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1、新共产主义(简稿) 作者： 日期：马克思的共产党宣言已经过去超过一个半世纪，共产主义依然很渺茫，任何社会都不可能停止不前，理论也无法一成不变的套用。新的时代世界社会格局早已翻天覆地的改变，资本论也不在实用，从红色革命到苏联解体，马克思共产主义由盛至衰，已经彻底失败。新的共产主义理论产生的时机已经成熟，人类也到了必须去面对最后一次的社会变革时候。在此依然把人类最终的社会形式称为共产主义，希望最大程度集成当前人类最广泛的认知。人类社会演变的过程是经由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会,向社会主义、共产主义社会发展.其中原始社会是公有制社会,即社会成员按需支配（占有）生产资料的社会；同时也是劳动
2、者自主支配（占有）自身劳动力的社会.奴隶社会是第一个私有制社会,即它是由（奴隶主）剥削者占有生产资料和（奴隶）劳动力的生产关系占主导地位的社会.封建社会是（地主）剥削者占有生产资料而不完全占有（农民）劳动力的生产关系占主导地位的社会.资本社会是（资本家）剥削者占有生产资料而并不占有（工人）劳动力的生产关系占主导地位的社会.社会主义、共产主义是公有制社会,即由整个社会共同占有（支配）生产资料和劳动力的社会。马克思主义分为1. 马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。2. 马克思主义政治经济学。3. 科学社会主义。共产主义是马克思主义的核心内容，在当时的历史背景下，将资本主义定义为以资本家占
3、有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。资本主义是资本属于个人所拥有的经济制度。私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制就不能称为资本主义。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，也是社会化集体大生产的社会。共产主义者认为未来所有阶级社会最终将过渡到各尽所能各取所需的共产主义社会。马克思已经对资本主义做了深刻解析，并认为资本主义最终会以无产阶级通过革命消灭资产阶级的方式过渡到共产主义社会。社会学家对人类社会的发展过程解析足够详尽，在此只重新对比几次变革： 原始社会到奴隶社会。 奴隶社会到封建社会 封建社会到资本主义 资本主义到
4、共产主义生物要经历优胜劣汰的自然选择，社会中每个人都会为自己争取更多的利益，适者必然成为强者，弱者必然处于劣势。社会发展是不均衡的，从最淳朴的原始社会过渡到私有制只是发展的过程，不是革命的结果。而在私有制下，奴隶可以强化自身，却无法改变出生，农民可以习文学武，但阶级地位使其处于不公平的环境中。个体与个体间的竞争在很多程度上受制于出生，而无法体现个人能力，两者都不得不选择起义的方式消灭统治阶级，以实现更公平的待遇。人类社会的几次变革正是为了更公平的体现自然规律。因为革命就是改变命运，改变出生的不公平待遇。马克思对社会的研究中忽略了社会关系中最紧密的关系：家庭。人们要改变命运，最终的目的是改变自己
5、后代的命运，奴隶主或封建的世袭制度，使得处于弱势的奴隶或农民与奴隶主或地主阶级的矛盾一代一代的积累，才使革命成为必然。而无产阶级却又有本质的区别。资本主义演变至今，起初的阶级对立，并不能完全以家庭形式向后代延续，人们受到出生的限制微乎其微，无产阶级不需要去改变出生就可以通过劳动来获得资产成为资本家，资本家同样要通过经营的劳动手段去获得资产，否则亦会沦落为无产阶级。个人能力可以轻易跨越阶级界限，不用改变出生就不会激起人们去铤而走险的进行革命，革命就无法延续。同样当初通过革命建立的共产主义，其影响对后代人逐渐减弱，解体也是必然。因为迄今为止还没有任何社会关系比家庭关系更紧密，人们在满足基本温饱后任
6、然对物质无限追求的根源也是为了家人，有家庭就必然存在私有制。无产阶级和资产阶级的主要矛盾在现在已无法成为革命的条件。而马克思认为共产主义要消灭国家和阶级显然是不够的，还需要消灭家庭，消除国家、阶级和家庭的界限，这也是新共产主义与马克思共产主义的本质区别。 现在普遍认为欧美等大部分国家是资本主义社会，中国是共产主义的初级阶段即社会主义。21世纪之后，社会主义社会逐渐向社会主义和谐社会演变。而在发达国家，也越来越注重生活和环境，经济的发展最终是为了更好的改善人类生活，快乐指数也会逐渐取代经济指数。全球社会联系趋于紧密，即使金融危机存在，也不可能有针对资本主义的革命。但即使所有国家都趋向于更好的福利
7、，老有所养 幼有所教，也并不足以演变为共产主义。共产主义和任何私有制社会有本质区别，新共产主义理论是必须的。社会中有很多紧密的关系例如共同利益的团体、共同信仰的教会、共同理想的组织等等，任何一种形式都暂时的，不足以实现共产主义，因为都无法家庭一样延续。要实现大家庭式的共产主义，实现人与人之间都如同家人一样相亲相爱、爱众生万物，以及对生命的深刻理解和实现人类最终理想，还需要具体形式上的变革。时机尚未成熟，未来也无法预知，具体未来社会关系形式暂不做定论。人类最终理想人们所做的一切都是为了满足欲，实现快乐。将人的欲求分为三种：物欲、人欲、命欲。（唯欲论）人生存离不开物质的基础，对物质的追求是最基本的
8、欲求，称为物欲。有个体就有集体，存在就是所有个体共同的存在，没有个体可以独自表现为实际存在，有了自我的概念后，意识除了反作用于物质世界，更有了对自我的思考和对他人的交互，对他人的欲求都称为人欲。意识的思考无论是为了什么，都是要能够思考为前提，思维是使一切呈现为具体存在，欲是思维的前提，思考的目的是为了知，而后行，谁都无法超越生死，维持自我概念的存在是思与行的最终目的，称为命欲。这也是人类的最终理想。将最终理想重新定义就是新共产主义理论的核心。新共产主义与马克思共产主义的差异对比1. 理论基础共产主义以马克思辩证唯物主义为核心理论。新共产主义理论以大科学理论为基础，将意识与物质世界统一。2. 社
9、会矛盾马克思主义将社会矛盾分为根本（基本）矛盾和主要矛盾，根本矛盾即生产关系和生产力之间的矛盾，主要矛盾即生产关系之间的矛盾，也就是说生产关系和生产力是社会矛盾的本质，表现形式是人与人之间的矛盾。资本主义世界的主要矛盾无产阶级与资产阶级之间的矛盾。社会主义主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。在新的时代社会矛盾趋向于多样化，人们对金钱的追求无止境，无产阶级与资产阶级界限已经不明显，拥有更多资产比实现共产主义更容易也更令人向往，拥有的资产绝对值不断提高，但相对值的差别永远存在；人们希望能够越来越无约束的快乐生活，而思想道德水平的提高意在限制人们的行为。此两者是物欲和人欲
10、的表现，物欲没有止境，永远无法满足；人欲使自己向往自由而却对他人的要求越来越多。社会主义虽然定义为共产主义的初期形式，但是最终的方向已经不是共产主义，只是为了建立一个稳定和谐的社会体系。将社会矛盾定义为“社会生产力发展水平与人民群众日益增长的物质文化需求”，而非马克思理论所定义的人与人之间的矛盾，也是为了稳定和发展的理念，因为有明确的主要矛盾，社会变革就有明确的方向，社会的稳定很快就会被打破。每次变革的目的都是缓解根本矛盾，解决主要矛盾。所以主要矛盾的提出，就是社会变革的方向。共产主义的目的是要解决社会的根本矛盾，实现公有制。社会变革如同很多事物一样，经历一个循环回归到原始社会的公有制。当然人
11、们希望的是回到最初又不失去现在。社会是永远在发展的，生产力是社会发展的标志，表现为物质建设和思想知识水平。人类对物质世界所做的一切都是为了满足自己的欲，实现快乐，生产力不是最终的目标，却是必要条件。共产主义作为人类最终的社会形式，如果可以解决根本矛盾，主要矛盾可以不去定义，用和平方式去过渡。所以不在定义当前社会的主要矛盾。3. 实现目标马克思共产主义为了实现没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，各尽所能 各取所需的共产主义社会。从马克思共产主义理论到中国的社会主义，已经证明消灭阶级，实现无产阶级当家作主，不足以实现共产主义。马克思共产主义的理念早已广泛被认知，追随者却渐少，已无需过多的论证。无产阶
12、级者成为资产阶级者比起实现公有制更容易也更令人向往，阶级矛盾已经失去意义。新的共产主义还需要消灭家庭，实现大家庭式的共产主义社会，以人类最终理想为目标，物质追求为次。除了实现家庭式公有制，新共产主义的最终理想就是实现维持自我概念的存在。（例如将病老身体的记忆即海马体和大脑皮层移植到婴儿大脑，使每个“自我”不需要直接面对死亡，在法律允许范围内初期可在身体死亡之前冰封保存记忆，以后或许有更好的方法。）4. 实现条件和方式马克思共产主义的实现条件为： 是物质高度发达，这样才能保证各取所需；是精神文明高度发达。实现方式为：消灭阶级，实现无产阶级当家作主的公有制社会。然而马克思共产主义需要的物产极大丰富
13、，精神文明高度发达，只是一种模糊的条件，人的欲求不是靠物产丰富能够满足的。社会制度的发展是为了提高生产力实现更广泛的人类合作，如果先前的模式可以达到物质高度发达则没有打破的必要，如果实现共产主义的生产模式而不能满足各取所需，则共产主义并不能成为稳定的模式。精神文明也是社会的产物，发不发达只能用来形容文化知识水平，或许可以有更多的改变和控制欲求的方法去满足物欲和人欲，命欲却是人类最终的理想。因为精神追求的目标就是快乐，人们必须要越来越快乐，才有发展的必要。当今世界已经有稳定的社会格局。新共产主义旨在不破坏世界格局的前提下，不违背当前的法律前提下，不革命也不自上而下，通过和平方式向共产主义过渡。共
14、产主义者以一个家庭的形式，与当前世界格局共存。先在少数共产主义者之间实现共产主义，最终被更多的人接受并加入共产主义社会大家庭，逐渐实现广泛共产主义。家庭内部实行共产主义制度，对外在当前国家和社会中，与其他非共产主义者一样，即部分共产主义状态。先由局部少数人实现共产主义，此亦符合社会主义的初衷。第一步：建立共产主义联盟，推行新共产主义，完善发展大科学理论。第二步：建设海洋之城，建立纯净的共产主义社会。海洋面积是陆地的数倍，推行退陆还海计划，可以很好的保护地球环境、缓解人口过多产生的社会问题，使地球作为人类的长期基地。（需要物质工厂为前提）第三步：建设太空之城，使人类能够在宇宙任何空间下生存，使人
15、类社会从概率上可以趋向无限繁荣。（需要太空飞行器为前提）现在还不具备这样的条件。家庭是以夫妻关系和父母与子女的血缘关系为前提，要想建立可以容纳所有人的大家庭，或许必须废除婚姻制度，使所有人都可以成为兄弟姐妹，情侣亲人，推行大爱主义。人类对自我和世界的认知越来越深刻，能力和理想越来越高，但社会格局和人与人之间的界限，使人们不得不每天做着毫无意义的事情浪费生命，如果可以打开人与人之间的界限实现全人类的大合作，一切理想都可以轻而易举的实现。附1（唯欲论）：意识生有无，别万有，决定了物质世界的存在形式，自我是意识的主体。 “我”是一切问题最终的解，而“我”存在的目的又是什么？如果意识是为了见证和主宰物质世界的存在，思与行是实现的方式，欲则是前提，唯欲而思，唯欲而行。意识通过神经系统感知和控制身体行动，最初的欲求就是为了对物质世界的掌控，称为物欲。对物质的欲求也是为了最基本的生存，但是物质世界是没有止境的，欲亦无止境。个体与集体是不可分的，自我是宇宙中的个体，宇宙是全集，自我与宇宙亦是完全的映射。对他人的欲称为人欲。有了自我的意识，就有了对自我的认知和思考。他人的意识相对于自我，依然是客观的，是属于物质世界的，不同的意识永远无法跨越，一切意识间的交互
