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1、祝 福 鲁迅,鲁迅,鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代作家、思想家。主要作品有小说集呐喊彷徨，历史小说集故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草，杂文集南腔北调集、华盖集、热风等。,作者及写作背景,祝福是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集彷徨中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。,祝福写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，宗法观念、封建礼教仍然是压在
2、人民头上的精神枷锁。因此他在作品祝福里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。,小说常识：,小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁,小说三要素,人物：典型的艺术形象,情节,环境：自然环境、社会环境,（序幕）,开端,发展,高潮,结局,（尾声）,小说阅读的基本知识：,塑造人物形象的方法： 肖像描写、 动作描写、 语言描写、 心理描写。,小说情节的安排顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙,分类,按篇幅及容量 长篇（如红楼梦）、中篇（如阿Q正传）、短篇（如最后一课）及微型小说。 按写作体制 章回体（三国演义）、日记体（莎菲女士日记）、书信体（少年维特之烦恼）、自传体（童年在人间我的
3、大学） 按小说内容 历史小说（ 三国演义 ）、现代小说（如阿Q正传）、科幻小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。,思考：,1、小说中所写的人物主要有哪几个？ 2、小说采用了什么样的记叙顺序？ 3、这篇小说以什么为线索？ 4、小说的时间跨度较大，具体写了那些地点？作者是如何安排的？ 5、试着列出情节提纲,讲述故事祥林嫂小传,情节与结构,祝 福,眼前,回忆,眼前,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象,沉闷忙碌,祝福之夜,惨离人间,守寡外逃,帮工鲁家,被卖深山,勤劳谋生,丧夫失子,再到鲁镇,祝福之夜,弃离鲁镇,倒 叙,倒叙的作用,1、从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置
4、了一个悬念，使读者急于追根溯源，探究事情的原委，有一定吸引力。 2、从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中凄然死去，而且引起鲁四老爷的震怒，突出了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。,二十六七岁以前 二十六七岁 二十七八岁 二十八九岁 三十或三十一岁 三十一二岁 三十二三岁 三十三四岁 三十四岁至 三十七岁 三十七八岁,与祥林结婚,春上死了丈夫.冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。,春上改嫁,年底生阿毛,阿毛两岁。丈夫患伤寒死了,阿毛死了，秋天回鲁镇做工，打算捐门槛,近秋到土地庙捐门槛后,”祝福”时不让她拿酒杯和筷子,头发花白,记忆尤其坏,被赶出鲁
5、四老爷家,沦为乞丐,过世,祥林嫂年谱,祝福 鲁迅第二课时,（祥林嫂悲惨遭遇）,外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去,情节,*把握祥林嫂的人物形象 *分析祥林嫂悲剧的根源 *领会文章的主题,肖 像 描 写,第1次,第2次,第3次,脸色,精神状态,衣着饰物,眼睛,两颊,肖 像 描 写,第1次,第2次,第3次,脸色,精 神状 态,衣 着饰 物,眼睛,两颊,青黄,红,顺着眼,蓝 白,白 乌,顺着眼,有泪痕,无血色,较好,不精神,蓝 白,白 乌,麻木,黄黑,青黄,消瘦不堪,间或 一轮,竹 篮,破 碗,竹 竿,消尽悲哀,要极
6、俭省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛. -(鲁迅),人的眼睛都是探照灯！ -(欧亨利),眼睛是人的心灵密码,一个人的言语、动作、情态等可以伪装，而眼神是无法伪装的。只要读懂一个人的眼睛，就可以了解他内心和性格。,初到鲁镇(34段) 再到鲁镇（66段） 捐门槛以后（106段） 不让祝福（109段） 行乞、临死前（3段）,顺着眼,顺着眼，眼角带着泪痕,分外有神,失神、窈陷,眼睛间或一轮,找眼睛,眼睛的描写反映祥林嫂不幸的遭遇、内心的痛苦和她的精神的巨大变化。,性格心理精神命运,祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲,*造成祥林嫂
7、悲剧的原因是什么？,镇上的人们 四婶/四叔 柳妈 “我” 祥林嫂自己,看与被看,P119P120 P119 P121 P112P113 P122,镇上的人们看祥林嫂（P119P120）,1、对祥林嫂的称呼：,*大家仍然叫他祥林嫂。 *镇上的人们也仍然叫她祥林嫂。,对祥林嫂的不幸遭遇的态度,这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。,四叔、四婶看祥
8、林嫂(P119),“祥林嫂，你放着吧！我来摆。”四婶慌忙的说。 “祥林嫂，你放着吧！我来拿。”四婶又慌忙的说。 这种人似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。,柳妈看祥林嫂(P12112),“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。”,“我”看祥林嫂(P111P112),我就站住，豫备她来讨钱。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异地站着。 我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨
9、饭的女人说话，也是万不可省的。,祥林嫂看自己(P122),当听到柳妈说的那一番话之后，她脸上就显出恐怖的神色来 第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。 当她终于攒够了捐门槛的钱，兴冲冲地捐了门槛之后，她的表现：祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。然而，让祥林嫂万万没有想到的是：“你放着吧，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。,导致祥林嫂悲剧的根源是什么,人世
10、间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃掉了祥林嫂。 著名教育家许寿裳评祝福,总结：,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。,政 权,族 权,神 权,夫 权,封建礼教,封建迷信,她头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。 但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。,温顺善良,一位温顺善良、安分耐劳、性格内向的正统的农村妇女。,她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。,回头人兼寡妇,说明:祥林嫂在遭遇被迫改嫁、丧夫失子等沉重打击之后，内心十分痛苦而又难以表达。,五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。,说明祥林嫂已陷入极度的悲哀，内心的痛苦己无法表露，精神已完全麻木了。,政 权,族 权,神 权,夫 权,封建礼教,封建迷信,
