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1、新闻伦理学复习资料 作者： 日期：新闻伦理学复习资料第一章绪论第一节：1. 世界上最早的新闻自律组织是1916年在瑞典成立的报业荣誉法庭。2. 1766年瑞典议会通过报业自由法案。这是世界上最高新闻法规。第二节：1. （名解）新闻伦理学是研究新闻工作者的职业道德和行为规范形成及其规律的学科，是介于新闻学与伦理学之间的边缘学科。2. 媒介是新闻职业道德的载体。3. （判断题）新闻职业道德与新闻伦理学的关系，不是等同关系而是因果关系，有了新闻职业道德现象之因，才有新闻伦理学之果。4. （论述题）新闻职业道德的内在矛盾性。新闻事业从其诞生之日起，就具有与生俱来的事业性和商业性的双重性质。新闻业总是处
2、在一种公益和私利的矛盾运动之中，事业性质要求其在传播活动中，充分考虑“进步的文化事业”的要求；产业性又要求其不得不考虑自身的商业利益，在经济上进行产业化运作。 第二章1.（简答）新闻职业道德的特点：（1）从发展的历史看，新闻道德产生的时间晚，但发展的速度快。（2）从地域和形式上看，新闻道德受到全世界关注和重视，而且大多制定了成文的道德准则。（3）从受传统道德的影响看，新闻道德受“史德”的影响最深。（4）从新闻职业道德的内容上看，其原则规范既有受新闻自身规律支配的普遍性，又有受一定政治制度和文化观念制约的阶级性。（5）从新闻道德自律的目的看，其规范的制定是为了救自身之弊。 第三章1.（判断）中华
3、全国新闻工作者协会第四届理事会第一次会议通过的中国新闻工作者职业道德是我国新闻道德自律信条。2.社会责任理论是西方新闻信条的理论基石。3. 洪仁玕，他在资政新编关于“太平天国之办报条陈”中谈到“兴各省新闻官”时说：“其官有职无权，性品诚实不阿者”。强调了新闻官的人品问题。4. 王韬在论日报渐行于中土一文中谈到“顾秉笔之人，不可不慎加遴选”的问题。5. 新闻学研究会主任徐宝璜在他那本1919年出版的被称为“破天荒”的著作新闻学中，把“提倡道德”作为报纸的六大职务之一提出来。6. .“新闻学研究会”导师、著名记者邵飘萍著的实际应用新闻学，于1923年出版。这是我国第一本新闻采访学专著。作者在论述“
4、外交记者之资格与准备”这个问题时，把“品性”作为第一要素，揭示了“品性”在“记者资格”要素中所处的重要地位7. 1941年，曾留学日本的新闻学者任白涛的综合新闻学出版了。在这部著作中，他以“新闻事业道德”为题，用3万字左右的篇幅，以专章论述，再进了一步。此章包括八个部分。这是我国报人、学者第一个用专章论述新闻伦理道德的文字。8.梁启超在论报馆有益于国事中批评了一种违背新闻道德的现象-闭门造车，信口以谈。9.访员应守之金科玉律是我国新闻职业道德的雏形。 第四章1.梁启超的新闻理论思想。（1）最早提出“喉舌”理论。（2）办报者需明办报之责任。（3）最先提出为报者有史家之品格 （4）办报者须明办报之
5、良法。2.孙中山的新闻理论思想。（1）记者应该抱定真理，矢志不渝，用理想和真理引导国民。（2）记者要宣传好理想和真理，就应该有“至诚”的品质。（3）记者要主持公道，要具有公正的品格。（4）最早提出并强调党报思想，也是最早提出记者以宣传主义，宣传理想为天职的人。3.徐宝璜是我国最早提出“广告道德”的理论家。他提出的广告道德重要包括三个方面：（1）新闻与广告分开。（2）登载正当广告。（3）树立广告之信用。4.（论述题）史家办报思想。P99“史家办报”思想一直是我国资产阶级新闻道德思想的主流，最早由梁启超提出。其思想内容主要包括三个方面：一是，记者要像史家一样，忠于事实，不虚美，不隐恶，不带个人色彩
6、。其地位态度为超越的，独立的，客观的。二是，记者要像史家一样为忠于事实而不屈不饶。独立不移，舍生取义。三是，记者要像史家一样具有出色的文采。总之，“史家办报”理论要求新闻记者不仅要有史德而且要有史识和史才。这一理论虽然存在某些缺陷，但是对于加强记者的职业道德修养，培养尊重事实，刚直不屈的品质有积极的作用。5.“三贴近”原则是指 贴近实际，贴近群众，贴近生活。6.“新闻界的三项学习教育”是指：（1）学习三个代表重要思想，（2）马克思主义新闻观（3）职业精神与职业道德。第五章一、列宁的新闻伦理思想1.党性原则是物产阶级新闻职业道德的基本原则2.党的报刊必须坚持人民性的原则人民性的原则：站在人民立场
7、上，为老百姓说话，通俗化，启发群众。二、1991年1月制定的，即中华全国新闻工作协会者协会第四届理事会第一次会议2通过中国新闻工作者职业道德准则。三、新闻职业道德规范：新闻行业有意制定的业内人员在实际工作中应该遵守的行为准则。四、新版的中国新闻工作者职业道德准则中对新闻从业人员提出了七条要求：1.全心全意为人民服务2.坚持正确的舆论导向3.坚持新闻真实性原则4.发扬优良作风5.坚持改革创新6.遵纪守法7.促进国际新闻同行的交流与合作第六章一、马克思的“报刊的有机运动”：真实与时效的矛盾性。（例子：如何报道一个地区的贫困生活）二、新闻的真实是指报道事实的真实。（不允许合理想象）文学的真实是指反映
8、生活、反映自身感受与情怀的真实。（允许合理想象）第七章一、有偿新闻的危害1.有损新闻工作者的良好形象2.有损新闻媒体的公信力3.有损新闻单位的经济利益4.不利于新闻队伍建设二、如何处理有偿新闻禁止有偿新闻要标本兼治、综合治理。方法：1.要有针对性地加强教育，不断提高新闻工作者的政治素质和道德修养； 2.严格执行“规定”（关于禁止有偿新闻的若干规定），坚持新闻经营“两分开”； “两分开”指：一是新闻报道与经营分开；二是新闻采编队伍与经营队伍分开 3.坚持层层把关，努力净化版面； 4.坚决查处有偿新闻，不断弘扬廉洁新风； 5.社会齐抓共管，综合治理抓源头：走出拜金主义。第八章一、有偿不闻的定义：指
9、新闻从业人员在履行舆论监督职责的过程中或者是借舆论监督之名，接受或变相接受被监督方的贿赂而使舆论监督活动中止或改变的行为。二、有偿不闻的构成至少包括三个要素：1.有偿不闻的前提是“有偿”；2.有偿不闻的手段是“舆论监督”；3.有偿不闻的结果是舆论监督的“中止”或“改变”。三、有偿不闻的实质是：新闻敲诈。第八章一、虚假广告的特征1行为的违法性2内容的不真实性3手段的欺骗性4主体的复杂性二、虚假广告的法律责任和可能承担的责任。1虚假广告的行政责任（停止发布虚假广告，并在原媒介上刊登道歉声明，及罚款）2虚假广告的民事责任（罚款：广告费用的50倍）3虚假广告的刑事责任（主要是判刑与罚款）第九章一、自杀
10、新闻的种种失当1刊登遗书、遗照、现场照片、详尽描写自杀过程等；2缺乏对危机干预机构、危机救助措施的报道；3渲染式、煽情式的自杀报道（把自杀行为闹剧化、娱乐化）；4对自杀报道的归因过于简单。二、自杀报道中媒体责任的议题构建层面：从“自杀事件”引向“自杀问题”不渲染、炒作自杀个案，谨慎报道、理性剖析，以启迪受众、尊重生命。第十章一【简答】人文关怀确实的表现：1.人文关怀的泛化和简称；2.对弱势群体的冷漠和歧视；3.对隐私报道不慎重； 4.对灾难报道缺乏人性化关怀；5.对女性的不尊重。二新闻“人文关怀”应该体现在那些方面？1.敬畏生命，充满爱心，把对人类命运的关切放在第一位； 2.设身处地，尊重当事
11、人，他们就是父老乡亲、兄弟姐妹 ；3.向弱者倾斜，多一份牵挂，营造平衡的舆论环境 ；4.担当责任，为公众谋利益，成为社会文明的标杆 。三媒介歧视：是指传媒不能平等的对待分布于不同社会地位维度上的人群，歧视弱势群体及处于阶层低端和社会边缘位置的人群。媒介的歧视包括：性别歧视、年龄歧视、地域歧视、政治歧视、种族歧视四煽情：通过某种方式激发感情，就是利用某种事情或事物来调动感情。媒介煽情恶俗化的深层原因：资本是幕后推手。第十一章一新闻炒作：是在新闻发生和传播过程中，新闻提供者或者新闻传播者有意识的介入其中，引导、强化部分新闻要素，以达到吸引受众注意，获取直接或间接的商业利益的一种新闻运作手段。新闻炒作的基本特点是：预谋性、轰动性和商业化。二道德的特点：1.阶级性 2.继承性三道德包括：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德
