭，暗） 势拔五岳掩赤城（拔，超出） 找出文中的多义字 訇然中开（打开，动词） 使我不得开心颜（舒展，动词） 古来万事东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词） 词类活用 21、名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏） 安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉） 云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨） 2、名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东）3、使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使颤栗；惊，使惊） 第三课时1赏析全诗1、学生齐读全诗2、播放朗读录音3、提问：文中写梦游是从哪里开始，又至何处结束？此前写了什么？后面又写了什么？明确：写梦游是从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻” 。
